千种风情话笔毫

笔下生花与生花的笔毛无关,也有关,似乎有些看人说话。用羊毛制出的羊毫,其毛柔,写出的字轻灵秀气;用狼毫制出的紫毫,其毛硬,写出的字刚健;有人不走极端,用“七紫三羊”制笔——七分狼毛、三分羊毛,硬柔兼施,写出的字刚中带秀。笔毛多样,生花万千!但同样的笔,拿在韩愈手中,就能文起八代之衰,若拿在刘后主阿斗手中,就只能签“城下之盟”了。     

近代海上笔颖谈

在社会上有这样一句话:“墨陈如宝,笔陈如草”,讲此话有其一定的道理。在文房四宝中,毛笔是最不容易保存,笔以实用为主,随时生产,随时消费。使用过程中,笔毫极易磨损,使用期限不长,即使是一支未使用的新笔,而毫毛因涂有胶质又容易被虫吞食蛀掉,如放置地点不妥极会霉变受损,失去实用价值。可是,社会上收藏毛笔者并不少见,这些收藏者以笔者观察或可分为两个层面。首先是以用笔为主的书画工作者,这一个群体把笔作为使用工具,重在一个“用”字,首重的是制笔工对笔毛、笔头结扎工艺是否精良,使用能否得心应手,自身流派特色是否能得以充分体现。世…     

建窑“供御”、“进(王戋)”’的年代问题《宣和遗事》“建溪异毫(王戋)”正误

建窑是宋代著名黑釉瓷窑之一,遗址在今福建省建阳县水吉镇池墩村。它是应宋代“建茶”(龙凤团茶)的风行而兴起的以烧造茶盏为业的瓷窑。它烧制了世界上最早的结晶釉,纹如兔毫,称为“兔毫盏”。 二十世纪初,建窑遗址出土的兔毫茶盏东传日本,在陶瓷学界激起了“天目茶碗”的研究热潮。其结果,在日本的陶瓷研究大系中,建立了一个以宋代建窑为主,包括同时代中国、朝鲜、日本其它瓷窑生产的黑釉瓷碗为研究对象的学科——“天目’。 . 晚清以来,建窑遗址出土了底足刻有“供御”,“进(王戋)”字样的兔毫盏实物,说明宋代建窑曾经烧制过供宫廷御用的茶盏,这是建窑史上一件前所未闻的大事。其后,随着人们对这一著名瓷窑的实物遗存有了更多的了解,提出了一系列有待研究解决的问题,其中     

太仓毛笔:“北潘”繁华难继

在业内,毛笔有“南湖北潘”的说法,“北潘”就是指孟津县的太仓毛笔,是毛笔业的金字招牌。太仓毛笔最辉煌时,曾经作为吏部的办公用笔。而太仓毛笔以记账小楷笔最为著名,深得豫商、晋商等商客的好评,成为商家不可缺少的记账工具。据传在其问世不久,当时著名的书画家王铎曾对其交口称赞。     

万贯家财是多少钱

人们时常用“腰缠万贯”来形容钱多和富有,那么万贯究竟是多少呢？古时的铜钱一般是用绳子穿着的,每一千枚铜钱叫“一贯”。明朝洪武八年（公元1575年）发行了纸制“大明通行宝钫”,面额为“壹贯”。当时,“壹贯”等于铜钱1000枚,或白银一两,或黄金四分之一两。由此换算,当时的万贯等于黄金2500两,的确是一笔为数不少的财富了。但铜钱、白银和黄金之间的兑换比例是常常变动的。     

唐摹兰亭序黄绢本考

东晋永和九年(353年)三月三日,王羲之与谢安等士大夫在会稽山阴兰亭临水修禊。当时,王羲之满怀激情地用饱蘸墨汁的鼠须笔在蚕茧纸上挥毫作序,写下了书法千古名篇——《兰亭序》,又称“禊帖”,在中国书法史上有“天下第一行书”之美誉。其遒丽劲健的体势,自然儒雅的章法,千百年来一直是后世人学习行书的典范。在《兰亭序》中,王羲之脱尽魏晋以来用笔滞重的写法,创造俊逸、雄健、流美的书风。现从几种唐人勾摹的《兰亭序》中,可窥见王羲之的书艺风格和成就。     

邓小平第一次“落马”时的故事

邓小平历史上第一次“落马”是在中央苏区,时间是1933年的3月到6月。当时,“左”的临时中央把他作为“江西罗明路线”的代表,即“邓、毛、谢、古”,加以批判并关押劳动整整3个月。因为他不仅是“邓、毛、谢、古四个罪人之一”,又是所谓“毛派的头子”(毛泽东语),对他的批评就更加严酷。邓小平在被关押劳动改造的3个月中,曾经发生过几件颇具传奇色彩的故事。唐义贞侠肝义胆送鸡     

吴湖帆《山村清霁图》考

“缜丽丰润,苍翠华滋”是吴湖帆绘画作品总体风格的真实写照。吴湖帆画风虽承古人笔意,却不囿于古人的樊篱,有着鲜明的个人风格。由于吴湖帆成名较早,而且当时他的画价也不菲,故他的作品在20世纪30年代已出现膺品。本文就所遇见的吴湖帆《山村清霁图》三幅“同胞” 的真伪问题,从用笔、用墨、用色、构图等诸方面作     

稀罕的“平周半”尖足布

笔藏有一枚十分罕见的“平周半”尖足布。那是在去年苏州的一次钱币交流会上得到的。当时出售子中有十多枚小型尖足布,全部生坑,开门见山,绝对真品无疑。有“兹民”、“兹氏半”、“大阳”、“平州”、“平周”等,在小型尖足布中均是比较常见的。笔在挑选时发现了这枚看似平常,而实不平常的“平周半”尖足布。甚感庆幸。     

三孔布币考

三孔布币考何琳仪三孔布是先秦货币中颇为罕见的珍品,笔者曾就其铭文中的地名写成两篇小文①。近见学者论著中涉及到三孔布地名②,又《中国钱币》１９９３年２期公布一枚三孔布新品。凡旧文中意有未尽,地望推测欠妥,以及间有新得者,均于本文补订之。下文所征引《中国历代货币大系·先秦货币》只写编号,不再写书名。一、地名新释１．“”《中国钱币》１９９３．２．４８（图１）。或释“毛（尾）□”③。其中释“毛”旁可信。这类斜笔上增短横为饰的“毛”,在战国文字中司空见惯,下面试举几例：毛包山简３７包山简２６９包山简１７９随县简９《古玺汇编》２４４４包山简２７包山简２７９表包山简２６２随县简１３《古玺汇编》２１１９受其影响,“”所从“人”旁也增短横为饰,参见战国文字“信”、“伐”所从“人”旁：《古玺汇编》４６８１《侯马盟书》３０６“”,从“人”,“毛”声,字书所无,例可读“毛”。三孔布铭文中类似布局者,尚有“阿”２４８９、“辕”２４８１等。“”是否可读“毛人”？“人”为习见地名后缀,诸如“中人”、“柏人”、“列人”、“霍人”等。然而文献中似未见“毛人”。考虑文献中“毛城”与“”关系密切,故不取“毛人”说。检《三国志·魏志·武帝纪》“（     

反“江西罗明路线“始末

1933年初,当时的中共临时中央大张旗鼓地批判“罗明路线”,导致福建省委主要领导人被撤职。此后又在江西开展更为猛烈的反“江西罗明路线”斗争,打击所谓的“邓、毛、谢、古”等人,撤换大批苏区干部。反“罗明路线”实质是矛头直指毛泽东。请看《反“江西罗明路线”始末》。     

谈蒙恬作笔

晋崔豹古今注卷下曰:"牛亨问曰:自古有书契已来,便应有笔,世称蒙恬造笔,何也?答曰:蒙恬始造,即秦笔耳。以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被,所谓蒼毫;非免毫竹管也。"后唐马缟中华古今注卷中曰:"牛亨问曰:自古有书契以来,便应有笔,世称蒙恬作笔,何也?答曰:蒙恬所造秦笔耳,以柘木为管,以鹿毛为柱,以羊毛为被。所为蒼毫,非为兔毫,竹管笔也。"(以上两书皆据商务印书馆1955年重印本)后世学者,根据了这两条记     

五战区“笔部队”的三次“笔征”

笔者因工作的需要查阅了一些抗战时期的报刊资料,发现鄂北第五战区的进步文化工作很有特点,尤其是抗战中期中华文协第五战区分会（又称鄂北分会或襄樊分会）与战区政治部共同组织的“笔部队”的几次“笔征”活动,在全国战区中独树一帜。所谓“笔部队”,是指抗战时期在各战区内从事救亡的作家团体。“笔征”,则是指作家团体为配合战区的军事行动而有意识有计划组织的作家深入前线的活动。第五战区的文协分会成立于1938年年底。当时,鄂北聚集了相当多的已成名作家和青年作家,中华文协总会批准臧克家、姚雪垠、孙陵等为文协筹备员,当年…     

传统藏族文房四宝——笔、墨、纸、砚

古往今来，藏文书法传统用的笔、墨、纸、砚与汉文书法一样，也十分考究。制造藏纸所用的原料，都是青藏高原上的植物：自芷叶，瑞香狼毒草，“萨马兴”树，大麻，“托木兴”树的根茎。瑞香狼毒草是制纸的最好原料，因为草质本身具有毒性，所以藏纸有久经岁月不怕虫蛀鼠咬、不腐烂、不变色、质地坚韧、不易撕破、耐折叠、耐磨等特点。     

宋吉州窑黑釉剪纸漏花茶盏赏鉴

北宋时期,从皇宫到民间盛行斗茶风俗。宋人饮的是碾茶,即把一种加工成发酵的膏饼茶碾成细末,先注汤调匀,然后用初沸腾的水点注,茶汤表面泛起一层白色的泡沫。斗茶的方法,则是先斗色,茶色贵白,以青白胜黄白。其次斗水痕,以水痕先退者为负。使用黑釉茶盏,茶色、水痕清晰,所以斗茶使用的茶盏首选黑釉茶盏。蔡襄在《茶录》云“茶色白,宜黑盏,建安所烧者,绀黑,纹如兔毫,其坯微厚,熁之,久热难冷,最为要用。出他处者,皆不及也。其青白盏,斗试家不用”。宋徽宗也曾说过:盏以青绿为贵,兔毫为上。”正因为如此,宋代从南到北各地瓷窑都烧制黑釉茶盏,并…     

闻名遐迩的安徽文房四宝

“文房四宝”这一专有名词流行于宋代,来源于当时的徽州城(今歙县徽城镇)建的“四宝堂”.《明一统志》载:“四宝堂”在徽州府治,以郡出文房四宝为义.”经考证,北宋苏易简著《文房四谱》,介绍了笔、墨、纸、砚的历史和发展情况.南宋洪适在做徽州知州时,对当时徽州地区传统的文房四宝工艺产品的生产十分重视,并加以扶持推广.绍兴三十年(1160),他在州城建了个类似今人所说的展览馆,专门陈列徽地生产的笔、墨、纸、砚产品.同时又将苏易简的《文房四谱》书于展室四壁,取室名为“四宝堂”,遂使“文房四宝”一名正式流传.     

彭德怀“关于民主教育问题”真相

关于彭德怀的人生悲剧,近些年来的研究基本形成了这样一种认识,即他的悲剧既有个人性格因素,也与当时党的最高领导毛泽东密切相关,特别是在有关革命和新中国建设某些问题上,他与毛泽东的认识分歧,客观上成了后来批判他所谓“反党”、“反毛”的“罪证”,从而使悲剧不可避免地发生。     

大炼钢铁的奇迹与悲剧

1958年“大跃进”时期的“小土群”运动。虽然只有短短的两三个月,却在建国后的发展史上铭刻下沉重的一笔。当时,我是新华社天津分社和《人民日报》天津记者站工业记者,亲身经历了那个年代。今天旧事重提,是想为历史留下一点痕迹。     

从“新光电灯”股票看“津帮”在新疆

在《新疆与俄苏商业贸易档案史》中记载着1941年7月22日新疆财政厅代厅长周彬（毛泽民化名）致苏联“苏新贸易公司”一份亲笔函件。内容是：“经启。案奉省府建字（1370）号令：据新光电灯公司呈请转催订购1941年各种电料及锅驼机与飞轮上皮带，设法迅予运迪以济急用。奉此，相应函请贵公司查照，设法提前运迪，俾资应用为荷，此致苏新贸易公司——周彬”，函件签署是毛泽民。这是1938年毛泽民任财政厅代理厅长以来最后一笔有关财政方面的函件。一周后的1941年7月30日，毛泽民调离财政厅任民政厅厅长。     

考古发现的建窑与建盏

<正>提起建窑和建盏,文物界、陶瓷界几乎无人不晓。建窑是宋代名窑之一,以烧制黑釉茶碗（亦称“建盏”）为主,其中兔毫盏尤为著名,成为宋代主流饮茶方式—“点茶”的核心茶器。建盏不仅称誉于当时,且随着中国茶文化的外传而流布于东亚,从此为后世历代的茶人、藏家视为珍品。近年来,随着中国饮茶文化的普及、古代茶文化研究的扩展和深入,以及传世建盏的市场拍卖价格不断飙升,建盏的仿制产业兴盛,建窑与建盏及相关的学术问题,愈加引起学界和社会的关注。然而这一切文化活动的基础,应还是古代建窑与建盏的真实面貌,这只有通过历史文献研究和文物考古工作才能真正了解。