藏族红军骑兵师师长麻孜·阿布

藏族红军骑兵师师长麻孜·阿布西饶尼玛日戈·圣光红军二万五千里长征,这是２０世纪３０年代中国一曲英雄史诗。在红军长征的行列中,有许许多多的藏族优秀儿女,其中象天宝、扎西旺徐、萨拉、杨东生、孟特尔等,早已闻名中外。还有更多的藏族红军战士,在战争中立下赫赫...     

次仁加布:我的人生从一场梦开始

正打开地图,在搜索栏里输入"那曲双湖县",我才知道它竟然距离那曲镇还有500多公里。这里地处藏北高原西北,位于羌塘国家级自然保护区内,平均海拔4800米,是目前世界上海拔最高的县。这里,历史上因人迹罕至,曾被称为"无人区",再往北走就是可可西里了,是野生动物的天堂,也是"人类生理极限的试验场"。这里,几乎与珠峰同纬度,有唐古拉山、昆仑山,还有除南极、北极以外的世界上第三大冰川一普若岗     

从“隐秘村”走来的一支足球队

正从"隐秘村"走来了一支藏族足球队,是奇迹,是时尚,也是一种精神。这个藏族村庄里居住着128户人家,人口不到700人,组织了一支俱乐部足球队,精彩的故事从这里开始……过去,尼汝人自称自己的家乡是"隐秘村",祖祖辈辈生活在这里的尼汝人勤劳勇敢,总是有一种不服输的精神,这是大山铸就的精神:大山的儿子永远眷恋着大山,不忘大山的养     

王店红色商号“友记”南货店

"友记"是当时嘉兴县王店镇(现秀洲区王店镇)较有名气的一家南货店,光伙计和账房就不下10人。抗战初期,这里曾是新四军的一处秘密联络站,粟裕的警卫员张隅江(现为革命烈士)和师傅张子清(南货商人,湘籍红军)曾在这里秘密领导和指挥当地的抗日斗争。     

“茅台酒传闻”

正红军长征闻名于世,有关长征的各类书籍材料层出不穷,也产生了有关种种"故事"。在各种"故事"当中,所谓的红军长征路经茅台镇,红军战士用茅台酒洗脚,就是风传甚广的"故事"。这则"故事"后来实际上成为一种"茅台酒传闻",其真实性可靠与否,需要依据史料文献来辨证,因为这个传闻涉及长征中红军军纪的问题。近期笔者偶得一册珍稀残本,书名《二万五千里长征记—从江西到陕北》(简称《二万五千里长征记》),     

“红军是干人的军队”

在贵州修文县六屯乡大木寨,有一幅迄今六十多年保存完好的红军标语:“红军是干人的军队”。 大木寨是一个具有悠久历史的布依大寨子,大木寨的名字名符其实,这里有三棵至今依然枝叶茂盛的千年银杏古树。1935年4月中旬,红军一方面军三军团北上抗日路过这里,就宿营在这个寨子。红军纪律严明,不做一点有损于当地百     

1928年前没有“井冈山”之名

<正>井冈山是无人不晓的地名,很多人以为,井冈山的名也与其他山的名称一样古已有之。其实在1928年之前并没有井冈山这个名称,是红军到这里之后才有了"井冈山"。1928年,毛泽东写了《中国的红色政权为什么能够存     

古朴的热贡土族“於菟“舞

一青海热贡(黄南同仁地区)境内的土族,主要分布在年都乎、郭麻日、尕沙日、加查玛、吴屯一带,“於菟”舞至今仍保留在这里的年都乎土族村落。在农历十一月二十日举行“於菟”舞表演之前,先举行一项娱神又娱人的有趣活动,当地称之为“邦”。除年都乎村以外,年都乎下属的附近几个村子也有这一活动。拉卡村是十一月十二日;商秀村是十一月十四日;尚贡村是十一月十六日;西拉村(城外)是十一月十五日。年都乎几个村总的“邦”俗活动于农历十一月十九日夜里举行。活动地点以神灵的意志来确定。即前一年举行过“於菟”活动后,为清除神灵金身上的不洁…     

雪山上的爱——3位藏族阿妈27年风雪无阻为边防哨所送菜送邮

在巍峨的喜马拉雅山南麓,矗立着一座座海拔4000米以上的高山,高山上有一个个不起眼的边防哨所。在这里,3位藏族阿妈27年如一日拥军爱军的故事广为流传,她们就是西藏亚东县下亚东乡仁青岗村3位藏族阿妈——德吉、次仁曲珍和普次。     

闽东苏区中共海上游击队的作战实践

<正>土地革命时期的闽东苏区,在一千多公里的漫长海岸线上,红军海上游击队曾经在此纵横驰骋、奋勇杀敌。叶飞曾说"最早的海上红军和游击队可以说就在我们这里"。~(1)当时,闽东红军海上游击队由三支队伍组成,"一支在福鼎秦屿、大屿(嵛)山;一支在霞浦、宁德交界地;再一支是在连江"~(2),他们既独立作战,     

“朱毛红军”侧记

“朱毛红军”是中国工农红军第四军在一个特定历史时期的称谓语,不是红军番号。中国工农红军历史上同时有过三个红四军:井冈山红四军、湘鄂西红四军、鄂豫皖红四军。我这里记述     

我党的军队为什么叫做“红军”

<正>中国人民解放军的前身叫"红军",但"红军"一词的起源在哪里呢?1927年11月13日,中国共产党领导的湖北省黄安县(今红安县)麻城县农民自卫军发动了著名的"黄麻起义"。11月14日清晨,农     

在普宁寺“过节”

<正> 承德在延绵起伏、层峦叠嶂的燕山深处,这里既有北国山川的雄奇,江南山乡的灵秀,又有宫殿庙堂的威严。采访普宁寺首届佛教文化艺术年活动,使我近距离地感受了这座城市。承德的夏夜是宁静干爽的,让人神清目明。车行经武烈河边,岸边灯火静静闪过,星星沉甸甸地压在头顶,仿佛触手可及。到了普宁寺,我们首先来到寺院待客之处,名曰"上客堂"。取其题义,为过去接待上等宾客,即皇家贵族、王公大臣、重商巨贾之地。现在,这里作为承德市的四星级宾馆,对游客开放。入门,身着藏族服饰的男女服务生,迎面开口皆致意一句:"扎西德勒!"普宁寺俗称"大绑寺",因寺内供有     

跟着红军走到如今的扎喜旺徐

美国作家海伦·斯诺在《延安笔记》中有这样一段记述：“我们在延安的那些日子里,一次曾碰到一位瘦高个儿、一头卷发,行为比较异样,说话不太听得懂的红军战士,通过翻译知道他是一个来自川西北的战士,现在延安一所学校读书识字。看来他和这里多数战士处得很融洽。”海伦·斯诺这里讲的藏族红军战士叫扎喜旺徐,他是中国共产党培养的最早一批藏族干部之一,离休前曾任青海省副省长、省政协主席、省人大主任。在红军和藏民之间搭桥扎喜旺徐于1913年农历六月二十五日出生在四川甘孜藏族自治州新龙县（瞻化）一个贫苦牧民家庭,从小给牧主放…     

红四方面军在川康藏区建立的“格勒得沙共和国”

在红军长征途中,红四方面军在川康藏族聚集区建立了“格勒得沙共和国”。那么,红军缘何在川康藏区建立一个“共和国”,“格勒得沙共和国”又是一个什么样的“共和国”呢？     

寻找“珠姆湖”

位于青海省玉树藏族自治州长江源头的治多县,是藏族长篇史诗《格萨尔王传》中格萨尔的王妃珠姆的老家,早听说这里有不少和珠姆王妃有关的遗迹很是神往。     

互助北山偶闻“野人”事

我土生土长在祁连山脉东段南麓互助土族自治县的一个小山村,这里达坂山阴生长有甘青地区林木面积最大、木材蓄积量最多的原始森林.解放前,这里人迹罕至,山高林密河深,道路不通.关于野人传说故事,在当地藏族、土族群众中流传甚广,不绝于耳.我的母亲杨卓玛出生长于达坂山青石岭下松多藏族乡的一户藏族人家,她从小也听闻过许多关于野人的故事.     

世界上唯一生长、繁殖在高原的鹤 高原上的“吉祥鸟”——黑颈鹤

<正>格萨尔王是藏族传说中的神灵和英雄。传说他有一个忠诚的马倌,一生为格萨尔王驯养了很多骏马。马倌去世后,在他居住的地方,出现了一只黑颈鹤,鸣叫着、鸣叫着,久久不愿离去。后来藏族人民就把黑颈鹤称作‘格萨尔王达日孜’,意思就是格萨尔王的马倌。因此,黑颈鹤在藏族人民心中是一种神圣的鸟,被称为"仙鹤"神鸟"吉祥鸟"。     

文县白马藏族“池哥昼”

在溪流纵横的大山深处,在欢腾的白马爷河畔,生活着一个独特的民族,他们崇拜日月山川、风雨雷电,他们就是古氐族的后裔——白马藏族。白马藏族常年居住在甘肃文县偏僻封闭的山寨中,远离城市喧嚣,保留了原始古朴的民俗风情与传统礼仪。＂池哥昼＂就是白马藏族从先祖的信仰和崇拜里继承至今的一种传统祭祀活动和民间舞蹈。＂池哥＂是白马藏族对于＂面具＂的读音,＂昼＂意译为＂跳＂,＂池哥昼＂意思是跳面具舞,又称＂神面舞＂、＂跳曹盖＂或＂鬼面子＂。     

“长征加油站”——哈达铺的红色印记

正因为80多年前红军部队的一次短暂停留,作为红军长征路上的"加油站",甘肃哈达铺因此成为中国革命历史文化名镇。当我们慕名而来,走进哈达铺时,看到这座在历史上曾有"陇南商贸重镇"之称的小镇已没有往日的繁华景象,我们眼前更多的是土坯房,感受更深的是宁静和安详。置身于哈达铺,跟着身穿红军服装的纪念馆讲解员,聆听红军故事,仿佛时光倒流,80年前红军长征驻留在哈达铺的场景一幕幕展现在我的眼前。我们决定在"长征第一街"进行一次红色导梦之旅。