历史文化名城如何修志——以《敦煌志》为例

《敦煌志》创造发展了坊志的一种新的类型——历史文化名城志。学者修志是中国的优秀传统。新版《敦煌志》继承并发扬了这一传统,聘请李正宇等著名敦煌学家担任顾问,指导修志工作。李正宇先生大大增加古代敦煌记述内容,凸现敦煌历史文化名城特色,具体对待“详今略古”原则等修志思想在编纂实践中得到了贯彻落实。陈国灿、郑炳林和李并成等先生也指导了该志的编修工作,对其中的古代部分纠谬补阙,从而增加了志稿的学术份量,提高了志稿内容的科学性,使该志成为继1994年版《敦煌市志》之后新编方志中的又“一株奇葩”。     

Algerian Folktales,II

THE GREATNESS AND DECLINE OF THE CELTS. By HENRI HUBERT. London. Kegan Paul, 1934.

ARCHÆOLOGICAL PATTERNS IN POETRY : Psychological Studies of Imagination. By MAUD BODKIN. Oxford University Press. 1934. xiv, 340 pp. Reviewed by S. H. Hooke.

HANS SCHERB : DAS MOTIV VOM STARKEN KNABEN. Stuttgart, 1930. W. Kohlhammer. VIII, pp. 135. 8vo. 9½″ x 6½″. Reviewed by M. Gaster.

FAR-OFF THINGS. BY R. L. SPITTEL. The Colombo Apothecaries Co. 1933. pp.331. 8¾″ x 5½″. 12s. 6d. Reviewed by E. H. Hunt.

A HISTORY OF EMBRYOLOGY. By JOSEPH NEEDHAM, Sc.D. Pp. xviii + 274; PI. XVI; figs. 40. 1934. Camb. University Press, Price 15s. net. Reviewed by A. J. E. Cave.

VOLKSKUNPLICHE GABEN. John Meier zum siebzigsten Geburtstage dargebracht. Berlin : Walter de Gruyter. 1934. 11″ x 8″. Pp.316. N.p. Reviewed by H. Coote Lake.

SPUR-OF-THE-COCK. Publication of the Texas Folk-Lore Society. XI. 1933. Austin. Texas. $2.50. 9?x 6. Pp.113 Reviewed by Barbara Aitken.

CREATION AND EVOLUTION IN PRIMITIVE COSMOGONIES, AND OTHER PIECES. By SIR JAMES GEORGE FRAZER. 8VO. 8½ x 5½ in. London: Macmillan &; Co. Ltd., 1935. 8s. 6d. net. Reviewed by Warren R. Dawson.

ARTS OF WE S T AFRICA (excluding Music). Edited by SIR MICHAEL SADLER, with an Introduction by SIR WILLIAM ROTHENSTEIN. Oxford University Press, 1935. Pp. xi + 101. 10″ x 8″. Plates 32, bibliography. 5s. Reviewed by Trevor Thomas.     

年谱散论

年谱起源问题 ,学术界有不同看法 ,但从实际出发 ,年谱起源于宋 ,这是有其历史条件的。年谱的出现为谱学发展开辟了一条新的途径 ,是史学发展的一个重要方面。年谱有自撰年谱 ,有谱主的朋友 ,门人弟子和子孙为之撰写的 ,这些年谱有溢美掩恶的弊病 ,但年谱在研究历史人物 ,研究历史上 ,其重要学术价值是明显的。年谱的写作有很高的要求。     

Sovereignty: The Algerian Case

Books reviewed:
Matthew Connelly. A Diplomatic Revolution: Algeria's Fight for Independence and the Origins of the Post-Cold War Era. Oxford and New York: Oxford University Press, 2002. 400 pp. Bibliography, Index. $55.00 (cloth), $26.00 (paper).     

城市化进程中的乡镇志编写——以《北七家镇志》为例

中国名镇志文化工程《北七家镇志》有别于其他历史文化名镇、经济特色名镇志书,突出体现了大城市郊区乡镇的城市化发展特征。文章以《北七家镇志》为样本,分析大城市郊区乡镇志编纂的特点及方法,认为应遵循存真求实原则,客观记述小城镇建设历程;树立产城融合理念,深度记述镇域内产业转型升级;统筹协调镇村关系,全面记述新农村建设;坚持文化引领,深入挖掘历史文化内涵。该样本分析对于城市化进程中的乡镇志和名镇志编纂具有启发和借鉴意义。     

方志门槛内外的徘徊

3月27日,是我国著名历史地理学家、陕西师范大学历史地理研究所前所长、本刊创办人史念海教授逝世5周年纪念日,为表达我们对先生的深切怀念,谨将先生遗作《方志门槛内外的徘徊》发表于此。此篇遗作为电脑打印稿,乃在整理先生书稿时从先生书箧中检出,尚未见发表。从文中所述推测,当作于1997年前后。先生在文中详细追述了自己从事方志学研究的历程,以及与张国淦、朱士嘉、梁寒冰等老一辈方志学家的交往,并再次申述了自己有关方志学理论和实践的见解。先生强调:“方志记载的事物,不仅记载其现象,还应记载其演变的过程及其影响,再进而探索其演变和影响的规律,这样才能发挥方志的更大作用。”先生在我国方志学理论研究和新方志编纂实践中的地位和贡献是有目共睹的,然而先生却一再说自己仍然是徘徊在方志的门槛内外,自己的种种设想只是刍荛之言,于此可见先生的学问人品和道德文章。抚今追昔,先生音容宛在,我辈当以先生为楷模,时时自省之。     

地方志书记述非公有制经济刍议

非公有制经济是我国社会主义市场经济的重要组成部分,是我国国民经济中一支重要的力量,因而非公有制经济是地方志书编修的一个不可或缺的重要内容。改革开放后,我国非公有制经济类型曾于1980年、1992年、1998年、2005年多次变动制定(修订)经济类型(所有制)分类的规定,所以地方志书记述非公有制经济应全面掌握非公有制经济的发展、演变的整个过程,使非公有制经济分类及统计数据的选择使用,符合国家法律、法规的规定,做到记述事物归属得当,各类非公有制经济之间的统计数据准确、不重复。地方志书在记述非公有制经济时,还要注意"民营"不能与"私有"混为一谈,"民营"与"私有"两者不是同一概念,存在法律地位和定义范围的不同,地方志书不能将"民营"作为私有经济类型记述。记述非公有制经济应按照国家制定的法律、法规的规定进行分类,全面系统记述非公有制经济,可采用集中与分散相结合的方法记述非公有制经济。     

中国古代方志及其旅游学价值

本文论述了我国地方志的起源和性质,认为地方志是记述一定地域内自然、社会、历史与现状科学的独特的保存丰富旅游资料性的文字载体,具有其他文献不可代替的功用,并对方志的主要功能特色和不同方志所具有的不同旅游学价值进行了分析     

Chronicles and historiography: the interrelationship of fact and fiction

Notwithstanding the great progress in medieval historiography during the last century, a conceptual and methodological basis in regard to the analysis of narrative sources is still missing. This paper indicates some of the challenges posed by fourteenth-century chronicles while focusing on contemporary testimonies about Clement V, pope between 1305 and 1314. Discussion of the different testimonies allows drawing some conclusions and paves the way for a new approach to medieval narrative sources.     

Algerian Orphans and Colonial Christianity in Algeria, 1866-1939

This article considers the exceptional fate of the orphan survivorsof the great Algerian demographic crisis of the late 1860s whosubsequently converted to Catholicism. Using a prosopographicalapproach, this study seeks to highlight the complexities ofnational identity in France and to explore some of the racialtensions emerging in Algeria in the late nineteenth century.     

Algerian routes: Emancipation,deterritorialisation and transnationalism through suitcase trade

This paper explores the relationships between a particular photographic archive, Indigenous Australians and early ethnography. Colonial ethnographers, Spencer and Gillen, travelled throughout Central and Northern Australia in 1901 and 1902. Their experiences in the town of Borroloola with the local Indigenous peoples, in particular the Yanyuwa people, are contrasted to their experiences in other regions that they travelled through. While at Borroloola, Spencer and Gillen photographed a number of Yanyuwa men and women. In 1981, the repatriation of those images back into the community facilitated discussion about the appropriate positioning of each individual in Yanyuwa systems of kinship, and debate around the ceremonial details recorded, informing new layers of social memory. Yanyuwa elders expressed joy at viewing, naming and positioning the long deceased kin but when the identity of the person could not be recalled, responses conveyed a deep sense of loss. This paper explores the response to one of these photographs and explores in detail the resonances that this one photograph holds for the Yanyuwa community.     

陈作霖修志实践对当下镇村志编纂的启发

清末民初南京著名史志学家陈作霖,一生致力于搜集乡邦文献,有《金陵通传》《金陵通纪》《金陵琐志五种》等著作传世。其连贯、完整、丰富的资料积累,不仅对清末民初的志书编纂裨益甚大,贡献良多,更为后来的地方史研究提供了丰富的资料来源,影响深远。《运渎桥道小志》《凤麓小志》等金陵诸种小志,根据地域特色、人文的不同,篇幅、体例等各有不同;以世传记人物的方式,不局限于生卒年排序的罗列方式,还考虑到了社会基层的世族传承、家族特色。当下江苏乃至全国正在编纂名镇名村志,可以借鉴陈作霖的修志实践,巧用匠心,创新发展。除了"惟要于可信",还要注意地域特色的把握,不能千志一面,没了风格和灵性。尤其是名镇名村志中人物传的编写,应敢于打破常规,以还原真实的生活、生产场景为目的,这样才能真正做到记得住乡思、留得下乡愁、听得见乡音、传承下乡俗。