国家图书馆藏甲骨与《甲骨文合集释文》之校勘

国家图书馆藏甲骨共有35600多片,是目前我国乃至世界上收藏甲骨最多的单位.其中8770片甲骨的拓片为<甲骨文合集>(以下简称<合集>)所收录[1],但由于<合集>所收的拓片大多没有核对过原骨,其中背拓有字而缺漏者,拓片模糊,脱落字或字的笔画的情况多有存在,从而导致释文中缺漏字、误释字的现象时有发生.     

安阳博物馆馆藏卜辞选

最近,我馆在整理文物仓库时,对库藏一百九十片甲骨卜辞进行了拓片和释文。今选择其中的一百片,发表于后,供研究之用。这批卜辞,是解放以来,陆续收集的。尽管它们的出土时间和具体地点不可详考,但都出于殷墟小屯村一带,当不会有疑。这次选录的一百片卜辞,包括有龟甲六十九片,兽骨三十一片。其中:属于甲骨断代第一期,相当于盘庚、小辛、小乙、武丁时期的,有龟甲二十四片,兽骨九片,共三十三片。属于甲骨断代第二期,相当于祖庚、祖甲时期的,有龟甲十二片,兽骨十一     

甲骨资料整理与学术史研究相结合的新成果——读《中国社会科学院历史研究所藏甲骨集》

中国社会科学院历史研究所是国内收藏大宗殷墟甲骨文的单位之一,收藏甲骨之数量达2023片。宋镇豪、赵鹏、马季凡将这批甲骨进行整理,于2011年编成《中国社会科学院历史研究所藏甲骨集》(以下简称《历藏》),由上海古籍出版社出版。《历藏》一书分为上、中、下三册,上册为甲骨彩色图版,包括有字甲骨1920片、零星小碎     

周原新出西周甲骨文研究

陕西省扶风县黄堆乡齐家村位于陕西宝鸡的扶风、岐山两县北界的交界处。20世纪jO年代以后,齐家村周围先后曾多次发现西周时期的窖藏青铜器和墓葬出土的青铜器。在齐家村村北一带,也曾先后出土过多片西周甲骨,其中有字龟甲1片,有字卜骨5片^2。2002年至2003年年初,     

殷墟YH127坑甲骨缀合二十组

YH127坑甲骨经过几代学人的接力缀合,复原程度已相当高,但从整体情况来看,仍有不少甲骨是能够被缀合的。文章从未著录甲骨的缀合、误缀甲骨的改缀、旧缀之新加缀三方面介绍了新缀合的20组甲骨。揭出一片有发掘编号但未被著录的甲骨,并通过缀合复原了一组与妇好生育有关的卜辞。在丙编615基础上加缀的一片未著录甲骨,证实所谓的“子目”实际是“子眉”。结合甲骨形态、卜辞内容和兆序等线索,对误缀的七组甲骨进行改缀,使真正同属一版的甲骨各归其位,相关辞例得以通读。在前人缀合基础上的加缀有助于解决过去存疑的问题,如复原了文字编未准确收录的“鲁”字异体,明确乙4241的残字是“蛊”而非“■”,以及深入讨论甲骨中单个兆序数字大于“十”的问题。     

殷墟卜辞“朿”字考释

1991年10月,中国社会科学院考古研究所安阳工作队在殷墟花园庄东地发掘了一个编号为花东H3的甲骨坑,出土有字甲骨689片。整理者将有刻辞的甲骨编成一共6册的大型甲骨文资料著录书《殷墟花园庄东地甲骨》(以下简称《花东》),于2003年12月由云南人民出版社出版。在这些甲骨     

殷墟甲骨拾遗

殷墟甲骨文字，自从1899年被学者认识，迄今已近百年，共发现15万片以上。近年来时闻有人在殷墟范围内捡到带字甲骨片，有人还带着所捡甲骨片让鉴定真伪，遂留意这些零星甲骨的选拓。两年来竟得甲骨拓片百余，经初步整理，选81片介绍如下。一、释读本文在前辈研究甲骨成果的基础上，试将这部分零星破碎的甲骨片进行释读，谬误之处，敬请专家学者予以弄正。001：......戊子............戊戌............戊甲.........戊午......（图一，1）此片为干支表的一段，兽骨①，残存前三甲的第二十五日，后三甲的第五、十五、二十五日的干支。002：..…     

浙江省博物馆新藏甲骨文字

浙江省博物馆新近整理、入藏了两宗甲骨,计69片(不包括伪片及无字甲骨),原分别为陈器成、张凤两位先生旧藏。胡厚宣先生在《八十五年来甲骨文材料之再统计》一文中,已将这批甲骨列入私家收藏一栏,不过,胡先生所统计的数字(陈器成4片、张凤14片)有舛误,张凤也不应列入上海市。经初步核查,这批甲骨中除少数几片见于著录外,余皆未公布过。现介绍于次,供大家利用。一、陈器成旧藏陈器成先生(1902～1983年),名木,     

试论灭商以前的商周关系

1977年陕西岐山县凤雏村周原甲组建筑遗址西厢房第二号房间H11号窖穴出土了一万七千多片卜用甲骨,这是目前殷墟以外所发现的最重要的一批甲骨文资料。这批甲骨经过初步整理,虽然仅发现有字甲骨一百九十多片,总字数也不过六百余字,但是由于这批甲骨发现于歧邑的宗庙遗址之中,内容涉及到周人早期的祭告、祈年、田猎、征伐以及出入往来等重要活动,其史料价值是以往历年发现的周人甲骨所无法比拟的。周原甲骨出土后,已有不少同志分别从不同角度进行过种种探讨。虽然目前在一些具体问题上,大家还有看法互异的地方,但总的来讲,对于这批甲骨资料在一定程度上反映了灭商以前商周之间的一定关系这一问题,认识上基本是一致的。灭商以前的商周关系,是商周史研究中     

周原庙祭甲骨“(册口)周方伯”辨析

1977年,周原凤雏宫殿基址西厢二号房窖穴 H11、H31有字甲骨成批出土,引起了国内外学者的极大兴趣和热烈讨论。对于这批甲骨的族属,看法有很大分歧。1982年5月全部有字甲骨材料公布以后,研究日益深入,学者们逐渐把争论的焦点集中到载有殷先王宗庙名和涉及殷先王的几片庙祭甲骨(H11∶1、H11∶82、H11∶84、H11∶112)上。判断这几片庙祭甲骨的族属(周人之物,抑或商人之物),应对我国古代的祭祀制度和刻辞本身的内容,特别是对辞中所祭先王和刻辞行款进行全面分析。而对"(册口)[以下用册(口)代替]周方伯"的辞意作出较为符合商周之际历史实际的诠释,是解决庙祭甲骨族属问题的关键。     

中国奴隶社会的人殉和人祭(下篇)

(一) 本文上篇已经论述了由地下考古发掘所见商周奴隶社会的人殉和人祭,总数有将近四千人之多。现在下篇试再阐说一下在殷墟出土的甲骨文字里边,商代后期奴隶社会有关人祭的一些情况。我曾经就著录甲骨文字的九十多种书刊,以及自己长年以来所搜集的一些尚未著录过的甲骨资料,从中找出有关人祭的甲骨共有一三五○片,卜辞一九九二条。就时代而论,甲骨文里有关人祭的卜辞,以殷武丁(公元前1339—1281)时为最多,计有甲骨六七三片,卜辞一○○六条,祭用九○二一人,另有五三一条未记人数。     

国家图书馆藏甲骨整理札记

自十九世纪末发现甲骨,至今已有一百余年的历史.1928年以前出土的甲骨,多是非科学发掘出土的资料,因而其出土的准确数量很难统计.据胡厚宣先生1984年的统计:殷墟出土的甲骨文资料,在我国大陆有98个机关单位,47家私人收藏,共收藏97611片;在台湾和香港有9个机关单位,3家私人收藏,共收藏30293片;在国外,计日本、加拿大等12个国家和地区,共收藏26700片.合国内外,公私收藏共154604片,举成数而言,即共有15万多片①.20世纪90年代以后还陆续有甲骨出土:1991年安阳殷墟花园庄东地出土甲骨1583片,其中有刻辞的689片②;2002年7月殷墟宫殿区又有甲骨发现③.总之,到目前为止,所有出土的甲骨数量不会超过16万片.     

国家图书馆藏甲骨新缀

国家图书馆藏甲骨共有35651片,是目前我国乃至世界上收藏甲骨最多的单位,对这批甲骨进行整理包括很多方面的工作。本文对国家图书馆所藏甲骨碎片进行复原,并在此基础上进行相关问题的讨论:包括"告日"的问题,以及"■"字的释读问题。     

从故宫博物院藏甲骨看早期的甲骨作伪问题北大核心CSSCI

故宫博物院所藏甲骨来源复杂,其中有部分伪片。本文通过对院藏伪刻甲骨的观察辨析,发现其中一部分为杂凑单字,文辞不通;另一部分照真品仿刻,水平较之前有明显进步。最后,作者归纳了早期伪刻甲骨的特征并初步判断了其作伪时间。     

刘体智和他的甲骨旧藏

甲骨文是商代(约公元前17世纪-公元前11世纪)中晚期的文化遗存,是我国现存最古老的历史纪实,从它被发现之初的私挖乱掘到其后的科学发掘,已出土的甲骨数量在15万片左右①.已出土的甲骨其中绝大部分珍藏于国内的图书馆、博物馆、研究所、大学图书馆等单位,有少部分藏在私人手中,也有部分流散到国外,成为海外遗珍.国家图书馆珍藏甲骨35651片,约占出土总数的1/4,是中国国内乃至世界上收藏甲骨最多的公藏单位.在这35651片的甲骨馆藏中,有罗伯昭、孟定生、罗振玉、郭若愚、胡厚宣、刘体智等私人的旧藏,也有"庆云堂"、"尊古斋"、"粹雅堂"等斋堂店铺的旧藏.其中数量最多、保存条件最好、资料性最丰者,则属刘体智的旧藏.     

大维多利亚美术馆藏一片卜甲再考释

大维多利亚美术馆所藏甲骨中,有一片内容很重要的商代卜甲,其研究价值在于:一、有两个新见字,可进一步丰富对甲骨文字的认识;二、可系联旧有卜辞,帮助辨认以前未被识别的模糊字形,纠正对相关卜辞的错误释读。     

甲骨学整理与研究的新成果

2014年10月,南中国社会科学院历史研究所与旅顺博物馆联合编著的《旅顺博物馆所藏甲骨》（上、中、下册）,在上海古籍出版社出版。旅顺博物馆藏甲骨2000多片,《甲骨文合集》只收录过其中500多片,其余大部分尚未发表,《旅顺博物馆所藏甲骨》整体刊布了这批材料。该书著录的甲骨来源明确,数量较多、内容丰富,为甲骨学和殷商史研究提供了宝贵的资料。该书具有以下特点。     

甲骨補記

本刊第五期刊載了我的「解放後甲骨的新資料和整理研究」並其它兩文,曾得到許多反应。上海羅伯昭先生因看到該文,立刻將他所藏的甲骨四百餘枚捐獻給政府。也有告訴我們收藏甲骨的處所的,也有請鉴别甲骨真伪的,也有请考釋所藏甲骨文字的。這些對於我們的工作有着很多的幫助。但是,該期本刊的封面里頁所載的一個完甲,其釋文是有錯誤的。甲的正面「戊寅卜」,釋者筆誤為「戊午卜」。這個錯誤,曾經幾位讀者來信,羅伯昭先生就是其中之一。北京周綱仁老先生為此特别寫了一篇很長的「實證說明」,     

喜得宜窑巨型酒壶

酒的历史几乎是和人类化史一道开始的。中国最早的字甲骨和金都有酒字。笔曾去过西安半坡村遗址,在发掘的物中,就有像甲骨和金中的“酉”字形状的罐子,这就是现在我们所读的酒字写法。     

殷契“七十朋”的释读及其意义

1979年,加拿大多伦多皇家安大略博物馆出版的许进雄先生所著《怀特氏等收藏甲骨文集》一书,公布了皇家安大略博物馆所藏的一批甲骨,共计1915片,有不少是首次公布的珍贵资料。如书中编号SO142,就是一片有关商代社会经济方面的重要甲骨。关于这片甲骨的出土以及如何流散到国外,又如何入藏到该馆,书中未能言其详。许氏在该书序言中谈及所收甲骨的来源时写道:"……至于有一批虽可与本馆中收藏的甲骨缀合,但缺乏入馆的来源记录的,则以X129起头。"这片的馆藏编号是X129·161,