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1990年10月31日,省六届政协主席阎济民（前排中）,副主席魏钦公（前排左七）、左明生《前排右七）、屠家骥（前排左六）和秘书长赵凤羽（前排左五）等与参加中共河南省委党校政协干部进修班结业的学员合影留念。     

蒋氏《东华录》的作者是谁

《清史稿·艺文志》记蒋氏《东华录》的作者是蒋良骥,新版《辞海》亦同是说。事实上,作者应为蒋良骐,试辨正如下:“蒋录”自序记载是书为蒋良骐撰。嘉庆《全州志·蒋良骐传》载良骐有弟良骥,蒋良骐,蒋良骥实为二人。《清朝续文献通考》作“东华录蒋良骐撰”是正确的。那么何以致误呢?我以为“骥”“骐”是同义词,又是叠韵关系,二词使用上,“骥”多于“骐”,故易“骐”、“骥”不分,将“骐”作“骥”,一直家居、声名不著的良骥,顶替了在清朝国史馆任纂修官的乃兄,成了“蒋录”的作者。对此,应予纠正。     

嘉定年間何異所帶職名當爲寶謨閣直學士

正《宋史》卷四○一《何異傳》載:"嘉定元年,召爲刑部侍郎……以寶章閣直學士知泉州,從所乞予祠,進寶章閣學士,轉一官致仕。卒,年八十有一。"案,"寶章閣直學士"、"寶章閣學士"有誤。《宋史·職官志二》載:"寶章閣學士、直學士、待制,寶慶二年置,藏寧宗御製,置學士等官。"可知寶章閣學士、直學士等職,置於寶慶二年(1226),易言之,寶慶二年之前不可能有寶章閣直學士、學士等職。     

“广东省普通高校人文社会科学省市共建重点研究基地嘉应学院客家研究院”挂牌仪式在我所隆重举行

2007年12月20日上午,“文化梅州”建设再添硕果：梅州市客家研究院成立暨广东省高校人文社会科学省市共建重点研究基地嘉应学院客家研究院、广东省客家文化研究基地（下称“一院两基地”）挂牌仪式在嘉应学院国际会议中心学术报告厅隆重举行。省政协副主席周天鸿,梅州市委书记刘日知,梅州市市长李嘉,省教育厅副厅长魏中林,我校党委书记李俊夫,省社科联副主席李蒲弥,分别为“一院两基地”挂牌揭幕。李嘉市长、李蒲弥副主席、程飚校长和嘉宾代表中国社科院民族所何星亮教授、中山大学人文学院陈春声院长等在仪式上作了讲话。     

中国和日本的近代“士商”─—张謇与涩泽荣一之比较观

中国和日本的近代“士商”─—张謇与涩泽荣一之比较观马敏东亚各国在从传统农业社会转变为近代工商社会的历史过程中，存在着某些相似的经历。以社会阶级关系的转型而言，中国有亦士（绅士）亦商的所谓“士商”中介过渡，日本也有亦士（武士）亦商的所谓“士商”承上启下...     

伊索寓言传人中国的时间应提前

伊索寓言传人中国的途径和时间,据戈宝权先生《谈利玛窦著作中翻译介绍的伊索寓言》一文考证,最早将伊索寓言带进中国的,当是意大利耶稣会士利玛窦（1552-1610）,和西班牙耶稣会士庞迪我（1571～1618）。     

先严曹亚伯与中山先生的交谊

与黄兴周道腴等为同学先君子幼而颖悟,读书辄冠其曹。一日,先祖李之出游,遇一善相者,指先君子而语先祖曰：“是儿聪颖异常,将来必能建功立业,名满天下,可惜无封侯食肉相,只合退隐山林终老耳”。先祖一笑置之,厥后其言果验。先君子幼受庭训策勉,勤奋向学,乡党戚友,皆以大器期之。年十八为邑库生,旋食憾。及先祖逝世,家道中落,赖膏火以自给。会张文襄公之洞总督两湖,创两湖书院以训秀士,先君子蒙取录为优异生。当时同班者为黄克强（兴）、周道腴（震防）,而何雪竹（成浚）则为后一班之同学。黄克强与先君子最投契,时清廷政…     

读诗札记(六则)

1、“士与女”辨《诗·郑风·溱洧》乃歌咏两性欢爱之叙事诗,其主人公为一“士”一“女”。其诗云：“溱与消,方涣涣兮。士与女,方秉（兰）兮。女曰‘观乎？’士曰‘既且（）。’‘且往观乎。洧之外,洵讦且乐。’维士与女,伊其相德,赠之以勺药。”余冠英先生《诗经选》于“士与女,方秉兮’句下注云：“‘士与女’,泛指众游春男女。‘女曰’‘士曰’的士女则有所专指。”按余氏此书向以注解简要、译文畅达为学界所重,笔者于著述中亦屡有征引,受益良多。然此条注释,私心未敢苟同。考诸韩、鲁二诗,《溱洧》所述,乃上之日男女群游…     

1932年中苏复交谈判中的何士渠道

１９３２年国民政府着手中苏复交谈判时,顾维钧建议派加拿大人何士赴莫斯科沟通两国关系,推进中苏复交。但这一秘密外交活动由于种种原因而未获成功。本文以未刊档案叙述了这一活动的全过程     

河南新密市前士郭遗址调查

2017年底,为配合郑州新密市前士郭遗址生态文化公园建设,郑州市文化遗产研究院对该遗址进行文物勘探调查,在明确其分布范围和文化内涵的基础上,进一步更新了对前士郭遗址的旧有认识。本次工作中发现有龙山文化、东周文化等遗存,并采集到一批陶器、石器、骨器等遗物。由此将前士郭遗址的年代上限推至龙山文化晚期,并为新密以西地区的史前文化研究提供了新的材料。     

罗继祖先生在文献学方面的贡献

罗继祖先生在文献学方面的贡献王同策罗继祖（１９１３－）字奉高,一名甘孺,谔士,原籍浙江上虞,后迁江苏淮安。出生日本京都,曾任沈阳医科大学国文讲师（１９３）、日本京都大学文学讲师（１９４）,大连教育局科员（１９４５）,沈阳博物馆研究员（１９４９）。１９...     

何休阴阳灾异思想析论

何休（公元１２９—１８２年）是东汉后期著名思想家、《公羊》学大师。其代表作《春秋公羊传解诂》是《公羊》理论的集大成者。在何休所总结的《公羊》学“义例”中,有重要的一项——“二类”,也即“人事与灾异”。它是何休思想体系中的有机构成部分,也是何休学说的一...     

明末清初来华法国耶稣会士与“西洋奇器”——与北美传教活动相比较

一明末清初大量欧洲耶稣会士的来华引发了一场直接的、规模甚大的中西文化交流,这种文化交流不仅仅是精神方面（如思想、观念与宗教意识方面）,同时也是物质方面的,法国耶稣会士所携入的大量“西洋奇器”①即为一例。然而,这种物资文化方面的交流却没有得到应有的研究...     

2010年日本的五代宋元史研究

首先向大家介绍一本书,即远藤隆俊、平田茂树、浅见洋二编《日本宋史研究的现状和课题》（汲古书院）。该书虽冠以“宋史”之名,其实也包含《五代十国史研究》（山崎觉士）、《辽金史研究》（饭山知保）、《日宋交流史研究》（桓本涉）等内容,本文要介绍的五代、宋、     

八十年来(1915-1995年)杨守敬研究述评

八十年来（１９１５－１９９５年）杨守敬研究述评士君杨守敬（１８３９或１８４０－１９１５年）,字惺吾,晚号邻苏老人,湖北宜都县（今枝城市）人,是清末民初一位取得多方面学术成就的学者。他于地理、版本、目录、金石诸学均有精深研究,在经学、小学、辑佚、校勘、...     

王继刚绘画作品

王继刚。1963年8月生于徐州。现为当代美术研究院研究员、中华诗词学会会员、江苏省美术家协会会员、中国书画艺术研究院副院长、彭城画院执行院长、中国书画网艺委会副主任、淮海书画名家网艺术顾问、《彭城水墨》主编。作品多次参加全国性大赛（展）并获奖,艺术生评入编（（当代中国画名家辞典》、《世界书画家大辞典》等二十余部专业书籍,部分作品被海内外知名机构或个人收藏。出版著作有《闲云集》、（《王继刚画集》、《江苏省美术家精品集——王继刚专集））、《当代中国画名家精品集一王继刚专辑》等。     

图片新闻

1988年1月,政协河南省第六届委员会成立,在郑州举行第一次会议,时有委员729名。选举阎济民为主席,赵正夫、魏钦公、董民声、叶仁寿、刘希程、左明生、任访秋、段宗三、丁轸宇、屠家骥、李润田为副主席,赵凤羽为秘书长。选举常委会委员96人。届中,增选刘玉洁（女）、武守全为副主席。增补委员69名。本届委员会至1993年4月届满。     

郑侠反对王安石变法原因初探

福清市有条街道名为“一拂街”．是为了纪念北宋时邑人郑侠。郑侠,字介夫,号“一拂居士”、“大庆居士”,生于北宋庆历元年（1041年）,家住福清海口镇覆釜山下（今为牛宅村）,后迁至县城西塘,因而人们又称其为“西塘先生”。     

维扬名士江石溪

维扬名士江石溪大可,叔成江石溪（１８７０一１９３８）,字汉,是清末民初一通儒,维扬城内大名士。他性度高阔,多才多艺,兼擅琴、棋、书、画、医药、诗文,充过军幕,办过新学,搞过实业,交游广泛。他的子女中,有革命烈士,有知名教授。他寄予厚望的次孙泽民,成为...     

追忆父亲张斗垣

家父张斗垣，生于1887年，河南省考城县（今兰考县堀阳镇）小傅堂村人。父亲自幼在私塾饱习经书，19岁离家出走，投奔辛亥革命同盟会组织，与同盟会河南支部成员刘积学（群士）、郭仲隗（燕生）、张钫（伯英）等是好朋友。