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走进学生心田是"两课"课堂"活"起来的前提;丰富教学内容是"两课"课堂"活"起来的保证;精心设计教学程序是"两课"课堂"活"起来的关键;运用现代化教学手段是"两课"课堂"活"起来的必不可少的手段。 相似文献
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论中共在1921—1949年建构“人民”话语的特点及意义 总被引：1，自引：0，他引：1
"人民"话语是中国革命和中国政治民主化的产物。中国共产党在建构这一话语时,一是注重"人民"话语的历史发展性,在不同的历史发展阶段赋予其不同的内涵;二是突出"人民"话语的阶级性,与"国民"等其他话语作了严格的区分;三是赋予"人民"话语以无上的价值向度;四是强调"人民"话语的真实性。中国共产党对"人民"话语的科学建构和准确运用,不仅为其取得新民主主义革命胜利奠定了坚实的阶级基础,而且也为实现政治现代化创造了必要的历史前提。 相似文献
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<正>题记:无论岁月如何流逝,"米老鼠"的形象从孩童时代就开始一直贯穿着我们的人生。而有着"米基"的迪斯尼乐园,更是世界游人都为之向往的旅游地。"米基",是人们对小小的"米老鼠"的昵称。"超级明星"米老鼠是如何"孕育"、诞生的呢?这就得提到他的制作人、美国动画艺术片的先驱沃尔特·迪斯尼。20 相似文献
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<正>赵朴初先生有曰:禅是一面镜,它洞彻人的心境;禅是一盏灯,它照亮人的心路。能够参透"生存华屋外,零落归丘山"的人,有了任何烦恼,也是能看得开的。即便身处艰难,也不觉苦,所谓"日日是好日,处处沐清风"。当你拥有一颗禅心,便可以出世之心——行入世之事,所谓"人到无求品自高"。曾读过台湾散文家林清玄的一首禅诗:"白鹭立雪,愚人见鹭,聪者见雪,智者见白。"短短四句,貌似直白,却多隐意之美。凝炼处,享有沉思气;妙解读,需要颜色分。由"鹭"到"雪"比拟,是第一层面;由"雪"到"白"(意指洁净、清雅)的推演,则是第二层次。由鹭—雪—白的层层递进,以自然 相似文献
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从九一八事变至我党发布五五通电这段时期,中共对蒋政策是反蒋抗日还是抗日反蒋,党史学界存在不同的看法。笔者以为这一时期中共对蒋政策应是抗日反蒋,根据有四:一是"抗日反蒋"提法载入中共中央文件;二是"抗日反蒋"提法见诸我党和红军负责人的言论中;三是"抗日反蒋"口号符合民族矛盾和阶级矛盾关系的变化;四是"抗日反蒋"是党史学界权威著作较为普遍的观点。 相似文献
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"三个代表"重要思想的产生和发展 总被引：1，自引：1，他引：0
追溯"三个代表"重要思想的历史形成过程,其基本线索大致可分成四个阶段。第一个阶段20世纪80年代末,是"三个代表"重要思想开始萌芽阶段;第二个阶段20世纪90年代,是"三个代表"重要思想初步形成阶段;第三阶段从2000年2月到2001年6月,是"三个代表"重要思想最终形成阶段;第四阶段从2001年"七一"讲话至中共十六大,是"三个代表"重要思想继续发展阶段。 相似文献
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<正>1930年10月以后,中共中央秘书处在文书处理中开始出现了"存文组宣毛"的代号。其中,"组"是中央组织部,"宣"是中央宣传部,后改为特委,"毛"是共产国际。与之并列、列在首位的 相似文献
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从毛笔始祖蒙恬发明毛笔后,湖州,就成为了中国书画绕不开的去处。三国时,确定人物画"曹衣出水"标杆的画家曹不兴是湖州人;南北朝时,活在"画龙点睛"典故中的画家张僧繇是湖州人;元时,发明"赵门书体"的赵孟頫也是湖州人;近代,创造"新吴门画派"的清空是湖州人——中国书画史上很多重要节点,都有湖州人的直接参与。"书圣"王羲之曾在湖州为官多年;"颜筋柳骨"之一的颜真卿更是湖州刺史——中国书画史的另一些重要节点,没有出现湖州人的爪痕,却无法忽视湖州的辐射。 相似文献
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<正>监督制约是政治的本能,是一切政治制度设计之要义。中国古代监督制度是历代王朝政治制度的重要组成部分,就其制度体系而言,有这样"三套马车":宪官——古代监察官员的一般称谓;史官——古代记录历史的官员;言官——古代专门提意见的官员。宪官"掌察",以法律和上命为依据,监察百官,执行法纪,又称察官、监官;史官"掌史",以"经得起历史检验"为准绳,记录国家大政和统治者言行,褒贬得失,以史制君;言官"掌言",以"庙堂舆论监督"为职任,规谏帝王,纠劾百司,又称谏官。 相似文献
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<正>协和会是日伪在统治东北期间成立的一个宣传"满洲"建国的合法性和笼络民心的法西斯机关,它是以在东北的日籍职员所组成的"满洲青年联盟"及"大雄峰会"合并后的"协和党"演变而成的。伪满洲国成立后,原"满洲青年联盟"成员 相似文献
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他的出生地并非"盐店巷";他是马克思主义哲学大众化第一人;他才是朱德的入党介绍人;他参与了南昌起义的策划;他的"关门弟子"是吴敬琏——近年来,随着学术界对陈独秀历史地位的重新评价,像高语罕这样受陈独秀"牵连"、在中共党史上占有一席之地的历史人物,也拂去尘埃,成为人们研究的对象。作为新文化 相似文献
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<正>乡规民约是清代山西基层社会自治的重要民间法,其中,它的核心规则是"约"与"罚"。在对乡村村民规定了种种的"约定、规则"外,还在民约中明确了处罚的规则。而这种"罚"又有详细 相似文献
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<正>在当前修志中,遇到许多学术上的难题,其中之一是竖写志稿的"画蛇添足"与"画龙点睛"问题。本文试就此题谈点意见。历来文章最忌"画蛇添足"。目前志书中的"蛇足"表现大致有下列七种:一是不必要的评论。记事后,还一段"这就说明,本县的 相似文献
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