清代中期北京内城旗人居住状况的考察与分析——基于乾隆《京城全图》的研究

合院是清代北京最主要的民居形式,合院向大杂院的转变被视为20世纪以来北京传统民居空间格局的最大变化.本文通过识读乾隆《京城全图》院落平面图像,统计房屋和院落数量,结合八旗丁口与住房分配政策,探讨清代北京内城普通旗人的合院居住状况.研究表明:各种规模住宅院落的占地比例与人口的阶层分布不均衡,宅地房屋兼并的严重,合院杂居现象随之产生;在大型院落比例过高的前提下,合院杂居是八旗住房制度的必然产物,底层杂居人口高达八旗总人口的90%.旗人日记《闲窗录梦》呈现的内城旗人居住实例进一步表明了杂居现象在清代中期旗人社会中下层中的普遍性.     

《乾隆石经》考述

《乾隆石经》自开刻迄今已二百余年。本文详引史料,对《乾隆石经》刊刻经营、所涉人事、重修奏修等诸多事项作了全面而系统地考述,既补前贤所未及,亦多有发明。     

试析《桑园围全图》碑刻

广东省佛山市南海区博物馆收藏有《桑园围全图》碑刻一块,该碑刻原嵌在南海区西樵镇海舟村河神庙内,毁庙时曾被移作铺路石,故表面曾粘满石灰砂,也受到了一定的磨损。该碑为墨料石质,作长方形,高1．42米,宽0．83米,厚0．07米,右边缘及右下角     

台北故宫藏雍正《豫东黄河全图》研究

康熙末年至雍正年间,黄河河患中心从江南段向其上游的河南段推移,康熙末年、雍正初年的几任河臣均把治河重点放在河南段。河患中心的转移和治河重心的变化推动了雍正年间河政管理制度的改革,实现了江南黄河、豫东（河南、山东）黄河的分治。雍正二年至八年（1724-1730年）间,先后担任副总河和河东河道总督的嵇曾筠在河南推行以开挖引...     

乾隆《环县志》价值刍议

高观鲤纂修的乾隆《环县志》,成书于乾隆十九年(1754),开启了环县方志文化传统。志书体例精当,刻印精雅,编纂所用基础资料来源明确,内容详实;志中系统记载了环县的历史沿革及建置变化情形,尤其详尽记录了明清两朝环县社会经济和风土民情,为后世保留下了珍贵的原始资料,对环县历史文化、社会发展、旅游开发溯源等研究有着重要文献参考价值。     

乾隆《常州府志》纂修未果之憾

清代修志盛极一时,成者不胜枚举,败者间亦有之。乾隆《常州府志》的纂修过程及其最终流产,无疑给后人提供了一个发人深思的案例。从纂修府志的倡议到修志资金的筹集使用,从修志人才的选拔使用到修志过程中的认识分歧,无一不透露出以卢文诏、臧墉等乾嘉学者对于修志之举的殚精竭虑,亦无一不折射出一个足以令后世深思的问题,即修志之举诚非易事。     

略谈乾隆《太平府志》

乾隆《太平府志》是民国以前太平府地现存卷数最多、篇幅最大、纂修也较翔实的一部官修志书,它具有编排合理、内容翔实、资料丰富等特点,对整合该地旧志、保存史料、丰富方志体例有着积极的作用。     

《乾隆御制汉柏诗图碑》解析

帝王巡行封禅祭祀泰山这一极具历史延续性的行为,让帝王与泰山结下了不解之缘。乾隆皇帝作为泰山的常客,其所作《乾隆御制汉柏诗图碑》制作精美,并立于图中所绘的汉柏树旁,实景与画做对照的景观实属罕见。但由于碑刻年久,有些字迹漫漶不清,观者多做书画作品欣赏。作者结合乾隆帝的原作品及部分史料,通过研究乾隆祀泰山的起因以及在29年间四次为汉柏绘图赋诗的过程,对碑中所刻诗、画进行全面解析。     

乾隆《闽清县志》史料价值探析

地方志内容丰富,史料价值高。乾隆《闽清县志》是闽清现存最早的一部官修地方志,该志保存了政治、经济、文化、历史等方面的信息,为研究闽清县的经济发展、风土人情、历史地理等提供了许多宝贵材料。     

《孚惠全书》和乾隆治国思想

对乾隆帝治国思想的研究,可以正确分析清代盛世的形成和衰落。《孚惠全书》作为乾隆朝蠲免政策之总汇,明确体现了在经济利益分配方面,清政府的政策倾向,是乾隆帝治国思想的集中体现。从中可以看出,“继志述事”的法祖思想保证了清代政策的连续性,“应天以实不以”的委实思想,使人民确实受益多多,大大缓解了人民的贫困状况;反对聚敛,“损上益下”,是乾隆朝长达半个多世纪盛世不衰的重要原因,重视边疆,宽严相济,也是他维持国家安定,保持盛世的重要思想。     

清代乾隆时期《七省沿海图》考

清朝陪都盛京藏有一幅《七省沿海图》,彩绘纸本,长卷式。本文认为,其价值集中体现在地图学、历史地理、军事等方面,绘制年代为清代乾隆时期,直接作者为军机大臣董诰。另对底本渊源、范本、收藏地等问题做了探讨。     

沈阳故宫藏乾隆款铜镜考

铜镜是古代照面的工具。同时又殖含着工艺美术价值。因而在不同时代可以反映出当时社会经济发展状况以及人们的思想意识和审美观念,本介绍了沈阳故宫现珍藏的十面乾隆款铜镜,为研究清代铜镜制作技术及清代人历史提供参考．     

简述乾隆时期满语文的推广、应用及发展

本从满语创制．改革、发展的过程．着重阐述了乾隆时期满语的推广、应用和发展的情况：在推广和应用方面．不仅保持了顺、康、雍时期的各种政策和手段．并在各方面都有所加强;在满语规范方面．改音译为意译;在满扩展区域方面．创制了满篆书三十二体。论述了努尔哈赤时期在语言的基础上创造了满,皇太极时期改制了满．乾隆时期规范发展和完善了满．并在满的规范中促进了满语的发展。可见乾隆时期是满语发展的重要时期。     

乾隆初滇省代京铸钱失败原因浅析

文章通过对乾隆初年滇省代京铸钱之具体情况的考察,认为滇省代京铸钱是清政府为扭转铸钱严重亏损而采取的一项铸币政策。但滇省代京铸钱较之京局直接鼓铸反而增加了铸钱成本。实行滇省代京铸钱后,清政府铸钱开始盈利,但这并非滇省代京铸钱所致,而是清政府对云南铜矿实行垄断经营、压低铜价,即钱局使用滇铜鼓铸的结果。实际上,在使用滇铜为原料的前提下,京局直接鼓铸较之滇省代京铸钱更能节省成本,这是清政府停止滇省代京铸钱的基本原因。同时也说明清政府于乾隆初年实行滇省代京铸钱存在着决策性失误。     

第二轮省志总体设计的继承与创新

省志编修一般从元代建立行省之后算起,明中叶之后始有通志之名。首轮新方志编修中,省志编纂以创新为主,继承为辅。与历代省志编修有不同特点,第二轮省志编修则应继承与创新并重。省志编纂理论研究相对滞后,对编修省志工作带来不利影响。首轮与第二轮省志紧密相连,篇目上的接续应是题中应有之义。凡前者篇目中合理的部分,不应轻易抛弃。山西省第二轮省志总体设计基本继承前志,但改前志中编体与小编体,有待众家评说。第二轮省志采用一卷分志体明显优于分志平列体。第二轮省志的创新,应从突出时代特色和地方特色着眼。     

圆明园新证——乾隆朝圆明园全图的发现与研究

故宫博物院图书馆藏1704号圆明园地盘图是迄今仅见的唯一一张完整记录乾隆朝圆明园盛况的绝世孤本,也是现存圆明园图档中绘制年代最早、使用时间最长、表现内容最丰富、记载变化最全面的国宝级珍贵档案。该图极有可能是清代著名样式雷家族的第三代传人——雷声澂执掌清宫样式房楠木作事务之时,于乾隆四十四年(1779)前后绘制的圆明园本部平面。此后该图一直作为档案图纸使用达半个多世纪之久,几乎囊括了一部全盛时期圆明园的变迁史,是研究圆明园在乾隆、嘉庆、道光三朝发展变化的最权威、最完整的档案记录。     

谈邯郸市博物馆陈列布局的总体设计

邯郸市博物馆陈列布局的调整,是2000年至2001年整体配套改造工程的一部分。2000年6月初,邯郸市委、市政府决定投资1860万元,实施市博物馆配套改造工程,对原建筑(8000平方米)进行全面维修加固,扩建展厅(3000平方米),安装中央空调,建设文物库房,重新布置基本陈列。为此,我们经过反复研究讨论,对陈列布局进行了总体设计,并通过了河北省博物馆专家组的论证。本文就邯郸市博物馆陈列布局总体设计的指导思想等有关问题谈些体会。     

传教士进贡与乾隆皇帝的西洋品味

通过进贡赢得中国最高统治者的好感,是利玛窦开创的传教策略的重要组成部分。本文利用《宫中进单》中的传教士进单,总结出乾隆朝西洋传教士的三种进贡类型:一是通过地方官员的进贡,二是新到京传教士的进贡,三是在京传教士以臣下身份在节庆时的进贡,进而指出进贡是传教士的一种集体行动,并探讨了传教士在乾隆朝特殊环境之下进贡时的憎恨、企盼,甚至感激的心理。本文结合其他材料,通过进贡透视了乾隆皇帝的西洋品味,着重探讨了三个方面的内容:一、对西洋奇物的好奇,二、对西洋器物的广泛兴趣,三、对西洋绘画的持久兴趣。进贡是一种交往形式,进贡中传教士与乾隆皇帝各怀目的,但进贡本身已注定不是一种平等的交往,一切都由乾隆皇帝所决定。     

乾隆朝官修《西域图志》考析

《西域图志》纂修于乾隆时期,定本全称 《钦定皇舆西域图志》,是清代第一部完整、系 统的新疆史地学著述,史料价值与学术史地位 均属卓特,但史学界至今未能重视和探讨,这 是史学史和历史地理学研究的一个缺憾。因 此,本文拟作出初步考析,以期抛砖引玉。     

乾隆与玉（一）

宫廷制玉机构清代宫廷制玉机构,有京城内务府造办处的制玉作坊,还有京外织造、盐政、关务监督等“八处”。乾隆在位60年,其中有59年每年数次下旨承做玉器,只有最后一年因即将退位和身体状况不佳,而没有再下旨承做玉器。