省首批历史文化名乡——连城县四堡乡

四堡乡位于连城县北部,地处长汀、连城、清流三县结合部。全境面积58．78平方公里,耕地11092亩,有雾阁、田茶、团结、四桥、中南、双泉、上枧、黄坑等8个行政村和1个林场,133个村民小组。1．66万人。     

平等,和睦,共同繁荣——关于凤城满族自治县增强民族团结的调查

辽宁省凤城满族自治县是个多民族的县。居住有满族、汉族、蒙古族、回族、朝鲜族、藏族、壮族、土家族、白族、彝族、土族、锡伯族、苗族、侗族、羌族、达斡尔族、俄罗斯等十七个民族。在全县五十九万人口中,少数民族占70.2％。其中满族三十八万四千多人,居全国各县之首,蒙古族二万二千八百人,位列全省第三,锡伯族三千九百人,占全省第四、朝鲜族、回族人口也都在四千上下,均列全省各县前十名。由于这个县民族团结搞得好,一九八七年被评为全国民族团结先进县。他们的主要作法有下面几点     

奇特的彝族年赛猪膘

四川省彝族自治州大小凉山的许多乡镇、村寨,每年都要举行奇特的赛猪膘活动。今年在普格县西洛乡要举行彝族年庆祝活动,我们开着车来到西洛乡,这里也是每年农历6月26日举行火把节庆祝活动的地方,今年的彝族年庆祝活动和火把节一样,要举行斗牛、赛马、斗羊和赛猪膘活动。     

藏乡人的好女儿--记青海省乐都县中坝藏族乡乡长桑吉卓玛

地处乐都县下南山深处的中坝藏族乡有一位年轻的藏族女乡长桑吉卓玛。两年多来,这位曾在乐都下北山地区中岭乡任副乡长6年之久的藏家女儿,用她艰苦朴素的工作作风,务真求实的工作态度,团结向上的民族精神和开拓进取,知难而进的敬业精神,同乡党委、乡政府一班人带领全乡8000多口人,紧紧围绕经济建设这个中心,狠抓脱贫致富大业,使全乡呈现出经济发展,社会稳定,民族团结的可喜局面。全乡人均纯收入由2001年的1006元增加到2003年1320元,被全乡藏汉各族群众称之为“藏乡人的好女儿”。中坝藏族乡是一个山大沟深,交通不便,群众生产生活十分落后的…     

从一九九三年换届选举看西藏人之人权

从一九九三年换届选举看西藏人之人权巴桑罗布本文作者巴桑罗布为西藏人大常委会副秘书长。才吉摄１９９３年，西藏全区乡、县、市（专区）和自治区四级人民代表大会，都讲行了换届选举。过是世界屋脊上各族人民政治生活中的大事，也是藏族人民充分行使当家做主权利的具体...     

民和县杏儿藏族乡谱写科教兴文篇

杏儿藏族乡位于海东市民和回族土族自治县西南部,距县府驻地110千米.辖7个行政村,全乡居住925户4536人,以藏族为主,占总人口的76％.在解放初设立乡镇建制之时,杏儿乡就被称为"兴文乡",有提倡文治、致力教化之意.走进新时代,杏儿乡已有标准化建设的中心学校1所,教学点4个,教职工40人,在校学生719名.     

七世纪后期至八世纪后期敦煌县人口结构试析——读敦煌户籍资料札记

日本学者池田温的《中国古代籍帐研究》一书辑录的唐代敦煌户籍,有59户是非绝户户籍。其中包括唐[七世纪后期]沙州敦煌县龙勒乡籍1户,周大足元年(701)沙州敦煌县效谷乡籍5户,唐先天二年(713)沙州敦煌县平康乡籍2户,唐开元四年(716)沙州敦煌县慈惠乡籍(抄录)6户,唐开元一○年(722)沙州敦煌县悬泉乡籍7户,同一年敦煌县莫高乡籍(草案)2户,唐[开元年代]沙州敦煌县籍(草案)1户,唐天宝三载(744)敦煌郡敦煌县神沙乡弘(?)远(?)里籍1户,唐天宝六载(747)敦煌郡敦煌县效谷乡□□里籍1户,唐天宝六载(747)敦煌郡敦煌县龙勒乡都乡里籍17户,唐大历四年(769)沙州敦煌县悬泉乡宜禾里手实16户。我国出版     

布拖县联布乡铜鼓考略

1956年凉山彝族自治州民主改革期间,布拖县彝族民兵在该县联布乡山洞中,发现一面铜鼓。据了解,铜鼓发现时,器形完整,但因鼓心有十二角太阳纹图案,民兵误认为是国民党徽号,当场将铜鼓砸碎了。由于该器被毁时间较长,“文革”中残片又大量散失,1975年县文化馆送州文化局     

定居贵州的满族

贵州是个民族聚居的省份,全国人口总数在万人以上的民族有13个,满族是其中人口较多的民族之一,总人口近两万人,其主要分布在贵州金沙、黔西及安顺三个县。解放后,落实党的民族政策,国家先后在满族聚居的地方成立了民族乡,这些民族乡计有:黔西县的金坡苗族彝族满族乡,金沙县大贤苗族满族乡、宋坪苗族满族乡、新化苗族彝族满族乡、木杉苗族彝族满族乡,大方县黄泥彝族满族苗族乡。 定居贵州的满族,在远离故土的他乡,用自己勤劳的双手、含辛茹苦,将当地的穷山僻壤开垦出来,为发展贵州经济作出了应有的贡献。同时,在长达几百年     

达巴教

泸沽湖地区摩梭人的达巴教有悠久的历史,基本是一种原始宗教。但是,达巴教的主持人——达巴,已经不是神灵附体的巫媒,又有不少经典,应该是一种祭司性质,说明它是原始社会晚期的宗教形态,并受到藏族本教一定影响。 2000年夏天,作者第6次赴泸沽湖,先后调查了盐源县左所、前所乡,宁蒗县永宁乡、水里县屋脚乡。现将所了解的达巴教记录如下:     

攸县水系乡镇地名文化意蕴解读

攸县位于湖南省东部,地处湘江流域洣水之滨。《水经注·洣水》谓攸县:北带攸溪,盖即溪以名县。自西汉高祖五年(公元前202年),置县至今已有2208年的历史,现辖30个乡镇。今按水系名称命名,将该县丫江桥镇、渌田镇、桃水镇、漕泊乡、兰村乡、湖南坳乡、莲塘坳乡、凉江乡8个乡镇的地名文化意蕴,作初步解读。     

发展中的西藏文化事业

藏族是我们伟大祖同优秀民族之一。以藏族为主的西藏人民智慧、勤劳、勇敢,创造了灿烂的文化,文化艺术遗产丰富、宝贵。由于封建农奴制度的束缚和帝国主义的侵略,和平解放前,西藏文化事业十分落后,发展缓慢。西藏和平解放以来,中央非常重视和关心西藏民族文化事业,把发展民族文化事业作为贯彻落实党的民族政策的重要内容,使西藏文化事业日益得到发展。群众文化活动蓬勃开展西藏现已建成多功能群众艺术馆6座、县文化馆（图书馆）35座、乡文化站16座、乡村文化室35O多个。业余文艺演出队lbo余个;电影在全区已基本普及,现自治区和各…     

欧珠多吉的行医路

欧珠多吉,男,现年50岁,什布奇村热尼组人,也是底雅乡的一个名医。他的学医、行医之路,见证了中国西藏边境地区的发展,也诠释了国家对藏族传统文化的保护。底雅乡是西藏自治区阿里地区札达县辖乡,是边境一线乡,海拔3100米,位于札达县境西南部,象泉河下游与马阳河交汇处,距札达县城区260公里,县到乡的路以油路为主,但也有一段10多公里的砂石路,途中需翻越8座海拔4000米以上的高山。     

青海藏乡“六月会”

青海藏乡“六月会”齐振威,刘金红在青海黄南藏族自治州热贡（同仁）地区,沿隆务河两岸约５０多个藏族村寨,每年六月,当地藏族群众都要举行为期数天的“六月会”,藏语称为“周卦勒柔”。“六月会”极富民间特色,这个节日至少已延续了四五百年,它融宗教、祭祀、娱神...     

古暨阳湖考

史载：汉高祖五年（公元前202年）延陵乡改置毗陵县（现常州）。在县东置乡。因境内有暨阳湖而名暨阳乡。西晋太康二年（281）,又在暨阳乡的基础上划入沙中和无锡一部分置暨阳县。从暨阳乡到暨阳县．从农耕文明的沙洲县到现代文明的张家港市．     

德昌傈僳族婚俗探秘

位于四川省西南、凉山彝族自治州中南部的德吕县,是四川省傈僳族最多的县。县境内有金沙和南山两个傈僳族聚居乡,汉区的巴洞乡同结村、宽裕乡新裕村、乐跃乡沙坝村等傈僳族小聚居村落也有零星分布,至2013年德昌傈僳族人口已有7500余人。     

贵州民族语言概况

一贵州少数民族基本情况贵州是一个多民族的省份。现有48个少数民族：苗族、布依族、侗族土家族、彝族、他佬族、水族、回族、白族、壮族、毛南族、瑶族、蒙古族、他佬族、满族、羌族、京族、黎族、土族、高山族、藏族、傣族、彩鲜族、纳西族、傈僳族、景颇族、哈尼族、鲁族、维吾尔族、哈萨克族、j乡族、培巴族、锡伯族、独龙族、门巴族、拉枯族、崩龙族、侗族、阿昌族、普米族、赫哲族、塔吉克族、怒族、保安族、布朗族、裕固族。其个前16个是贵州境内的世居民族。贵州少数民族总人口11236546,占全省后人口的34．71％;世居民族占全省少…     

北溪明珠--华安

华安建县于民国17年（1928年）。境内地貌以山地丘陵为主．主要河流九龙江北溪由北向南贯穿全境．总面积1315平方公里,辖6镇3乡4个国有林场1个开发区、100个村（居）委会．总人口16万人。华安建县虽仅80余年,但县域内的历史文化却源远流长。早在殷周时期,便有人类在此生息繁衍．创造了璀璨的北溪文化。     

高原仙鸟黑颈鹤

在青藏高原的唐古拉山和巴颜喀拉山脉之间,有一片美丽的高原湖泊,当地的藏族人称其为隆宝湖。这是一块位于玉树草原的山青水美、景色秀丽,但并不为人所知的神秘地方。在这块神秘而高远的地方,生活着高原仙鸟黑颈鹤。隆宝湖距玉树州州府所在地结古镇85公里,属玉树县结隆乡。     

错那县麻麻村卓玛的幸福生活

麻麻门巴民族乡位于西藏自治区山南市错那县城南部40公里处,是西藏9个人口较少民族乡之一。全乡总面积82.7平方公里,平均海拔2800米。麻麻村是麻麻乡唯一的行政村,也是乡政府所在地,共106户304人,其中门巴族110人、藏族194人。2018年底,麻麻乡实现全部脱贫,脱贫群众全部实现"两不愁、三保障"目标。2020年,全乡农村经济总收入538.4万元,人均纯收入20342元,主要收入来源为经营性收入、运输、务工和政策性收入。