川铸藏元考略

光绪二十八年(1902年),四川成都铸币厂开始铸造指定流通于藏族地区川铸藏元(又称藏洋、川卡、川铸卢比、四川卢比、赵尔丰钱等,以下简称藏元)。在中国货币史上,藏元是首次运用于流通范围的帝王头象铸币。特别是它在抵制外来货币的侵略中写下值得称道的篇章。 藏元是抵制英印卢比侵淫藏区的产物 十八世纪中叶以后,英国亟谋侵入我国领土西藏,英国政府不断要挟清廷、企图以“通商”、“游历”等手段,打开西藏的大门。它把经济侵略作为政治控制的先导,其手段除倾销印茶及工业品以掠夺藏区廉价的羊毛等工业原料外,在货币上即是大量输入卢比以控制藏区的金融市场。     

关于《中国早期的机制币工厂》一文中两处译述的订正建议

编辑部同志： 　　贵刊今年 3期编发的边仁、周艳杰两位先生所撰《中国早期机制币工厂》一文,是一篇对钱币研究者和钱币史爱好者都很有用的好文章。他们通过阅读和译述耿爱德所著《中国机制币史》,把清末民初中国各地设厂制币的情况,分省刊出,既全面系统,又简明扼要,使读者一目了然。 我在通读全文之后,发现在有关四川省设厂制币的译述中,有两处译述需要订正,现提出如下建议： 　　一、关于“西藏卢比”的译述,建议订正为“四川卢比”。该文在四川设厂制币的译述中,有这样一段译述：成都造币厂“它曾生产过大量的西藏卢比”。事…     

四川卢比加盖“军用品”银币

笔者在收集和整理四川卢比版式的过程中,发现一枚在人像颈后加盖“军用品”字样戳记的银币。印戳长0.6,宽0.3厘米,字为阳文,除“品”字较模糊外,“军用”二字清晰可见。银币上加盖印戳并不少见,一般是为了鉴定真伪和成色。然而这枚四川卢比加盖的是军     

光绪“卢比”与维多利亚卢比之战

光绪“卢比”与维多利亚卢比之战,实质上是中英之间一场鲜为人知的货币斗争,是四川各族人民反帝斗争的继续。十九世纪末的光绪年间,英国凭藉强大的军事、经济实力,涉足中国西藏,非法输入大批印度卢比,进行经济渗透,图谋侵略天府之国的四。印度卢比,正面铸维多利亚侧面头像,两侧是英文“维多利亚女王”字样;背图草花,其间面值“一卢比”用英印两种文字,草花周边是英文“东印度公司”环绕,纪年用阿     

四川马兰钱属性初探

四川钱币化素以开拓创新而闻名于世。军用不足刘备铸直百五铢,成汉首创年号钱汉兴,世界第一张纸币宋交子,抵制英帝经济侵略首铸帝王像藏洋,以《革命军》诗句立意铸雄狮币,反对通货膨胀铸“生活过高地方请求铸此平价”铜币,马兰钱系列艺术币,红军发行布质货币、“赤化全川”铜币,抗日时期铸“开罗纪念”币……     

四川方言的特色与魅力

方言是流行于一定地域的语言,是地方文化的重要承载工具,因为它有别于全国通用的普通话,所以是一方民俗的反映。每一个地方的语言都有它自己的特色,如人们形容东北人一张口就是“满嘴的高粱花子味”、江浙话是“吴依软语”等,那么四川方言的特点是什么呢？是生动、机智和幽默。随着普通话的日益普及和推广。一些过去曾使用过的方言如今已经不再是人们的口头语,为此,很多人都担心方言会不会被普通话同化？     

“四川卢比加盖“军用品”银币”辩

《中国钱币》总22期曾发表一枚四川卢比(又称四川藏元),币面光绪像颈后有一戳记,作者称为“军用品”三字,并据以认为是辛亥革命时四川大汉军政府临时发行的军用品。但原文所附图片无法看清戳记中的文字。1989年夏,中国钱币学会少数民族钱币研究会藏族钱币研讨会在拉萨召开,笔者忝列末座。在藏期间,见到不少类似的藏元。有的戳记十分清楚。戳上三个字从左到右排列为“(?)     

玉器中凤鸟纹的时代风格

<正> 对古器物纹饰的研究,国内外学者都做过不少工作,并取得了一定的成绩。其研究方法,一种是探讨花纹本身的含义,从历史、政治、宗教、神话的角度,论述某种花纹所反映的当时人们的意识形态。另一种则主要讨论花纹的形式、时代风格以及它在器物上的断代作用。从事文物鉴定工作的同志则注重对后者的研究。也就是说,文物的鉴定、断代,必须依据考古发掘资料,确立花纹本身的发展序列,揭示花纹的演变过程,同时进行分析和对比,找出它所反映的时代风格,用以阐明装饰花纹在断代上的意义和作用。     

缂丝

缂丝是我国传统的丝织品的一个品种。它是以本色经丝,挣于木机之上;以手工把各色纬丝按花纹轮廓,一小块一小块地织成平纹的花样。因为它是用小梭子按花纹轮廓分块制织的,纬丝并不贯穿整个幅面,当花纹轮廓碰到垂直线的时候,就留有断痕,承     

四川彝族服饰中的贴花工艺初探

四川彝族服饰中的花纹内容极为丰富,而贴花工艺尤为具有特色。贴花素材选自四川省博物馆藏品。章就贴花的渊源、制作方法、色彩特点以及受汉族化的影响,都作了比较详尽的探讨。这些贴花是彝族人民勤劳智慧的结晶。     

曾侯乙墓墓主内棺花纹图案略析

曾侯乙墓主棺有内外两层,两层棺都很有特色,为历年来出土的棺中所少见。外棺的特点是它为铜木结构,形状特殊,重6吨多,在我国仅第一次见到。而内棺虽为木质结构,但外表彩绘花纹极为繁缛,有些图案,很可能与古代的一些传说有关,因此,很值得研究。曾侯乙墓墓主内棺花纹,无疑是属历年     

《中国康巴地区货币史》出版发行

正张策刚编著的《中国康巴地区货币史》已由四川出版集团巴蜀书社出版。全书分9部分,33万字,图片93页,共350页,定价45.00元。该书是研究中国少数民族地区货币历史的新作,系统论述了中国康巴地区2000多年来货币发生、发展和统一的历史,是中国历史上历代受中央政府直接管理的一个"省级"地方专属货币流通区。为抵制卢比入侵,经中央政府批准,专为此地区铸造发行了中国货币     

汉代钱纹砖浅析

汉代钱纹砖浅析高文ＳＩＭＰＬＥＡＮＡＬＹＳＩＳＯＦＴＨＥＢＲＩＣＫＷＩＴＨＣＯＩＮＤＥＳＩＧＮＯＦＴＨＥＨＡＮＤＹＮＡＳＴＹＣａｏＷｅｎ中国汉代画像砖当中,四川汉代画像砖独树一帜,驰名中外。而四川汉代画像砖中出土的钱币纹砖,种类繁多,内容车富,为全国其他地方少见。汉代画像砖一般把它分为：方形砖、长方形砖、纪年砖与字砖、花纹砖、钱币纹砖五种。四川出土的钱币纹砖,画面均在砖的侧面或当头,有的砖的侧面和当头两方均有画面。为了建墓时使用方便,墓宝修得牢固,还有楔形砖、子母榫砖,以便达到平砌、楞砌、券拱砌时均能见到花纹,为墓室增添光彩。四川钱币纹砖的出土遍及全省,已经发现的有一百多个品种,我们初步将四川汉代钱币纹砖分为下列一式：一式“五铢”：在砖的画面中间或两侧刻有方孔圆钱,圆钱的两侧有明显的或较大的“五铢”二字。砖上除“五铢”二字外,还饰以联币、神兽、菱形、几何形图案。二式“五金”：在砖的画面中间或两侧刻有方孔圆钱,圆钱的左右有“五金”二字,除“五金”二字外,还有鱼、鸭、朱雀、联市等图案。蜀汉曾经铸过“直百五金”铁钱,但这些“五金”砖不是属于蜀汉时的“直百五金”。这些砖上的“金”字,我们认为是为了制砖时的方便,将“     

不丹王国发行的现代硬币

不丹王国自1974年4月开始发行本国的货币,其货币名称为努尔特鲁姆(Ngultrum)．1努尔特鲁姆=100切特鲁姆(Chetrtm)。它与原采用的印度币制关系为：1努尔特鲁姆=1卢比,1切特鲁姆=1派沙。目前流通硬币其发行了1974版和1979版两个版本。     

英属印度乔治六世时期流通硬币的种类

英属印度时期流通硬币的材质最早有银质和青铜质两种,后来又增加了铜镍和镍黄铜合金币。硬币的主币为卢比（Rupee）,辅币有安那（Anan）、皮斯（Pice）。进位较为繁琐,1卢比等于16安那,1安那等于4皮斯。     

中国银行侨汇原币存单

本人获藏“中国银行侨汇原币存单”一套。该套存单共4枚,系定额存单,分别为港币100元、50元、20元、10元4种面额,均为竖式无水印三色印刷。每种存单上的号码同为红色印刷,花纹边框颜色有所区别:10元券为红色花纹边框,20元券为蓝色花纹边框,50元券为棕色花纹边框,100元券为绿色花纹边框;规格均为170×90mm。每种存单花纹边框内的文字为黑色印刷(封二图1、2、3、4)。全套存单图案规整、格式统一、印制精美,为钞纸印制。除面额和票券号码、存单签发日戳有别外,其余图案、文字均相同:票券上方花纹边框正中印有一圆圈,圆圈内是中国版图、国旗图案…     

从蜀墓腰坑的设置看巴蜀文化与关中文化的交流

从蜀墓腰坑的设置看巴蜀文化与关中文化的交流●彭文巴蜀与关中相连,早在殷周时期,巴蜀民族就已越过了米仓山、大巴山、秦岭等天然屏障,与中原文化进行交流（四川彭县竹瓦街出土的一批窖藏青铜器的形制及其花纹、铭文①和广汉三星堆遗址两个祭祀坑的窖藏②都充分说明了...     

明洪武青花瓷的呈色研究（下）

五．青花发黑的原因 青花瓷是指“应用钴作原料在瓷胎上绘画,然后上透明釉,在高温下一次烧成,呈现蓝色花纹的釉下彩瓷器”。釉下钻蓝的优点是“着色力强,色泽鲜艳,窑内气氛对它影响小,制成范围较宽,呈色稳定。”因此,想让“制成范围较宽,呈色稳定”的釉下青花料,在窑内人为地逆转,变“蓝色花纹”为“暗黑色”花纹,通常情况下,是十分困难的。     

细说英属印度乔治六世流通辅币的种类

英属印度时期流通硬币的材质最早有银质和青铜质两种,后来又增加了铜镍和镍黄铜合金币。硬币的主币为卢比（Rupee）,辅币有安那（Anan）、派沙（Pice）。进位较为繁琐,1卢比等于16安那,1安那等于4派沙。     

四川汉墓门扉画像石探析

门扉画像石既是汉代墓葬建筑结构的重要组成部分,也是营建墓室的特殊装饰品。四川汉墓门扉画像石的题材可分为铺首衔环类、门吏侍者类、墓主类、花纹类;门扉形制可分为双门枢门扉和单门枢门扉;构图形式分为整体图像类型、上下分层类型及不规则构图类型;雕刻技法可见阴线刻、平面浅浮雕、弧面浅浮雕。四川汉墓门扉画像石制作具有一定粉本,初期以传统的铺首衔环题材为主,后逐步突破原有的以铺首衔环为核心的格套限制,开始以人为中心,演化出了自身的地域特色。