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在黄河流域,早于仰韶文化的新石器时代早期文化遗址,迄今已发现近三十处。其中,只有磁山、裴李岗和莪沟北岗三个遗址,先后正式进行了发掘并发表了考古资料。莪沟北岗遗址虽然发掘较晚,却是这种早期文化目前唯一全部发掘完毕的遗址,而且它的遗迹和遗物比较丰富,对它进行剖析,无疑对认识这种早期文化的内涵、性质及其同仰韶文化的关系是有裨益的。考古学界根据发表的资料,对这种文化的命名、内涵、性质以及它同仰韶文化的关系等问题,提出了不同的看法。本文在论述莪沟北岗遗址文化特征,以及它同磁山、 相似文献
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学界对磁山遗址的废弃原因一直都存在争议。本文利用废弃过程理论方法重新审视遗址材料后发现,磁山遗址可能并非祭祀性质的遗存,而更可能代表预期返回废弃策略的产物。磁山文化时期的农业群体的定居可能还不够稳定,人们需要周期性流动,遗址中大量存在的还可以使用,但事实上已废弃的遗存及其有意的摆放(存储),都表明人们只是临时放弃。同时期其他相类似考古学文化材料和民族学材料可以对这一认识予以支撑。 相似文献
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石铲是裴李岗、磁山文化中数量较多的生产工具之一,我们统计的五个遗址中,就达254件(见表一),可见它是当时人们经常使用的一种劳动工具。从目前报导的材料看,裴李岗、磁山文化遗址出土的石铲,大致分为三种:1.长条形舌状单面或双面刃,长在20厘米以上,最 相似文献
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关于裴李岗·磁山文化的定名及其年代问题的探讨 总被引:3,自引:0,他引:3
七十年代中叶,考古工作者通过对河北磁山和河南新郑裴李岗遗址的发掘,认识了中原地区新石器时代早期偏晚的文化。嗣后,学者们对它进行研究并发表了几篇论文。但对这两处遗址文化定名及其年代早晚问题,存在着截然不同的意见。笔者根据已知的材料,对它们的文化内涵进行初步分析,谈谈一管之见,不妥之处,请同志们指正。 相似文献
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1958年冬和1959年4月,黄河水库考古工作队陕西分队华县队,对元君庙仰韶时期墓地的发掘和老官台遗址的试掘,揭开了研究前仰韶时期黄河流域新石器时代的序幕。 1976年,河北省文管处等单位在武安县发掘了磁山遗址。 1977年,开封地区文管会等单位发掘了新郑县的裴李岗遗址。 这些考古工作所揭示出来的考古文化遗存,均自具特征,年代上早于仰韶时期。按考古文化命名的惯例,考古学者分别称之为老官台文化、磁山文化和裴李岗文化。 相似文献
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河北地处华北平原北部,东临渤海,西倚太行,内跨中原,外控朔漠,是中华文明的重要发源地之一。阳原泥河湾旧石器遗址群,武安磁山、易县北福地等新石器遗址,磁县下七垣、唐县北放水等先商遗址,藁城台西、定州方国墓地等商周遗址,易县燕下都、邯郸赵王城等东周都城遗址,秦皇岛金山咀秦代建筑群遗址、西汉中山靖王刘胜墓等秦汉遗存. 相似文献
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<正>一、问题的提出1972年,河北省武安县磁山村的村民在村东洺河北岸的高台地上兴修水渠,意外发现了大量完整的石磨盘棒和陶器①。1973年,河北的文物部门对遗址作了调查。1976年冬至次年春,磁山遗址第一次发掘。1977年资料刊布后,立即引起考古界的热烈关注②。个中原因有二:文化面貌新颖,为黄河流域前所未见;测年数据距今7000多年,早于仰韶文化。至此,寻盼已久的早于仰韶文化的遗存终于被正式发现。 相似文献