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从1944年我发表第一篇小说至今,已经69年了。我是专业作家,对毛泽东的文艺思想,有时候我把它当神明供奉,有时它把我当成阶级敌人抽打。有时候我怀疑它,有时候我又责备自己……不管怎么样,它一直在我的心灵深处,一时也没有离开。(一)把《讲话》当作圭臬1944年,我在冀鲁豫边区打游击。我发表第一篇小说时,还不知道什么是小说。只是觉得我的生活经历很有趣,照实记录而已。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(简称“讲话”)发表一年后,还没有在敌后解放区出版,我看了一个朋友的手抄本。看了“讲话”之后我心中豁然开朗:原来写作还有这么多学问。讲得太对了,太好了。特别是作家要深入生活,在生活中获取创作源泉……数十年中,“讲话”一直是我创作的圭臬。土地改革时,我下乡当工作队员,抗美援朝中,我过了鸭绿江到前线体验生活。我还认为:到生活中去不能当“客人”,必须当“主人”,当“战士”。 相似文献
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<正>【原题重现】龙盘虎踞的山水城林,是南京的风貌;千年古都的文化积淀,是南京的底蕴;温润醇厚的市井美食,是南京的烟火;包容洒脱的朴实“萝卜”,是南京的气质……每个人在熟悉的生活里,都能发现属于自己的南京。让我们一起去寻觅,去品味南京的味道。(南京市玄武区八年级考试题)结合自己的生活经历与感受,以《这很南京》为题,写一篇作文。要求:(1)不少于600字;(2)不得出现真实的人名、校名。 相似文献
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当我重读了《陈云文选》和《陈云年谱》之后,深感陈云同志是一位具有广博哲学智慧的 革命家,也开始了我对陈云同志哲学思想的再学习。 1.也是个实事求是派 我首先思考的一个问题是:怎样称谓陈云同志的哲学思想,这要考察马克思主义哲学在中 国的运动历程。毛泽东同志是使马克思主义中国化的第一人。他把辩证唯物论和历史唯物论同 中国革命的具体实践相结合,找到了它的中国化的表现形式:实事求是,并把它规定为我们党 的思想路线。邓小平同志在“文化大革命”之后“重申”和“恢复”了实事求是的思想路线, 提倡“解放思想,实事求是,团结一致向… 相似文献
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我于1909年出生,今年七十七岁。老家住在清镇县王庄乡茅草坝。我在延安时,陶铸也在延安。他有个独生女儿陶斯亮,那时只有三岁。后来,陶铸到东北去工作,他爱人曾志的工作太忙,中央总部就把带斯亮的任务交给了我。不久曾志同志也走了,她临走时对我说“老杨同志,我们这次去,有可能牺牲,如果万一回不来,这孩子就当做你的,你把他带大吧!教育他好好干革命。”我说:“首长放心走,我一定把他当自己的孩子来养好,保证完成任务。’港志走后,开始组织上就把娃娃送到中央托儿所去带,可是小斯亮总不习惯,哭得很。领导上不放心,我也不… 相似文献
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在红军长征途中,我和罗瑞卿同在一方面军工作,后来在抗大总校和公安军时,曾与他共事多年,对他比较熟悉。当林彪、叶群诬陷他要夺权,有“政变野心”时,我思想上有疑问,所以在炮兵领导同志传达讨论上报关于罗瑞卿问题时,曾表示过一些不同看法,并说过罗瑞卿不可能有政变野心。炮兵党委讨论了罗瑞卿问题后,起草了一份向中央军委汇报的报告,党委确定我修改这个报告。我没有落井下石,无限上纲,而是本着实事求是的原则在文件上批注圈画起来。我把文件上罗瑞卿“一贯反对毛主席”的“一贯”两字勾掉,批注道:“有一段时期很拥护毛主席”;把报告上的“… 相似文献
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1934年,我在安徽嘉山被捕,押到南京,投进了国民党中央军人监狱,一直到1937年9月底才被释放出狱。关在这所监狱里的政治犯,有不少是党的领导干部、作家、学者。例如恽代英(被捕后没有暴露身份,判刑5年,后来叛徒顾顺章告密,被杀害于狱中)、楼适夷(作家)、史存直(语言学家)、朱境成(经济学家)、黄岩、李世农、王文正、王麟章等同志,和陶铸同志关在一个监狱。1937年七七事变,拉开了全面抗战的序幕。接着八一三沪战开始,8月14日敌机轰炸南京,而我们这班青年却被关在铁窗之内,不能奔赴前线杀敌救国,悲愤至极。那时国共二次合作已趋成熟,红军已改称国民革命军,而我们这些政治犯,却一直 相似文献
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<正>1949年12月,我见过周恩来总理,回到南京时,柯庆施同志已经由副市长提拔为市委书记了。他对地下党员的态度是很有保留的,我的处境非常困难。正好这时中央发来一个通知,要各省市派组织部长去苏联考察,我就趁机参加了考察团。代表团叫“组织工作考察团”,约30余人,是新中国成立后第一个访苏代表团。团长张秀山,副团长王尧山、王甫,任务主要是考察苏联建设社会主义的经验,特别是怎样领导党政工团的工作。刘少奇同志和王光美同志接见了代表团,少奇同志说,这次去主要看看1934年后苏联共产党是如何领导的, 相似文献
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报载一幅图片,标题是“上锁的童年”,一个小孩坐在石阶上,粗大的钢筋门锁着,孩子在铁窗里失去了自由,那双大眼睛和企盼的目光,渴望着外面自由的天空。我禁不住想起十多年前,小姑娘苏明娟那双渴望求知的眼睛,之后她成为全国希望工程的形象代表, “大眼睛”姑娘苏明娟后来如愿以偿考上了安徽大学。铁窗里渴望自由的孩子们什么时候才能像苏明娟那样如愿以偿呢? 图片上的孩子是从农村来的,父母进城打工,忙于生计,无暇照料,把孩子锁在家里。这种现象在生活中很普遍,如今城市打工者有不少是孩子尚小的年轻夫妇, 他们双双外出谋生,白天把小孩关在“家”里,难以顾及, 相似文献
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读了黎汝清同志的长篇历史小说《皖南事变》之后,觉得有几个问题值得商榷:一、作者在小说的“代后记”中说:“我在1964年9月,开始写提纲时,便自认为已经把握了皖南事变的来龙去脉。”把皖南事变历史“自认为弄得一清二楚后才动笔却是实情。”这是否言过其实?现举二例说明作者并未把皖南事变历史弄得“一清二楚”: 相似文献
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孙宅巍 《日本侵华南京大屠杀研究》2015,(1):143-146
一、开始于一个偶然的机会 1983年6月,我从党政机关“归队”到江苏省社会科学院历史研究所做研究工作。刚刚“归队”,个人的研究方向漫无目标,只是大致确定了进行中国近现代史方面的研究。一个偶然的机会,使我在学术研究的十字路口,把“终身”许诺给南京大屠杀研究的神圣事业。这年秋,南京市政府鉴于日本少数右翼势力不断否定南京大屠... 相似文献
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1951年,中国人民赴朝慰问团出国之前,曾在天津审查演出节目。廖承志同志把已经排在前面高元钧的山东快书,改放在后面当压轴节目,并且问我,你知道高元钧吗?我说:不了解,从节目单上看,就他一个人表演,连伴奏都没有。因此,就把他的节目放在前面了。廖承志同志说,你错了,高元钧一个人表演,可以抵得上一台戏,他像个“千面人”,一个人在台上用不着化妆,也不需要布景,同时表演几个人,个个都性格鲜明,演龙是龙,演虎是虎。高元钧和侯宝林说相声一样,把山东快书这种当年在山东赶庙会的民间曲艺,带入城市演出,去掉其中糟粕,又从南京夫子庙的地摊上演到了大城市的剧场,深受人们欢迎。 相似文献
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他和我谈过的一段往事赵铭彝吕复同志离失了,在伤悼之余,不由得回想起他和我谈起的一段往事。南京剧联分盟成立后,于1933年春节公演(娜拉》,南京某小学的女教师王萍担任女主角娜拉。这是一次大型的公开演出,影响很大。南京市教育局以"教师不该当'戏子'"为借... 相似文献
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1948年9月,我任江汉军区中共鄂中地委天汉县委城市工作部的秘密交通员,来往于武汉至天门县的农村,主要任务是接送从上海、苏州、南京、武汉来的地下党的学生干部。这些同志的身份暴露或被敌人怀疑,已经列入了“黑名单”,戴上了“红帽子”,如不迅速把他们转移到较 相似文献