王墓山坡下聚落失火废弃过程分析

一、前言 人类学会用火是社会文明进步的一个重要标志。火给人类带来了光明和温暖,火可以造福于人类。但失去控制的火时常会给人类的生命财产造成严重的危害。在史前的考古发掘中也发现了许多发生过火灾的遗址,比如西安半坡遗址的F41,由于被火烧毁后整个屋顶倒塌在坑内。留下20多根炭化的木椽①。内蒙古科左中旗的哈民忙哈遗址．发现了7座因失火而较好的保存下房屋木质构件坍塌痕迹的房屋,     

人类与火

人类与火贾卉人们常说“水火无情”,其实,火与人类有密切的联系和很深的感情。火是人类最亲密的朋友,是人类的恩师。从古至今,人类的生存和发展几乎一天也离不开火,现实生活中小到一根火柴,大到火炉、火炕、火车、火箭等等,都与火有极密切的关系。火有自己的性格。...     

火种神话浅析

人类从接触火、认识火的作用到懂得控制、使用火,经历了漫长的岁月。火的应用,使人类跨入了一个新的历史阶段。也就是蒙昧时代的中期阶段。恩格斯说:“从采用鱼类(虾类、贝壳类及其他水栖动物都包括在内,作为食物和使用火开始”,是这一历史阶段的基本特征。从科学技术发展来看,火的使用,标志着人类学会开发利用自然界能源。火的使用,促进了原始手工业的发展,使人类得以定居,开始了养畜和农耕。面对千变万化、神密莫测的火的事象,先民们     

卜辞所见商代自然崇拜中的火

本文主要研究了殷墟卜辞中一些与"火"有关的内容.例如"好火",凡对人类有益的自然现象称为"好",《尚书》中有"好风"、"好雨"."火"是阳精,古人认为阳气盛会降雨.卜辞中还有"执火",与祭祀活动有关."火"也会给人类造成极大危害,商王曾占卜火灾.     

彝族火把节

火,使人类的祖先结束了茹毛饮血的生活方式,使人类迈出了走向文明的重要一步。恩格斯说：“磨擦生火第一次使人支配了一种自然力．从而最终把人同动物分开。”在人类的发展史上,火以其神奇的力量,开启了人类通向文明的大门。民族学家告诉我们：“有了火,人类才开始了自己的童年。”磨擦生火,令人类的生产生活发生了质的变化,进人了一个飞跃发展的时代。由此也产生了先人们对火的顶礼膜拜。在漫漫的历史长河中,生活在青藏高原东缘横断山脉北段向四川盆地过渡地带的彝族人,像不同民族的人们一样,同样对这神奇的“火神”充满了神化的敬畏。     

原始炉灶的演变

人类发明用火、进行熟食之后,必须有一定的炊事场所,即从事烧火和炊事的地方,这是史前饮食的加工场所,这是饮食文化的进步。从考古上看,史前的炊事设施有一个发展过程：第一阶段为篝火,没有固定的火塘、灶,仅升一堆火,人们环火而食;第二阶段是火塘的出现,伴随而来的是三脚架的应用,先是石三脚,后改陶支子;第三阶段是灶的出现,而三脚架逐渐退出历史舞台。一、篝火在漫长的旧石器时代,一直到中石器时代,人类都没有定居,而是实行游居,即按季节性迁徙,或住于洞穴,或住于树上,也搭建一些临时性的窝棚等简易住所。当时用火的…     

建筑用陶在西藏的产生及应用

建筑用陶在西藏的产生及应用李玉香陶器是人类最早通过化学变化将一种物质改变成另一种物质的创造性活动，也就是把制陶用的粘土与水调和后塑成一定的形状，略加吹干后用火加热到一定温度，烧结而成的。建筑用陶是在烧制日用生活陶器的基础上发展起来的。它以泥制灰陶为主...     

萨满教与萨满神话中的火神及盗火英雄

在天神与火神之间的斗争中最著名的英雄莫过于希腊神话中的盗火英雄普罗米修斯了。在天父宙斯藏起火种惩罚人类之时,普罗米修斯盗取天火送与人类,自己却被锁在高加索山上,受尽天鹰啄食肝脏之苦。他的盗火之功和坚贞不屈,千百年来受到人类的崇敬和赞颂。在萨满神话中天神和火神之间的斗争也是相当普遍的话题,也有一些“送火”神灵或盗火英雄,他们同样值得世人的尊崇和称场。火,作为萨满都最原始的宇宙生命和生力的象征之一,人们把它视作一切创造物的根源,萨满神话中常把火神看作第一宇宙神。象几头妈妈奥雅尊,以九色的神石照云气,…     

追根究底说社火

民间社火,是春节期间民间的自演自娱活动.它来源于古老的土地与火的崇拜.社,即土地神;火,即火祖,是传说中的火神.在以农业文明著称的中国,土地是人们立足之本,它为人类的生存发展奠定了物质基础.火,是人们熟食和取暖之源,也是人类生存发展必不可少的条件,远古人们凭着原始思维认为火也有"灵",并视之为具有特殊含义的神物,加以崇拜,于是形成了尚火观念.古老的土地与火的崇拜,产生了祭祀社与火的风俗,随着社会的发展,人们认识能力的提高,使祭祀社与火的仪式逐渐增加了娱人的成分,成为规模盛大、内容繁复的民间娱乐活动.     

湖南汉族崇火习俗

火与人类的生产和生活息息相关。在长期的的用火实践中,湖南汉族形成了丰富的用火习俗,并且产生了对火的崇拜。由于崇拜火,又产生了对火神的崇拜。湖南汉族火神崇拜的突出表现是灶神崇拜、南岳圣帝崇拜和火德荧星崇拜。通过崇拜火神,人们采用特殊方式表达了自己对火的重要性的认识、对火灾的忧患意识和祈求平安吉祥的美好愿望。     

正在变化中的民风民俗

当代藏族人已经越来越强烈感觉到民风民俗的渐变。从与我们生活息息相关的衣食起居说起,我们会自然而然地发现,这些不变当中的万变,竟是如此的迅速和普遍。陶质器具的使用有5000年历史人类使用陶质器具的年代,可追溯到新石器时代的距今一万年左右。目前发现的西藏区内人什］使用陶质器具的年代,约当距今5000年左右。陶器的发明,是人类又一次征服自然的标志。这是土与火的艺术,是人类学会用火后第一次使一种物质改变成另一种物质的实践。一般认为,陶器是随着史前人类进入新石器时代的定居生活而出现的。它与磨制石器、弓箭等工具的同…     

我国原始人类用火渊源刍议

火是一种自然现象,具有奇异的效能。它出现的历史极为悠久,远在人类社会诞生以前,就存在于地球之上了。只不过当时它的存在,没有产生什么实际意义罢了。而人类诞生之后,情况就迥然不同了。尽管它具有明显的两重性:既可以施恩惠于人类,又可以降灾难于世间。然而,从古及今,人类社会都离不开它,都在不同程度上把它作为劳动、斗争和生存的重要手段之一。     

火地群岛史前人类的适应性行为

本文根据她的讲演录音整理而成。她介绍了火地群岛多年以来的考古学和民族学研究成果,该地区靠近南极大陆,属亚极地区域,与南美大陆隔离,环境极为特殊和严酷。研究表明,最早抵达这里的人类很快改变了原有的生存策略,并针对沿海与山地森林两种不同的生态环境,适应性地采用了不同的行为模式,最终成功生存,并一直延续到20世纪。导读:人类最初进入南美洲最南端亚极地地区火地群岛的时间,远在距今万年以前。生活在不同气候和资源环境下的人群,采取了不同的生业策略,生息繁衍,绵延不绝,因此在众多考古遗址留下万年以来人类生活的遗迹、遗     

谈谈旧石器遗址中的用火遗迹——兼论小空山下洞旧石器遗址中的灰烬层

从现有发表的资料来看,我国发现人类用火的遗址有20多处(1见统计表)。在这20多处用火遗址中,属于旧石器时代早期的7处:属于旧石器时代中期的4处;属于旧石器时代晚期的10处。在这些遗址内,出土有烧骨,碳屑、烧石、灰烬、朴树籽以及火烧过的石器等。在山西省城西侯度旧石器遗址和云南元谋人遗址中发现了烧骨和碳屑等,不少学者认为,它们是人类最早的用火证据。但是也     

简谈灯的起源和灯艺术发展

<正> 灯的起源和灯艺术发展,也和历史上其他事物一样,随着生产力的提高,社会的前进,经历了一个从无到有、从低级到高级、从实用到观赏的渐进过程。尤其那些丰富多彩的灯艺术,使我国灿烂的古代文化,更加锦上添花,在古代艺术史上写下了光辉的一页。 灯起源于火。可以推断,人类发现火后,在用火的最初阶段火灯不分,除用火防止野兽侵袭外,同时兼照明。所以我们在谈灯的起源时,最早可推到火的使用。我国用火的历史很悠久,远在170多万年前的云南元谋猿人已经知道用火。距今约五六十万年前的北京周口店中国猿人,不但使用火,而且知     

传统时代燃料问题研究述评

人类历史是一部火的燃烧的历史。没有了燃料,人类无法生存;没有了燃料更新换代,人类将止步不前。燃料是最重要的能量载体,在社会经济中具有举足轻重的作用,在传统时代已然如此,故而研究燃料的历史有极其重要的学术价值。     

中国古代高炉的起源和演变

中国高炉的出现和发展,是对人类物质生活的重要贡献。大约四万年前,山顶洞人已经用赤铁矿作颜料和装饰品。赤铁矿是最易还原的铁矿石,赤铁矿进入人类生活,预示着日后冶铁术的发明。西安半坡遗址出土的六千年前的陶窑,说明当时我们的祖先已经熟练地掌握了火的使用。商代硬陶的烧成温度已达1180℃,这种高温为金属冶炼准备了良好的条件。而     

追溯石文化行走石砾间

石文化,溯源至千古 早在远古时期,火与石器的使用让人类由茹毛饮血的蛮荒时代逐步走向了文明开化.根据人类制造和使用石器的程度,考古学家将古代文明划分为旧石器时代和新石器时代.     

红门精英

火可以给人类造福,同时也可以给人类带来毁灭性的灾祸,成为不可降伏的“洪水猛兽”。灾难发生时,日日夜夜奋战在第一线的消防战士们,忘却自我,坚守在平凡的岗位上,以无私的热心在默默奉献。     

我国古代灯具概说

我国古代灯具,种类繁多,造型别致,设计新颖,是我国光辉灿烂的古代文化艺术宝库中一枝绚丽的花朵。本文依据考古发掘中出土的实物和文献中有关的记载,就我国古代的灯具起源发展,作一系统性的概说和探索,以供有关同志研究参考。(一)在古代,灯的发明与火的发现和用火、照明密切有关,人类发现和保存火是灯具发明的前提。