纸山 纸农 纸

每次想到浙江温州泽雅地区造的纸时,就会颇为感慨,这些通过72道繁杂工序．费时至少3个月．最少需3个纸农细心制作的一张张的纸,没有被画家绘制成艺术品,也没有印制成书流传于世．它们最终被一把一把地烧成了灰烬!     

明清文献中的“纸赎”和“纸赎银”

现有著作对明清文献中常见的法律术语＂纸赎＂和＂纸赎银＂的解释多有不妥,这两个词语既与商人抵押借款无关,也不是一般用来赎罪的罚金,而是诉讼费的名称,后来成为官吏科敛的一个名目。     

油渍对手工纸的耐久性影响研究

油渍是一种纸张上的常见病害,以往对于这种病害如何影响手工纸性能的研究较少。本工作以纸张耐久性变化的研究作为切入点,辅以扫描电镜对油渍与纸张的共存状态的观察,以此来探讨油渍对手工纸的影响。研究表明油渍使得纸张的抗张强度、撕裂度、耐折度等物理性能有一定的降低,色差值增大,pH值降低,油渍以一种物理吸附的作用包裹于纤维之上对纸张造成影响。随着老化时间的增加,油渍因为氧化酸败作用而逐渐变质,从实验结果中发现油渍对纸张的耐久性影响在老化前期影响较大,后期影响较小。     

在路上

丝路极边 去腾冲时,正是油菜花开的季节,打一辆面的,顺着蜿蜒的泥道。车从后山将我们送进和顺。因地处丝路要冲,和顺是腾冲走向南亚的第一镇。     

草酸钙晶体形态在中国传统手工纸纤维鉴别中的应用

纤维鉴别是纸质文物、古籍与档案保护中必要的基础工作,对于修复方案的制定、修复材料的选择等具有重要的指导意义。草酸钙晶体是植物中普遍存在的一种后含物,其形态与植物种群具有密切关系。本工作以具有代表性的传统手工纸为研究样品,综合使用衰减全反射傅里叶变换红外光谱法、X射线衍射法、扫描电子显微镜、光学显微镜和偏光显微镜观察等多种仪器分析手段,系统研究各类纸纤维中草酸钙晶体的形态特征,进而探讨草酸钙晶体形态在中国传统手工纸纤维鉴别中的应用价值,以进一步完善现有纤维鉴别方法体系。     

改良铜乙二胺法应用于手工纸特性黏度和聚合度测定的适用性探讨

纸张纤维素的聚合度是影响纸张寿命及其力学性能的关键因素之一。手工纸纤维素聚合度的研究对确定古籍纸张年代和衡量修复纸质量均有重要意义。为此,本研究以皮纸、麻纸、竹纸和草纸中的迎春纸、苎麻纸、元书纸和龙须草纸为对象,研究了铜乙二胺(CED)法在手工纸检测中的适用性,并探讨了木素含量、溶解时间和空气对手工纸特性黏度的影响。研究发现,纤维素特性黏度和聚合度可按扣去木素含量的实际纤维素浓度计算获得,并且改良的CED法可用于木素含量低于10%的手工纸测试。纤维溶解过程可先使纸张纤维经水浸润2h,从而缩短CED溶解时间。此外,为防止纤维素的降解,在测试过程中应排除空气,以提高测试结果的准确性。     

馆藏文物包装用无酸纸的性能研究

无酸纸是重要的馆藏文物保护载体。为满足文物保护的需要,综合分析了国内外8种用于档案和文物包装的无酸纸成分及性能,并在此基础上研发自制文物包装无酸纸。结果表明,由于文物的特殊性,目前我国无酸档案卷皮卷盒用纸及纸板不能满足文物保护的需要。棉麻材料组成的手工纸材料符合文物保护的需求。自制文物包装用无酸纸的p H值、金属离子含量、卡伯值及物理性能等达到文物保护包装无酸纸的要求,通过了文物保护用材料的安全性评价,具有广泛的应用前景。     

美浓：“和纸”和“卯建”的城市

设计路线：日本传统文化之旅线路安排：＂卯建＂古街道-和纸文化-神社-公园-休闲行程亮点美浓市,一个依山傍水的充满着江户时代氛围的地方,漫步在石板小径上,两旁是竖有＂卯建＂的古屋,远处传来阵阵木屐声,日本的韵味尽在其中。她还是日本有名的和纸之乡,长良川河畔,夜幕中,古街上,灯笼发出的柔柔＂朦胧之美＂令人陶醉。     

高黎贡山那场纸上对弈

祠堂与博物馆 特地雇了腾冲当地司机做向导,但司机把车开进一个名叫界头的小镇后就迷失了方向.右边的路标上出现腾冲手工纸博物馆的标示牌,这是一条指向高黎贡山的乡间小路,偶尔只有冒着黑烟的拖拉机轰鸣而过. 司机对这样的小村庄能出现高大上的手工纸博物馆表示质疑,下车请教拖拉车司机.司机表示问对人了,他们村就在这小路的尽头,而手工纸博物馆就在村口.     

老子的尚“阴”之“道”

老子的＂道＂有多种意义,我们大体上可将其分为两类,一种是形而上学的宇宙本源、本体的＂道＂,另一种是表示万事万物规律性的＂常道＂。老子将本体之＂道＂与万物喻为母子关系＂,道生万物＂。既然＂道＂是＂万物之母＂,那么＂道＂的本质特性就是女性或者阴性,因此我们说老子的哲学是女性哲学,老子的＂道＂是尚＂阴＂之＂道＂。老子将作为世界两大法则之一的＂阴性＂法则发掘出来,并从哲学高度阐述了它的伟大作用和力量,对我们的生活具有重要的指导意义。     

略论“西南丝绸之路”出土海贝与贝币

一、“西南丝路”出土海贝和贝币情况综述 “西南丝路”是我国古代著名的三大“丝路”之一。目前研究者多认为,“西南丝路”国内段的主要干道当包括零关道、五尺道、永昌道、夜郎道、川藏道和滇越道。迄今的调查中,对后三条干道的情况知之不多,故本节重点对前三道的出土海贝和贝币作一综述。 按现行政区划,前三条道途经的主要地区有十四个,其中四川六个,云南八个。现将已知出土情况,分述如下:     

水与文物——纸本文物修复技法之抄纸镶嵌

在修复的现场,特别是在装裱上,水,既是令我们最具信心的伙伴,也是最让我们头疼的对手。可以说没有水,装裱技术大都无法成立,但是一不小心出错的话,也存在造成作品本身被损坏的最大威胁。因此可以毫不夸张地说,如何掌握好使用水这一技术,可称为是关于修复的最大命题之一。谈到水与文物的关系,这里我们试图通过“抄纸镶嵌”这一修复技法来加以说明。“抄纸镶嵌”,是一种很好地利用了水向阻力小的方向流动这一性质的技术,是没有水就无法成立的技术之一。在纸本文物缺失部分的填补修复上,一向是以手补来进行补纸的。这期间人们也曾想了各种各样…     

乾隆花园壁纸 焕彩重生

纹样精美、色泽饱满的一张张壁纸,为乾隆花园的建筑物完成了室内美颜。如何用传承千载的手工纸,结合科学检测分析数据,入其微观之秘,完成皇家壁纸的复原?     

仪式象征与社会关系的再生产——以鲁西南丧葬纸扎为例

纸扎是中国传统丧葬仪式中常见的一种乡民艺术,与礼仪、祭祀活动密切相连。鲁西南地区素来重视丧葬礼仪,仪式中的纸扎品类丰富、制作精美。通过对一场鲁西南乡村三周年仪式的田野调查,将纸扎置于丧葬仪式这一乡民生活场景中进行考察,可以发现纸扎与丧葬礼俗的依存关系,具体而微地呈现纸扎引发的村落中各种社会关系的展演与互动。     

传统手工纸与中华文化血脉相连

手工纸诞生于中国,兴盛于中国。造纸术亦是中国古代四大发明之一。手工纸代替其他各种书写材料应用于社会各个领域,在世界古代科学技术史上占据相当重要的地位,为其他文明的生发奠定了坚实的基础。手工纸是中华文化天生的诠释者,二者血脉相连。本文从中国手工纸的历史地位与价值、手工纸的独具魅力以及传统手工纸与中华文化血脉相连三个方面对传统手工纸及造纸术的历史发展、表现形式和工艺特点进行了探讨,意在发掘传统手工纸的生命力,展现手工纸及造纸工艺的重要价值。     

抗战前上海的纸张供给论略

抗战前的上海,对于纸张的消费和需求十分旺盛。大量书刊的印刷和出版,频繁的贸易往来和货物购销,构成了当时上海纸张消费的主体。然而,上海本地所产机制纸却远不敷所需。供给上海的纸张,既有来源于欧美和日本的洋纸,又有来自上海本地和国内其它城市所产的机制纸以及本国出品的部分手工纸,但以前者为大宗。     

刘王沟村,有最好的手工麻纸

山西临县,地处黄土高原腹地、黄河中游地区。手工业从远古一直流传至今,是其支柱产业之一。临县刘王沟村手工麻纸,被称为是黄河岸边的活化石。刘王沟村位于三交古镇东北面5里的黄土山沟里,从国道209线向东走不一会就到了。去年冬天到这里时,村口坐着五六个老年人在晒太阳,问到做纸的事,老年人说做纸的都在后面沟里,现在天太冷,不做了。于是没进村就打道回来了。     

衍纸与中国传统节日相结合的创新训练

衍纸艺术是一种简单而实用的生活艺术,可以提高艺术设计专业的学生在校期间的学习能力和动手能力。本文先通过从衍纸工艺的产生背景、宣传发展及与中国传统节日相结合的方面展开论述,同时对传统工艺与现代工艺的发展进行分析,努力寻求更好的发展。     

夹江纸:一段不拿枪的抗战史

正一、战时纸荒1937年,"七七卢沟桥"事变爆发,日本全面侵入中国,中国的纸业重镇大都沦陷了。这个时候,四川夹江纸业站了出来。这是全民抗战中的一部分,是夹江人的荣耀时刻。他们生产的手工纸除了书画纸外,大量用作新闻、出版用纸。蒋介石对此事表现出了未雨绸缪的预见性,于民国二十七年(1938年)颁发训令:"据纸业公会黄永海等呈,以土纸破产,恳请迅予救济,以维农副等情……查所称各节,尚属实情,自应予以救     

五种清代内府刻书用纸样品纤维显微分析与鉴别

清内府刻书所用"开化纸"的来源和纤维成分在学界一直有很大争议,近年有学者将档案和现存古籍比较,发现清代"开化纸"实为"连四纸","开化榜纸"实为"泾县榜纸",皆出自安徽泾县。通过分析4种清代"开化纸"和1种"开化榜纸"残片样品的纤维显微图,从纤维形态、纤维宽度、纤维纹理、胶质膜、晶体形状等各个角度鉴别古纸样品和对照样品的微观特征。结果表明:5种残片样品纤维成分皆为纯青檀皮,这一结论跟文献史料考证结果相吻合;清代内府刻书用"开化纸"和"开化榜纸"很可能为来自安徽泾县的纯青檀皮纸。