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罗隐《谗书》,时显时晦。据《吴越备史》,罗隐“所着……《谗书》……并行於世”。而《直斋书录解题》云：“隐又有……《谗书》等,求之未获。”宋淳熙二年(1175)杨思济刻《谗书》,“久而失其板”。元大德六年(1302)罗应龙重刊《谗书》,黄德弼题辞,方回跋。 相似文献
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李最欣 《古籍整理研究学刊》2006,(5):82-84
“十年”一词在罗隐诗中频繁出现,其含义往往乃近十年或十数年之谓,说成十年仅是取其整数。罗隐以诗自述科名蹭蹬时所说的“十年”,用法正是如此。《吴越备史》一书首创罗隐“凡十上不中第”之说的时候,或者是误解了罗隐诗“十年”的含义,或者如罗隐一样,也是取其整数。此后的学者谈及罗隐时一直因袭《吴越备史》之说,从无异议,从而使今日的研究者在罗隐应举的次数上总是认识不清。罗隐一生应举的次数,如罗隐自己所说,是十二三次,今日引用“凡十上不中第”之说的时候,需要仔细辨正。 相似文献
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关于隋文献独孤皇后——独孤伽罗的存年,据《隋书·后妃传》记载:“(隋文帝)仁寿二年八月……己已,太白犯轩辕。其夜,后崩于永安宫,时年五十。”李延寿的《北史·后妃传》则为:“(隋文帝)仁寿二年八月……己已,太白犯轩辕。其夜,后崩于永安宫,时年五十九。”《隋书》、《北史》两书记载互异,究竟孰说可取?据笔者所见,《隋书》50岁说与史实不符;《北史》59岁说则与史合。现试作考辨如下。《隋书》、《北史》均载文献皇后卒于隋文帝仁寿二年八月,加之唐人撰《隋 相似文献
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我读已故上海作家、资深报人刘金先生的《吹沙居杂文》,发现有一篇《由罗隐的故事想到的》,其中开头这样说：罗隐“是个才子,诗和文都写得好,在当时颇有名气。不知什么原因,在他身后,浙江民间流传了许多关于他的传奇故事”。 相似文献
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“有一个美丽的地方哎罗,傣族人民在这里生长哎罗,密密的寨子紧紧相连,那弯弯的江水呀绿波荡漾,一只孔雀飞到了龙树上……”在黑鸭子轻盈润泽的歌声陪伴下,我来到了中缅边界小城——瑞丽.
美丽璀璨的边陲明珠
“瑞丽”,古称勐卯,傣语“雾城”之意.1932年取名瑞丽,即“祥瑞美丽”.瑞丽的历史很悠久,是勐卯古国的发源地,曾是古代滇越乘象国、勐卯果占璧(巴利语,意为盛产香软米的勐卯)王国、麓川王国三大古国的国都,也是西代西南丝绸之路的重要通道.据傣文史籍《嘿勐沽勐》记载,公元前364年,勐卯果占璧王国就已在瑞丽建立.秦汉时属哀牢,唐代属永昌,宋隶属大理腾越府,元代置麓川路军民总管府. 相似文献
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中华书局1977年点校本《宋史》卷三八六《范成大传》“范成大字致能,吴郡人”;王明清《挥麈录》(中华书局1961年点校本)余话卷二载“奏赋之时,与范志能成大诏俱赴南宫,其后志能登第,名位震耀……”;又有罗大经《鹤林玉露》(中华书局1983年点校本)甲编卷一《范石湖使北》条载“淳熙(当为乾道)中,范至能使北……”,以上关于范成大的字有“致能”、“志能”、“至能”三说,究竟孰是?按四库全书本与古今逸史本《桂海虞衡志》,范成大在自序中载“吴郡范成大至能书”。又按孔凡礼辑《范成大佚著辑存》(中华书局1983年版)“题名”部分中《同登七星… 相似文献
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学舟 《中国历史地理论丛》2007,22(4)
嘉庆重修《大清一统志》(上海商务印书馆,民国23年影印本)卷244陕西同州府二《关隘》“永乐镇”条云:“在潼关厅北四十里。本朝初设巡司,乾隆十二年裁。”按:云驻该镇巡司“乾隆十二年裁”,误也。据《清高宗实录》(中华书局影印本,1985年)卷99“乾隆四年八月下癸卯”条:“吏部议覆川陕总督鄂弥达疏请……裁潼关驿驿丞归知县管理。裁潼关县永乐镇巡检……就近归风陵司巡检兼管。即将风陵司巡检,移驻潼关县城……应如所请,从之”;此外,《清会典事例》(中华书局据光绪25年石印本影印,1991年,第390～391页)卷31、嘉庆《续潼关厅志》(嘉庆22年刻… 相似文献
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陈抟里籍考 总被引：2，自引：0，他引：2
陈抟(?——989年)字图南,自号扶摇子,唐末宋初人。宋太宗赐号希夷先生。《东都事略》、《宋史》皆列其传。他好读《易》,著《指玄篇》八十一章,“言导养及还丹之事”,又有《三峰寓言》、《高阳集》、《钓潭集》及诗六百余首。 据史传所载,陈抟的一生颇富戏剧性和神秘色彩。年青时,“读经史百家之言,……颇以诗名”。后唐长兴(930——933年)中,举进士不第,“遂不求禄仕,以山水为乐”,先后在武当山、华山长期隐居。曾为周世宗、宋太宗召见,均不愿出仕。宋太宗端拱二年(989年)卒于少华山。据说,他曾“服气辟谷二十余年”,“每寝处,多百余日不起”,能“逆知人意”、“预卜死期”,等等。宋太宗 相似文献
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《全唐诗》(卷665)罗隐集中收有《感弄猴人赐朱绂》一诗:"十二三年就试期,五湖烟月奈相违.何如买取胡孙弄,一笑君王便著绯.①"这首诗素来被视为罗隐讽刺诗的代表作之一,颇受论者推许.但是根据相关材料来看,它并非罗隐所作.兹考证如下: 相似文献
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一、<南康道中>诗与罗隐<湘南应用集序>、<谗书·序>所记初次取解岁数之矛盾
唐末大诗人罗隐期冀科第折桂的强烈欲望,在有唐一代很少有诗人能与之比肩.这一点,人们不难从罗隐参加礼部试的次数看出端倪.<吴越备史>卷一<罗隐传>载其:"凡十上不中第"①;<五代史补>卷一<罗隐东归>言:"六举不第"②;罗隐<湘南应用集序>则说:"自己卯至于庚寅,一十二年,看人变化."③ 相似文献
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中华书局点校本《元史》载察罕帖木儿 (谥忠襄 )所辖官军将领有名“赛因赤”者 ,凡三见 :《顺帝纪》八 :“ (至正 )十八年……三月……癸卯 ,王士诚陷晋宁路……甲辰 ,察罕帖木儿遣赛因赤等复晋宁路……五月……刘福通攻汴梁……汴梁守将竹贞弃城遁 ,福通等遂入城 ,乃自安丰迎其伪主居之以为都。”《顺帝纪》八 :“ (至正 )十九年……五月……察罕帖木儿大发秦、晋诸军讨汴梁 ,围其城……八月……戊寅 ,察罕帖木儿督诸将阎思孝、李克彝、虎林赤、赛因赤、答忽、脱因不花……等攻破汴梁城 ,刘福通奉其伪主遁 ,退据安丰。”《察罕帖木儿传》 :… 相似文献
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《昭君出塞图》是西安碑林博物馆藏扬州八怪之一罗聘的一幅人物画.此图纸本设色,绫裱.纵92、横52.5厘米,无落款.只在左下方有两方朱印:“罗聘”、“遁夫”.罗聘(1733——1799),字遁夫,号两峰.安徽歙县人,寓居扬州.为金农的得意弟子,工诗善画.所绘《鬼趣图》尤负盛名.“扬州八怪”是清代中期活动在扬州一带的有名画家.因为他们在绘画风格上有很多相同之处,所以形成了一股强大的艺术潮流.另外,他们多出身于没落地主阶级,常以卖画谋生,一生几乎都是过着笔墨游食、 相似文献
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一隋文献独孤皇后,名伽罗。据《隋书·文献独孤皇后传》载：“文献独孤皇后,河南洛阳人,周大司马、河内公信之女也。”本传载独孤伽罗“河南洛阳人”,当系采孝文迁洛革衣服之制与改变迁洛代人籍贯的说法。其实,独孤伽罗父系并未予孝文迁洛之列,独孤信亦只是在北魏末... 相似文献
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《旧唐书·顺宗纪》 :“ (贞元二十一年 )二月辛丑朔……辛卯 ,以吏部郎中韦执谊为尚书左丞、同中书门下平章事。”本年二月辛丑朔 ,不可能出现辛卯日 ,显然纪日有误。据《新唐书·宰相表中》及《资治通鉴》卷二三六 ,韦执谊拜相 ,当在“辛亥” ,即本月十一日。可见 ,《旧唐书·顺宗纪》将“辛卯”误作“辛亥” ,当据证。《旧唐书·穆宗纪》 :“(元和十五年 )十二月丙戌 ,前昭义军节度使辛秘卒。”辛秘卒日误。据牛僧孺《昭义军节度使辛秘神道碑》 :“ (辛秘 )十五年冬行于洛 ,及关 ,以疾不任朝觐。天子命中贵人郊劳归第。以十二月己卯薨 ,… 相似文献