帕拉庄园的变迁

帕拉庄园是后藏的一个名的贵族庄园,西藏民主改革40年来,这个昔日挥煌的贵族领地发生了巨大变化。     

帕拉庄园

年楚河平原肥沃的土地,曾吸引旧西藏贵族们来此建立自己的庄园。帕拉庄园,这个被称为西藏封建农奴制标本的庄园,也在此经历了它的风雨岁月。     

今日班久伦布村

这里是江孜的班久伦布村,帕拉庄园就坐落在这里。帕拉庄园是目前西藏保存最完好的奴隶主庄园,位居十二大庄园之列。它是旧西藏贵族和农奴两种不同生活的真实写照,是旧西藏的缩影。这里生活着的人们,大多是农奴的后代,依然健在的10多位当时身为农奴的老人现在过着幸福的晚年生活,他们记忆     

江孜班村的民间信仰

位于年楚河上游的江孜平原,因其优越的自然环境和地理位置,自古以来就是西藏出产丰富、人口茂密、工商繁荣之地。民主改革前,这里是典型的封建农奴制,西藏地方政府设立江孜宗政府管辖。这片丰饶的广安地区,分布着32个大小贵族的庄园。以白居寺为首的寺庙集团,是当地最大领主,因其灿烂的宗教文化而名扬于世。江孜三大贵族之一,帕觉拉康家族（简称帕拉家族则u占据江孜平原中心地区的班觉伦布村（以下简称班村）为祖业庄园,对班村为首的后藏25个农业庄园和8个牧业庄园进行强有力的统治,使帕拉家族不仅在江孜,而且在全藏也赫赫有名。…     

班觉伦布村农民的自述

在西藏民主改革４０周年前夕，我专程去了日喀则地区江孜县江热乡的班觉伦布村，这里过去是西藏大贵族帕拉的庄园。访问了该村的几位农民，将他们的谈话实录下来，让大家一起来倾听一下西藏农民发自内心深处的想法。我这一辈子也知足了我叫格登桑姆，今年８０岁了。说起我这一辈子，真是酸甜苦辣什么味都有。我生在班觉伦布村，因为妈妈是帕拉家的朗生（奴隶），我一生下来也就是朗生。我的父亲是谁，长得什么样，我一点印象也没有。小时候我一直和母亲住在又黑又潮的朗生屋里，妈妈为帕拉家织氆氇，每天天一亮就到庄园里干活，早晚由主人供…     

朗生村的变迁（下）──我们的太阳升起来了

朗生村的变迁（下）──我们的太阳升起来了徐平民主改革工作组进了庄园１９５９年春,民主改革工作组进村查封了帕拉主庄园。就在当年贵族老爷举行夏宴的后花园里,召开了全体农奴大会,庄严宣布农奴们的解放,废除债务,土地实行谁种谁收。１８位常年耕种自营地的差巴农...     

四大德本——西藏近代史上的四大家庭

过去,三大领主是西藏社会的最高统治阶层,其中四大德本即四大家族最为著名：现在人们谈论四大家族时,常常误把大贵族夏札家族和帕拉家族说成四大家族的成员。当然,夏札家族和帕拉家族在旧西藏的漫长历史上有过显赫的地位,但还算不上四大家族。而这四大家族分别是格喜大家族、夺卡大家族、吞巴大家族和桑珠颇章大家族。     

话说历史名城江孜

江孜作为西藏的历史名城之一,有藏传佛教史上具有相当地位的白居寺、白塔,以其建筑风格独特,雕塑绘画殊异而受到众多艺术鉴赏家和国内外游客的赞赏;独具特色的江孜达玛节,使人留连忘返;享有“英雄城”美誉的江孜镇,以抗英遗址宗山和贵族庄园帕拉为基地,吸引络绎不绝的青少年接受爱国主义教育。宗山今昔来到江孜,最先映入眼帘的就是一座崖峰。它巍然挺立于城市的中心,一道坚固的围墙从山脚下境蜒而上,拱卫着山顶数座布达拉宫式的雄伟建筑,这就是江孜的象征——宗山。宗是旧西藏的建制,其管辖范围大致相当于今天的县。宗山则是一…     

四大德本——西藏近代史上的四大家族

过去,三大领主是西藏社会的最高统治阶层,其中四大德本即四大家族最为著名。现在人们谈论四大家族时,常常误把大贵族夏札家族和帕拉家族说成四大家族的成员。当然,夏札家族和帕拉家族在旧西藏的漫长历史上有过显赫的地位,但还算不上四大家族。而这四大家族分别是格喜大家族、夺卡大家族、吞巴大家族和桑珠颇章大家族。过去,在每年藏历新年十五日那天,西藏噶厦地     

西藏信箱

1．四川成都的王涛读者在来信中说： 编辑同志： 您好!很高兴看到贵刊在今年第三期上刊载的关于西藏江孜帕拉庄园概况介绍,因为我也想了解这方面的情况。谢谢!     

帕拉庄园的构造及其功用

帕拉,是帕觉拉康家族的简称,在旧西藏贵族中,是仅次于历世达赖喇嘛的“亚”家族的五大“第本”家族之一。帕拉家族在３００多年的兴衰史中,先后有５人出任西藏地方政府的要职噶伦,扮演了较为重要的政治角色。噶伦是原西藏地方政府的最高行政官员,官阶三品,通常由三...     

朗色林村朵朵村长一家的幸福生活

7月3日,雨后的天空格外明亮,古老的朗色林庄园就矗立在眼前。朵朵村长家的小院位于朗色林庄园的正后方不远处。许多个世纪以来,住在庄园里的封建大贵族世代掌管着这片领地,直到新中国成立后,西藏民主改革完成,才有了村级行政单位的划分.     

让历史去评说

去年夏天,我又重返西藏,在这块曾经工作了几十年的地方,耳闻目睹方方面面的变化,令人振奋。金秋回到北京,收到由中国藏学研究中心徐平和郑堆两位年轻人撰写的《西藏农民的生活》一书,基本上是一气读完,旧事新景都涌上心头,我的心情久久不能平静。在我年轻的时候,听从祖国的召唤,作为十八军的战士首批进驻西藏,最早就在后藏江孜一带工作。书中所描写的事情,大多都是我们亲身经历过的,因而读起来倍感亲切。在西藏民主改革以前,按照党的统一战线政策,争取和团结上层人士,我们经常到帕拉庄园工作,和帕拉·扎西旺久及其家人没少…     

宏伟的王宫建筑群

拉加里族长们声称自己是西藏古代吐蕃王的后裔,故享有较高的威望和一些特权。他们在卫藏东南的庄园自治程度如此之高,以致于西方学者有拉加里“王”之称。但是这个古老家族的政治意义和利益是纯地区性的,他们从未在西藏政府中取得一官半职。所以,他们在西藏文献中仅偶然提及,而在汉文献中则全无踪迹。——[意]伯戴克《1728-1959年西藏的贵族和政府》     

格布希庄园

格布希庄园距江孜县城四公里,现隶属紫金乡管辖。紫金村位于格布希北侧,有名的帕拉庄园就在格布希庄园的西侧,仅一街之隔。现在格布希庄园所在的村庄叫格希村,在江孜一带格布希庄园还是很有名的,在县城里向很多当地人打听格布希庄园,他们大都知道,而且庄园所在的村庄依然沿用格布希这个名字。     

寻访格布希庄园

去年冬天曾前往帕拉庄园采访,与格布希擦肩而过。这回到达这里时正值沐浴节,也是青稞收获的季节,村人脸上洋溢着收获的喜悦,田间地头上人头攒动,大人孩子们各司其事。格布希往日的庄园早已荡然无存,只剩下一座两层的家庙依然矗立     

西藏囊色林庄园

囊色林(又写作朗色林)庄园位于西藏山南地区泽当西面30公里雅鲁藏布江的南岸,今属扎囊县(又作札朗县)。囊色林意为"财神之地",相传这座庄园的高楼外形,很象囊色林神的宫殿,因而得名。囊色林是西藏地区一家古老的贵族,目前还没有确切的资料证明是何时形成的。但根据囊色林出嫁的女儿央京说:"囊色林贵     

克松村的变迁

克松村是原西藏地方政府噶伦索康&;#183;旺清格列在山南的6个庄园之一,1959年西藏的民主改革就是从这里开始的,克松村作为西藏历史上第一个进行民主改革的村子,50年来发生了天翻地覆的变化。     

西桑老人的故事

在西藏著名的桑耶寺南面,隔江相望的地方,是山南地区扎囊县朗色林村地界,建于帕竹地方政权时期的朗色林庄园就在这里。朗色林庄园是西藏封建农奴制社会的一个缩影,它有着几百年的延续性及巨大的规模,是研究西藏封建庄园形成和发展时期的历史见证。西藏民主改革之后,朗色林庄园已然荒芜了半个多世纪。     

甲玛赤康：从甲玛万户到封建贵族庄园

上世纪50年代的拉萨,雅鲁藏布江、拉萨河、年楚河两岸曾经存在着数千座大大小小的贵族庄园,可是由于各种原因,这些曾经无比繁华和奢华的贵族庄园,在半个世纪甚至更短的时间内消失了,绝大部分没有留下一点痕迹。