两广夔纹陶类型遗存年代问题商榷

以近似英文字母F形纹饰为显著特征的夔纹陶类型遗存在两广地区有着广泛的分布,仅广东省就已发现此类遗存100多处①。近些年广东博罗银岗遗址的发掘证实,以夔纹陶为典型代表的银岗一期遗存从地层关系上确要早于以米字纹陶为代表的银岗二期遗存,这是十分可喜的收获②。但是一些研究者将夔纹陶遗存的年代断为“大体为西周至春秋,有的延至战国早期”③,保守一点的估计也认为“这类遗存或墓葬约相当于春秋时期,最晚不晚于战国早期”④。对于这种说法笔者不敢苟同,考虑到夔纹陶类型遗存属两广青铜文化的重要阶段,弄清其年代对建立可靠的两广地区…     

浅析刘白塔遗存的文化特征及与周边文化的关系

燕山南麓地区是史前釜鼎系统、筒形罐系统两大文化近距离接触地带。河流域河北三河刘白塔遗存,主体特征属釜鼎系统的北福地二期文化,与同处河流域,以河北三河孟各庄遗址一期、北京平谷上宅遗址⑧层为代表的燕山南麓兴隆洼文化距离最近,也是目前唯一的釜鼎系统文化遗存,其中少量的筒形罐、器表各类划压纹饰等因素,应是受兴隆洼文化的影响。两种文化相互交流、碰撞、融合,率先演变为以上宅遗址⑦-④层为代表的赵宝沟文化早期遗存。     

白音长汗遗址二期乙类遗存A、B两区聚落对比分析

白音长汗遗址二期乙类遗存为该遗址的主体文化遗存,是兴隆洼文化地方类型的典型代表。通过对二期乙类遗存A、B两区聚落的对比分析,可以得出两处聚落是属于同一时期、同一文化性质的聚落群体,两者之间可能是一种"土著"和"移民"的族群关系。两处聚落拥有各自不同的形成过程,在内部的控制或管理机制上可能存在一定的差异,以至于在聚落布局、生产方式和埋葬习俗上都呈现出不同的发展状况。     

“东部文化”的西进与齐家文化的形成

以史家湾遗址为代表的史家湾遗存和以蒲城马坡遗址H1为代表的马坡类型年代早于齐家文化,两类文化遗存在齐家文化形成中起到至关重要的作用,具体表现在器物、装饰风格以及祭祀类遗存等的承继关系上。齐家文化是东部文化遗存西进与菜园文化融合的产物。     

民乐县八卦营墓葬·壁画·古城

民乐县八卦营墓葬·壁画·古城施爱民位于民乐县东南１６公里处的永固乡八卦营村,地处丝绸古道南路扁都口的北端。这里临近祁连山,山川秀美,水草丰盛,宜牧宜农,自古以来就是屯兵立营之地。该城遗留的八卦营古城及墓群以其丰富的汉晋遗存及墓葬壁画为世人所注目。一、...     

西周氏遗存几个问题的探讨

宝鸡市纸坊头、竹园沟、茹家庄等处墓地代表的西周(弓鱼)(以下用~代)氏文化遗存,以其丰富的内涵,独特的风格,引起了学术界的瞩目,《宝鸡~国墓地》(以下均称《墓地》)全面细致地对这类遗存进行了     

试论大地湾、西山坪、师赵村遗址下层文化的相互关系

甘肃天水地区史前遗址分布广泛密集,其中以大地湾遗址为代表的仰韶文化遗存,是我国仰韶文化分布最西的遗址。本文对甘肃天水地区大地湾遗址、师赵村遗址、西山坪遗址三处发现前仰韶文化遗存的遗址从陶器类型、生产工具、生活用具等方面进行了对比分析,列出了甘肃东部史前文化的编年体系,并与同时期的其它遗址之间的关系进行了对比研究。     

内蒙古中南部地区新石器时代原始经济类型

内蒙古中南部地区的新石器时代文化遗址非常丰富,形成各自的文化内涵和发展序列,与黄河流域其它地区和海河水系同时期的文化类型存在着密切的联系,与长城地带的原始文化互相影响,由于地处与农业交界地带,受中原地区仰韶文化和龙山文化影响颇多。与中原地区相对照,主要的文化遗存包括相当于仰韶文化早、中期的白泥窑子遗址为代表的遗存;仰韶文化晚期的庙子沟遗址为代表的遗存;以阿善三期为代表的遗存,与西王村二期至庙底沟二期相当;以老虎山遗址和永兴店遗址为代表的遗存,相当于龙山文化早、中期;还有与龙山文化晚期相当的客省庄文化系统的遗…     

迁安县古遗址调查

<正> 迁安县位于冀东平原北部,地处燕山南麓、长城脚下的低山丘陵地区。滦河、青龙河、沙河由北向南贯穿全县,河流两侧均为沙丘,自然环境较差。 1990年3月由河北省文物局组织的文物普查小分队,在迁安县境内进行了为期一个月的文物普查。共发现新石器时代至战国时期的遗存90处(图一,附表)。这些文化遗存多处分布三大河流的两侧沙丘上。其中新石器时代的遗存10处;夏、商时期遗存26     

三晋历史要事纪略

石器文化 山西已发现的石器时代文化遗存有5200多处,其中旧石器文化遗存,有300多处,为全国之最。西侯度文化属旧石器时代早期,距今约180万年,是目前中国境内已知最早的旧石器时代文化遗存。丁村文化是中国旧石器时代中期的典型代表,距今约10万年前。 尧、舜、禹建都 尧、舜、禹是传说中的父系氏族社会后期部落联盟的著名领袖。距今约4100—4600年。史载尧都平阳(今山西临汾尧都区)、舜都蒲坂(今山西永济市)、禹都安邑(今山西运城市),其活动中心均在今山西南部。 武丁访贤 约公元前13世纪,商高宗武丁访贤于傅岩(今山西平陆县),起用…     

甘肃新增五处世界文化遗产保护管理工作回顾

甘肃新增五处世界文化遗产中,炳灵寺石窟、麦积山石窟是“丝绸之路：长安一天山廊道的路网”中分布的以佛教石窟为主要历史功能的宗教遗迹遗存的代表;锁阳城遗址、悬泉置遗址和玉门关遗址是“丝绸之路：长安一天山廊道的路网”中分布的以长距离贸易交通活动保障为主要历史功能的交通及防御遗迹类考古遗址的代表。     

黑龙江省穆棱河上游考古调查简报

20世纪80年代之后,穆棱河上游地区(主要是现穆棱市域)已发现120余处各时代遗址、遗迹,本文介绍的16处遗址,2处年代为新石器时代晚期,14处属青铜时代文化遗存.从发现的遗物看,应该是山地原始农业文化遗存.     

豫南地区二里头时期遗存的相关问题试析

相对于河南西北部,豫南地区的二里头时期遗存发现较少,研究相对薄弱。本文以豫南地区已发掘的八处二里头时期遗存为研究对象,在与周邻地区同时期遗存作对比研究的基础上,综合分析了豫南地区二里头时期遗存的分期、分区以及传播路线等问题。     

内蒙古呼伦贝尔辉河水坝细石器遗址发掘报告

20世纪上半叶,中外学者在呼伦贝尔大草原调查发现以细石器为代表的新石器时代文化遗存,迄今已达240多处,细石器遗存最早的时代可能已到中石器时代。中国社会科学院考古研究所中国细石器研究课题组于2003年8—9月对呼伦贝尔辉河水坝细石器遗址进行调查和发掘,出土大量文化遗物,发现细石器制作现场,清理居住、篝火、灰坑等遗迹;2004年又对该遗址进行补充发掘,清理墓葬一座。本文报告以上两年度发掘该遗址的主要收获。     

黑龙江省齐齐哈尔市奈门沁遗址发掘简报

2009年,黑龙江省文物考古研究所对奈门沁遗址进行了抢救性发掘,发掘面积1000平方米。遗址包含早晚两期遗存,早期以3座土坑瓮棺墓和12个灰坑为代表,出土了陶罐、陶塔形器、瓷盘、建筑构件和石器等,为金代遗存;晚期以5座土坑木棺墓为代表,由于遭到破坏或盗掘,出土遗物较少,有鎏金铜簪、铜扣、石球等,为清代遗存。     

略谈吉家屯新石器时代文化遗址

吉家屯遗址是继青墩遗址之后,在海安县境内经过发掘清理的又一处新石器时代滨海遗址.吉家屯遗址东距黄海老港35公里,西与青墩遗址相邻.相距约15公里,更接近大海.该遗址的发掘资料尚未发表.就文化遗存考察,大体与青墩遗存相似.如果以青墩遗址作为典型.代表江淮地区的一个考古学文化,吉家屯遗址理所当然地是青墩文化的一个组成部分.近年来这类遗址还有多处发现.对我们认识青墩文化将会带来新的帮助.下面仅就吉家屯遗址的居住遗迹、墓葬遗存、分期与年代及其与青墩遗址各期的相对年代关系等几个方面的问题略谈一些看法.     

资讯·国际

<正>西班牙：巨石群在对瓜迪亚纳河附近拉托雷·拉贾内拉的一次调查中,考古学家发现了由500多块立石组成的巨石群,组成了26条立石路线和2处建在山顶上的石圈。这是伊比利亚半岛目前发现的最大、最多样化的立石遗存,这些石头是在公元前6000—前5000年间竖立起来的。     

凤林文化刍议

凤林文化是汉魏时期分布在三江平原的一支考古学文化,可以分为早晚两期,早期以保安村城址凤林文化遗存为代表,晚期以凤林城址凤林文化遗存为代表.凤林文化是在滚岭兔文化、团结文化基础上,吸收了部分高句丽文化因素发展而来的.     

江苏明清海防遗存调查报告

2015年7-12月,南京博物院联合连云港市重点文物保护研究所对江苏省内沿江、沿海一带的明清海防遗存进行了深入的田野调查,共发现炮台、城墙、营寨、烟墩、弹药库、墓葬、古河道、碑刻等8类遗存共74处,填补了明清海防遗存资料的空白,初步揭示了江苏地区海防遗存的分布面貌,为进一步的保护与研究工作提供了基础材料。     

试论镇江营文化

镇江营文化是本文以镇江营遗址早期新石器遗存为典型代表而提出的考古学文化命名。依据笔者以前对镇江营早期新石器遗存的文化面貌总结和分期研究,本文把河北易县北福地第二期遗存、北福地甲类遗存、涞水县炭山第一期遗存(H1)、安新县留村部分遗存、永年县石北口早期一段遗存进行归并,提出起源于华北平原西北隅,分布于太行山东麓山前平原交接地带的一支早期新石器文化——镇江营文化,并对其进行了分期年代学研究。