绿道建设 不可“大跃进”

<正>集生态、文化、娱乐为—体的绿道建设,因其在很大程度上体现了生态宜居理念、符合当代人们的迫切需求,所以当各地有识之士提出要在几年内建设完整的绿道目标时,即引起了人们的广泛关注。从上述报道中不难看出,绿道建设,不仅可以让人们的步行变得更加有趣,还可以减少汽车对行人的影响,减少碳排放,又可以使自然界的生态系统保持一定的连续性,同时还能增加城市绿化面积,有效改善城市生态环境,让人们尽享原生态的自然之美。但是我们也必须注意到,目前绿道     

不可复制的“南巡讲话”

岁月不居,从意气风发的改革年代一路走来的人们,纪念邓小平“南巡讲话”20周年,难免百感交集。或许是评价的时机未至,或许是这段历史的前因后果不便言说,未见有隆重刻板的官式纪念。眼见这难忘的日子悄然飘过,我怀着复杂的心情作此祭文,浇奠两代人消逝的岁月、理想与激情。     

年鉴“边角地”不可弃

年鉴是大容量的信息载体,一般篇幅都在数十万乃至百万字以上。在编辑过程中,除版面字数安排特别精到准确或在后期按版面重新压缩字数外,常常会在不少类目后面,版面出现大小不等的空白。这类空白,有时在一本年鉴中多达10余处,加在一起可排文字在万字以上,我们姑且称之为“边角地”。     

绝不可淡忘“文革”

中共中央党校金春明教授,根据当今社会上存在的种种看法,对“文革”的教训进行了凝重的深层次的探讨,提出了许多独到见解,发人深思。     

“谷子将军”吴忠与他的“谷子部队”

1942年8月,八路军冀鲁豫军区根据中共中央北方局关于利用青纱帐长起的有利时机,“大力开展攻势,向敌出击”的指示,决定展开秋季攻势,拔除日伪军据点,恢复与扩大根据地。     

不可全信不可不信——“黄历与星占”网络调查结果

在21世纪的今天,审视黄历和星占,是伪科学？是糟粕？还是自有道理？其中真相究竟是什么？本刊于2009年8月刊推出了“黄历与星占”专题,探索和发现这一有趣的话题。同时,在中国国家地理网论坛（http：／／bbs．dili360．com）上同步推出了“你相信黄历和星占吗？”网络问卷调查,以下为调查结果：     

“榆”不可及的时代

榆树,常常是老一代人忆苦思甜、追忆往昔的信物。我奶奶就是这样的一代人。在奶奶的叙述中,我知道了榆树的功劳。其中,印象最为深刻的,当属"榆树皮面馍"。那是三年自然灾害时期,说是自然灾害,在很多人看来,大多是人的托词——亩产上万斤的时代,老百姓家家却揭不开锅。饥饿是最好的老师,让人们很快就明白了自欺欺人的害处。杂粮吃完了,青菜吃完了,几乎能吃的东西全     

“迎考保健”不可陷入误区

六月份,随着各地中高考临近,"高考食谱""迎考保健"成为许多考生家长之间交流的热门话题。许多考生家长整天照着菜谱做饭,掐着时间作息,给孩子服用多种保健品,更担心紧要关头孩子生病,于是提前准备好了"小药箱":感冒药、胃肠用药、安神舒眠类等等一大堆。对此,医学专家提醒广大家长,药品的选择大有学问,选得不合适会影响孩子考试时正常水平的发挥,给考生用药必须慎之又慎。不要用保健品迎大考实例:章女士的女儿已经进入了高考冲刺阶段,往往在书桌前一坐就是几个小时。看     

“狂”是不可模仿的

中国有个传统说法:“二十岁不狂是庸人,三十岁犹狂是妄人”。这话颇有深意:年轻时若被社会规则拘束了,就会思想拘泥,格局有限。而年岁渐长,人已较多地接触和进入社会,该有一定的自知之明,如果还一味自我膨胀,说明你没有学习和适应能力,便是妄谬了。言辞之中,说明了人的个性与社会性之间的冲突、磨合和互补的关系。因为这样的冲突世代难了,“狂”就成为永恒的话题。     

不可轻言“苦难就是财富”

“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要。”上个世纪60年代末,在最高指示的号令下,万里神州数千万城镇中学生告别父母、离开家乡,奔赴农村和边疆,开始了他们不同寻常的人生经历。近40年后再回首这场史无前例的上山下乡运动,大动荡、大迁徙,以及后来的大返城,使得这一代人的经历前所未有的复杂、曲折,许多人的生活具有大起大落和悲欢离合的情节,相互之间命运不一,甚至形成巨大落差。     

家长不可引“黄”入室

青工小赵最近从夜市的地摊上买回一册2001年年历挂在卧室里。上幼儿园的女儿看到那上面半裸两性搂抱亲吻的照片,好奇地问:“爸爸这两个人讲话为啥要嘴粘着嘴?”小赵冷不防被问,一时语塞。还是妈妈理解女儿的天真,忙答道:“是啊,这样‘讲话’多难看,咱不喜欢这样子!”随手将它取下,第二天买了一册祖国风光年历挂在原处。     

“菲”常之旅 魅力不可取代

出发之前,我曾听过各式有关于菲律宾的描述,最深刻的尤属这样的文字：“描绘这个国家如同洗澡时抓起一块肥皂：你可能就要抓住它．但它似乎总能从你手边溜走。”     

“涪水神刀不可求”何解

清康熙三年（1664）,蒲松齡的摯友張篤慶《和留仙韻》七律其二有句云：＂司空博物本風流,涪水神刀不可求。＂這首詩對研究蒲松齡何時開始創作小説有重要價值,因此多爲研究蒲松齡的學者引用。     

批判性思维不可缺六论“思想解放”

解放思想的目的,归根结底是为了超越已有的认识,使思想更加符合当下的实际,跟上时代的步伐。要超越就要与时俱进,大胆否定那些过去成功的但当下不合时宜的经验、认识和做法。这就决定了,批判性思维不可或缺。     

浅析章学诚“文人不可与修志”论

章学诚在其《书〈姑苏志〉后》一文中,提出＂文人不可与修志＂的主张。至今200多年过去,没有人对此提出非议,但对此曲解的则大有人在。时值全国第二轮修志之际,为澄清是非,恢复章氏原意,特作浅析,以求正方家。     

“书不可一日无”的丁氏兄弟

澜阁《四库全书》在遭受咸丰十一年(1861)惨祸之际,幸有杭州八千卷楼藏书楼传人丁申、丁丙兄弟冒着生命危险奋力抢救,库书才不致陷入镇江宗阁、扬州汇阁库书同样的命运。     

大城遗址攻破一座“不可攻破的城池”

阿育塔雅（1350年-1767年）是泰围历史上继素可泰之后出现的第二个王朝,关于其建立者乌通王的身世历来说法不一,有人说他原本属高棉人管辖,1350年为躲避大规模暴发的天花,带着一批人来到湄南河畔建立阿育塔雅政权。也有人说他是华裔商人的后代,来这里最初只是为了寻找商机。不论如何,公元14世纪中期,在泰困中部湄南河和巴塞...     

论康熙之《慎几微论》

清朝康熙皇帝可谓是历史上的一位具有卓越贡献的伟大人物。他凭借自己的聪明勤奋,加之大臣们的积极辅佐,逐渐形成了一套适合国家统治的独特思想体系,从而使得当时社会经济得到较快的恢复和发展,社会文化也得到重新确立和发展。     

爸爸，给小米讲个故事吧

小米从学校回到家的时候,看到两个陌生人正在自己家中进进出出。小米望了望站在旁边看着的爸爸,然后,又看了看把家具一件件搬出去的陌生人,有些不知所措。