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抗日战争时期,淮河中下游地区自然灾害年年不断,具有续发性强,破坏性大等特点.苏皖边区政府,认真了解当地灾情,分析灾因,本着大家动手克服困难的方针,制定标本兼治的具体措施,积极展开实际救灾工作.其中主要包括急赈救灾、生产救灾、兴修水利、植树造林、灭蝗除害等几个方面.认真总结其救灾的经验教训,为今天淮河流域的治理提供借鉴不无裨益. 相似文献
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救灾工作社会化是在以政府为主导的救灾体制下,拓宽救灾门路的有效方法,它能够最大限度的弥补政府救灾遗留的问题,优化救灾效果。1949年来,中国救灾工作的社会化走过了一条曲折的发展道路,逐步形成了以政府为主导、个人和民间组织积极参与的救灾格局,但民间组织参与救灾的机制尚不完善,发挥作用的渠道比较单一,仅以动员社会捐赠为主,仍存在发掘的空间。 相似文献
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根据国家农业部门对农林业的规划来看,目前桉树速丰林在种植上要时刻遵循国家的基本战略和方针,以生态和经济问题为大方向,共同营造良好和谐的局面。但就目前而言,想要维持桉树速丰林的可持续发展是比较困难的,发展过程中遇到了很多不可控因素。为此,本文就根据目前桉树发展的实际情况进行分析,寻找现有的问题并提出相应策略。 相似文献
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近来随着严重自然灾害的频发,人们又再一次重视资源、环境、灾害和社会发展之间的问题。灾害的救助对于任何一个国家或者政府来说都是国家建设发展的长期任务。了解近代社会的救灾措施,对于现如今提高抗灾、救灾的社会能力具有重大的借鉴意义。学界对于灾荒史和救荒史的研究成果颇为丰硕。本文主要从宏观与微观两个方面对灾荒救济史进行梳理。从现有的研究成果来看,在研究的视角、对象、主体和深度上都需要进一步的拓展。 相似文献
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一、“双百”方针的提出“双百”方针即“百花齐放”、“百家争鸣”,是毛泽东在50年代初陆续提出来的。为什么要在50年代提出这样一个方针呢?这是与当时中国实现了社会的伟大变革以后,政治、经济、科学、文化事业发展的需要分不开的。实际上这个方针的提出过程是与中国的社会变革过程同步进行的。新中国的建立特别是社会主义改造的伟大胜利,一方面我们党需要适应社会发展的方向,制定一个促进科学文化发展的方针;另一方面在科学领域、文化领域、社会科学领域,当时也确实存在着许多问题,如果不以一个正确的方针予以指导,就不能解决这… 相似文献
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党的十八届三中全会强调创新社会治理,维护国家安全,确保社会安定有序,人民安居乐业,为我们的社会良性发展指明了方向。从社会管理到社会治理如何落地,文章结合玉树的实践,从维稳、救灾和重建几个角度,做了有益探讨。 相似文献
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1950年的广西,受天灾匪患的影响,灾情颇为严重。中共广西省委和省政府非常重视,大力宣传生产救灾理念和方针的同时,又采取临灾急救与生产自救相结合的方式,有效地遏制了灾荒的发展。在领导灾荒救助的过程中,由于中共明确的救助目标,不仅拉近了中共与广西民众之间的心理距离,而且获得了广西民众对中共政权的政治认同,巩固了中共执政的社会基础。 相似文献
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论抗日战争的整体性和社会性 总被引:8,自引:0,他引:8
中国抗战是在基本统一的军事、政治、外交战略下进行的民族战争,是近代中国一次完全意义的独立的民族革命。国共两党对抗日战争的国际战略和持久战方针具有基本的认同,同时也存在原则的分歧。在上述方针指导下,正面战场和敌后战场的形成发展是由中国政治和社会状态诸客观因素决定的,并不是国共两党的初衷。抗日战争的社会历史意义,远过其战争本身。抗日民族统一战线中的“摩擦”是两党不同的民主主义和社会革命路线的反映 相似文献
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当代中国防灾救灾的成就与经验 总被引:2,自引:0,他引:2
我国自古以来就是一个多灾的国家,中华人民共和国成立以后,党和政府组织人民大力防灾救灾,取得了举世瞩目的成就。新中国成立60年来,虽然每一次灾害都对人民的生活、财产和社会发展带来了不同程度的危害和影响,但是随着抗灾救灾能力的不断提高,中国人民战胜了一次又一次重大灾害,积累了丰富的经验。今天的中国,灾害仍是一个十分突出的问题,防灾救灾在相当长的时期内仍将是党和国家的重要工作之一。 相似文献
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清代救灾的制度建设与社会效果 总被引:9,自引:0,他引:9
中国古代的救灾制度源远流长。早在先秦,便有以荒政十二收聚万民之说,奠定了后世救灾制度的基本格局。然而,其后历代虽皆仿行,却兴废无常;直至明朝,仍未尽完善。唯有清代,才以措施全面、立法完备、执行严格、效果显著而迥异于前代。这对当时经济的繁荣和社会的稳定起了不可忽视的作用。 相似文献
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生产救灾是1949—1950年新中国受灾地区党和政府的中心工作。党和政府强调恢复和发展农业生产是救灾的根本办法。为此,山东省五莲县在冬季因地制宜,重点开展固定代耕和积肥运动,进行了充分的春耕准备;春季则推广良种,及时发放救济粮和贷放贸易粮,保障了农业生产顺利进行。在1949—1950年的生产救灾工作中,党和政府发挥着组织领导作用,采取了积极的救灾方式,既有力地解决了劳动力、畜力不足等问题,又有效地防治了病虫害,从而最终保证了土地适时耕种,迎来了农业丰收。 相似文献
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从毛泽东到邓小平,从1956年提出"百花齐放,百家争鸣"的方针到1980年提出"文艺为人民服务,为社会主义服务"的方向,他们把马克思主义与中国革命和建设的实践相结合,制定了一套完整的社会主义文艺的总方针、总政策.在贯彻实施过程中,又根据实际情况提出"古为今用,洋为中用"等具体方针、政策、要求、办法,为中国探索出了一条发展繁荣社会主义文化的成功之路. 相似文献
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“双百”方针是我国发展科学文化事业的指导方针,从正式提出到现在已经接近半个世纪的历史,回顾这段历史,可以使我们对其在现实中的境遇有一个清醒的认识,从中我们也可以观察到在毛泽东、邓小平和江泽民三代党的领导人的领导下,在不同的社会发展阶段,“双百”方针随着国际国内形势的变化所起的不同作用。“双百”方针不仅是党和国家发展科学文化的方针,而且也是实现社会主义民主的一条重要途径。随着社会的不断进步和对民主认识的深入,“双百”方针对民主的推动、社会进步和人的全面发展的作用将会越来越大。 相似文献
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文化发展方向要不要强调民主──延安时期毛泽东、张闻天在这个问题上的歧见 总被引:4,自引:0,他引:4
在59年前即1940年的延安,由党中央的两个领导人同时分别提出了两个不同的中华民族文化发展的方向问题。依时间先后,是张闻天与毛泽东,张提出的今后中华民族文化发展的道路,是沿着“民族的、民主的、科学的、大众的”方向前进;毛提出的则是以向着“民族的、科学的、大众的”方向前进。一个十分强调“民主”,即使在解释“科学的、大众的”两个特点时,也是密切联系甚至是围绕着民主的发展而立论的;一个则几乎未涉及民主这个实际上是灵魂、核心的问题。59年后的今天来看这个问题,这似乎不是偶然行文的不同,而是两种原则上颇为不同的两… 相似文献