海洋天堂 斐济海底探秘(上)

很小的时候,就听大人讲《哪吒闹海》的故事,知道海底下有个海龙宫,过了没多久,自己又看了《西游记》的故事,知道齐天大圣孙悟空向海龙王借了海龙王的定海神针当兵器,知道海龙王就住在海龙宫里,海龙宫里还有许多虾兵蟹将和宫女。从此之后,我就望着星星在想,有朝一日,我也要到海龙宫去看看。海洋世界——一个充满神奇幻想的世界,探索海底奥秘也就成了我多年的梦想。     

关于《慈禧庚子年三过中秋节》一文的通信

编辑同志: 贵刊1995年第六期发表的《慈禧庚子年三过中秋节》一文,我认为有两处与史实不符:一、说慈禧在太原“休息两天,赶紧起程了”;二、“太后銮驾到西安后,赶上闰八月的中秋”。 据曾任怀来知县后随驾到西安的吴永所     

清末时期的环境卫生

<正>清朝末期，太原时称太原府，太原府城的环境卫生由阳曲县县衙管辖。据原任阎锡山政府时期的少将，中华人民共和国成立后到太原市卫生二队工作的肖寿凯撰写的《近代太原城区环卫工作概述》记载，太原府由官府出面组织开展环境卫生工作，约从清光绪三十一年（1905年）设立巡警总局开始。环境卫生属于警政管辖的范围。     

金元建筑遗珍

宋毁晋阳城后,在晋阳城以北的唐明镇新建城池,政局相对稳定,商业发达,文化得到了发展,时有“花花正定府,锦绣太原城”的民谚。太原府城内逐渐形成各类建筑群。金元时期,太原城建基本延续了宋城建制,但行政级别有所提高,地域文化得到进一步发展。     

从建筑审美的视角走进太原文庙

<正>清代乾隆《太原府志》载,太原文庙原在府治东,于宋太平兴国四年,迁徙至城东南,毁于靖康之变。金天会九年(1131年)耶律资让镇守太原府时重修文庙,当时位于阳曲县城县前街中段路北(今太原市府西街四十六中东部),金大定年间增贤堂,明昌二年,又增建殿宇、讲堂、斋市,但是随着元末战争频繁而倾圮。明洪武三年重建,嘉靖九年,建立敬一亭,嘉靖十年,又建立了启圣祠。到了清光绪初年,太原连降大雨,汾水泛滥,     

文史快车

正地方行政单位"府"的演变府,作为一级地方行政单位,经历了较长的演变过程。在魏晋时期,州刺史常常带军职,兼任将军。州有州的衙门和幕僚,将军另外有将军的衙门和幕僚。将军的衙门,就叫作"府"。唐朝的时候,朝廷在首都、陪都以及皇帝登基前任职的州设置府,例如京兆府、河南府、太原府等等。府的长官,称作府尹。到了宋朝,府的设置逐渐多了起来,府隶属于路(路是介于中央与州之间的一级行政区划)。明清时期,府固定为省、县之间的一级行政单位。除了首都、陪都所在地的府长官仍然称府尹外,一般的府长官,都称作"知府",意思是"知(即主持)某府事"。     

棉衣里的情书

在古时候的宫廷中,封建等级制度森严,单以唐代为例,只有出身名门的大家闺秀才有成为嫔妃的资格,而身份卑贱的宫女一般来说是无缘博得皇上宠幸的。有少数貌美的宫女即便得到皇上青睐,甚至生下皇子,也未必就能“翻身农奴把歌唱”。因为宫女们生下来的皇子算是“庶出”,很难被立为太子。所以,宫女们的境况比起后妃来要凄惨得多,她们只能悄无声息地熬过一天又一天单调而苍白的日子。     

访古代雕塑——晋祠、平遥、龙门

从北京出发最先是到太原。在太原的时候,得到省委宣传部和文联及美协的同志十分热烈地和亲切地帮助,使得这次研究工作能有一些进展。这样就使我有机会在晋祠住了二十大。在这个期间里,进行了观摩和临摹,初步理解到宋代晋祠彩塑的微妙地方。对自己来说,是一次提高的过程。 (一)晋祠:以圣母殿的宫女象为代表的晋祠彩塑,吸引了许多文学家、艺术家和游客。这些塑象是通过艺术的形象,表现出生活中具体的人,这     

我陪胡志明去拜年

1954年早春,我衔命去越南采访(编者注:作者 时为新华社记者),与胡志明主席有过多次接触。他 的博大而谦诚,是我平生最为珍贵的记忆之一。 和我们国家一样,越南也有春节、清明、端午和 中秋节。1955年1月24日,是当年春节的第一天。除 夕傍晚,我正在自己的房间里看书,在我国云南边城 河口长大的越南籍译员阮大进来对我说,他刚刚接到 主席府的电话,说是春节一大早,胡主席就要去河内 北面一些省份的建筑工地、农村和军营,向工人、农 民和战士们拜年,胡主席问我能不能一起去。主席府     

闲话太原街巷(下)

以府署衙门方位而名的街道 府东街 明洪武年间太原府署建于新寺街(即原太原市中级人民法院至省级机关幼儿园一带),府衙之东这段街道便命名为“府东街”。 明宣宗临位后,便设“巡抚”一职。山西省巡抚部院便建在太原府衙之东的府东街东段北侧(即现省政府所在地),因巡抚部院简称“抚院”,巡抚署亦称“院署”,府东街位于院署之西,遂更名为“院西街”。 辛亥革命后,山西军政府“都督署”设在巡抚衙门,于是“院西街”又改名为“都督府西街”,都督府以东,即当年的龙王庙街、道门前街合并,统称为都督府东街。     

太清水月，海上明月共潮生

记得去年中秋节,我与好友相约:白天爬了青岛崂山,晚上赏了太清明月。漫步在崂山的青石板小路上,一边是碧海连天,惊涛拍岸;另一边是青松怪石,郁郁葱葱,心胸顿时开阔起来,气舒神爽。难怪古时有人称崂山为"神仙之宅,灵异之府。"     

段二淼:钟爱与大义之间的理智者

正中国的戏曲文化以源远流长闻名世界,而在中国有关戏曲流传中,很多地方都把唐玄宗李隆基奉为戏剧鼻祖。据历史记载,李隆基在戏曲上的造诣得益于潞州。因为,他当年在潞州任过别驾。有史记载,唐玄宗为别驾倡德政之外,常与潞州名人学士饮酒赋诗,吟歌起舞。诗云:"宫里府外灯连影,街头巷尾笙和歌。夜     

金朝河东北路辖区的进士述论

金朝作为少数民族的政权对中国的历史也产生了相当的影响,尤其是山西影响更为深刻。今山西地域分别属于金之西京路（包括近内蒙古一部分）,河东北路（包括近陕西一部分）辖太原府,河东南路（包括近河南一部分）,本文仅对太原府周围之河东北路范围的士人做论述。河东北路辖区籍贯的士人,经过严格的公平竞争程序后登第,充实到官员队伍中,有些进士作出了无与伦比的贡献,成为一代名臣,促进了金国的汉化与发展。     

太原晋王府和晋王墓

明朝建立之初,明太祖朱元璋实行了封藩制度,并将第三子朱棡分封到了太原。朱棡就藩前即在今太原市区北部兴建了晋王府。朱棡及其后的历代晋王的陵园则大多选址在今太原市东山地区。本文拟通过文献梳理晋王世系,并结合文物普查、考古调查,概述晋王府和晋王陵园的发现情况。初步总结晋藩陵园规制。     

太原南内环东延与东环高速互通工程明代墓葬发掘简报

2013年在南内环东延与东环高速互通工程中发现一座明代墓葬,出土有包括青花瓷罐、石碑等遗物,为研究太原地区明代墓葬和晋王府相关情况提供了重要的考古资料。     

明代晋藩文物考古述略

<正>明朝立国之初,太祖朱元璋为加强防务、巩固统治,对诸皇子实行封藩制,封第三子朱棡为晋王,封地在太原。从洪武十一年(1378)朱棡就藩太原至崇祯十七年(1644)大顺军攻陷太原,晋藩宗室在此生息繁衍267年。其间,府第营建、陵墓修筑、礼仪施行、文化生活等宗室活动深刻影响了太原城市风貌和社会景观。在经过时代变迁和岁月冲刷之后,曾经恢弘壮丽的王室景象逐渐模糊,甚至消散,后世文人常于藩府废墟之上凭吊古迹,抒发思古幽情。     

《续资治通鉴长编》太原府曲阳县辨误一则

正《续资治通鉴长编》载,北宋元祐元年(1086)二月"殿前都指挥使、武信军节度使燕达等言,试验到太原府曲阳县大保长刘用事艺应法。诏刘用与三班差使,赐衣带,令归吏部别承差遣"(1)。材料所涉及地点为太原府曲阳县,然而北宋一朝,(并州)太原府并无曲阳县。曲阳县作为县级行政建制属河北西路定州,据《太平寰宇记》定州条载:"元领县十一。今八:安喜、蒲阴、唐县、陉邑、北平、望都、新乐、曲阳。"(2)《元丰九域志》载:"曲阳。(定)州西六十里。三乡。龙泉一镇。有常山、曲阳水。"(3)《宋史·地理志》载:"政和三年,升为     

明清太原府

太平兴国四年（979年）,北宋火焚水淹晋阳城。越三年,大将潘美便在原城址北40余里的唐明镇重新筑起一座城池,并将并州治所从榆次移于此。宋仁宗嘉祐四年（1059年）,设立太原府,将河东路治所置于府城内。城市迅速发展,重新成为北方的一大都会。经过金元明清,太原城不断繁荣壮大,俨然煌煌都市,今日太原就是在此基础上发展而成的。     

康基田事略

康基田,字仲耕,雅号茂园,清太原府兴县人。童年丧父,家境贫寒。7岁入村塾,资性颖悟,14岁进学成秀才。继赴太原入晋阳书院,困苦中攻读5年,乾隆十八年（1753）乡试中举,二十二年（1757）北上会试中进士。     

商业古镇徐沟

正商业古镇居民善贾徐沟在徐沟置县之前就是商业重镇,这里还叫过涂川、徐川、涂沟,这些名字与涂河有关,涂河就是后来的金水河,现在的地图上叫津水河,已流不到徐沟了。《元一统志》记载:"徐沟镇,在清源东三十八里,本清源县之徐沟镇,有酒官,今别立为县。"这里历史上就是京官道(北京至西安)和府官道(太原至临汾、运城、长