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关于丰子恺等在杭州虎跑建弘一大师之塔,以往有一些文字介绍,其中丰子恺本人在《中国话剧首创者李叔同先生》一文中说:“李先生的骨灰供在杭州西湖虎跑寺,十年不得安葬。 相似文献
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明末清初西湖小说与西湖诗词有着共同的文化背景与地域色彩,西湖诗词能够自然贴切地融入小说叙事,创造出诗情画意的优美意境,提高了西湖小说的艺术品位,调节小说叙事的节奏,使其情节生动曲折又符合情理逻辑,还丰富了人物的思想感情与心理活动。 相似文献
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南宋时期,杭州成为王朝都城所在,西湖作为都城的重要组成部分,受到了政府的高度重视。南宋政府一方面从改善水质、修缮水利工程以及防止沼泽化等方面对西湖进行持续不断的治理,一方面对西湖景区进行改造和维护,有效地保护了西湖的生态,同时也为后世留下了一笔宝贵的自然和文化遗产。 相似文献
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杭州的茶馆起于南宋,至清末,有些街道茶馆鳞次栉比,全城多达两百多家,简直成了一座茶馆城市。杭州凭借西湖之胜、龙井之茶,形成了以赏景、品茗、娱乐为特色的茶馆文化。 相似文献
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杭州西湖,位于浙江省杭州市老城区的西部因此而得"西湖"之名,自东汉西湖形成以后的近四百年间,钱塘县不断生聚.扩展,至6世纪,杭州诞生。隋代江南运河的开凿,杭州城成为运河的终点,就此一跃成为一个商业城市,并迅速发展。"西湖"之名,大概始于隋代,至唐代已被频繁使用,也是从这个时候,杭州开始迅速发展。至唐代李泌开凿六井,引西湖淡水润泽杭州城里的千家万户开始,西湖就成为杭州城不可分割的一个部分。同时,杭州城的不断发展兴盛也有效地阻遏了它的沼泽化过程使之继续存在。西湖,从一个大海湾,到一个泻湖,在不断地淤积疏浚过程中,最终成为一个风景湖泊。它的形成与发展过程,就是一部保护与治理的历史。这其中贯穿了中国传统山水文化的精神和理念,体现了西湖历史文化的延续性。 相似文献
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当我徜徉于杭州——这座被马可·波罗称之为“最美丽华贵的天城”,这座被今人誉为“爱情之都”的城市时,突然想起那首“上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭。冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”来。 相似文献
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中共“二大”召开以后的一个多月,在共产国际代表斯内夫利特(马林)的建议下,1922年8月29日~30日,中共中央执行委员会在杭州西湖边的一所民宿里召开了一次特别会议(史称西湖会议)。至今也有整整一百年了。参加这次会议的有中共“二大”当选的中共中央执行委员会成员陈独秀、张国焘、蔡和森、高君宇,还有李大钊和共产国际代表马林及其翻译张太雷等7人。会议的具体地址已无从查考了。 相似文献