古汉语词语变异拾趣

“青楼”原系帝王之居 “青楼”,旧时为妓院的代称,故一些古典学作品中对于落难风尘的妓女称为“青楼女子”。现代出版的汉语词典及古诗词里亦为此解。其实,“青楼”最早的意思为华美的房屋,指代帝王之居所。[第一段]     

“青楼”原系帝王之居

青楼,旧时为妓院的代称,故一些古典文学作品中将落难风尘的妓女称为青楼女子。现代出版的汉语词典及古诗词里亦为此解。其实,青楼最早的意思为华美的房屋,指代帝王之居所。     

关于珠帘秀的赠答曲

珠帘秀为元代戏曲演员。据元代夏庭芝《青楼集》谓珠帘秀“姓朱氏,行第四。杂剧为当今独步;驾头、花旦、软末泥等,悉造其妙”。“后辈多以朱娘娘称之。”又元陶宗仪《辍耕录》卷二十“珠帘秀”条：“歌儿珠帘秀,姓朱,姿容姝丽,杂剧当今独步。胡紫山宣尉极钟爱之,尝拟《沉醉东风》小曲     

唐伯虎其实不“风流”

在民间,提及明代书画家、文学家唐伯虎,总冠之以“江南第一风流才子”之名。,这里的“风流”有文采飘逸、性情狂放不羁之意,但更多的是被理解为形迹放纵,尤其是当今关于唐伯虎的众多影视作品,为了吸引观众眼球,提高收视率,常将他的浩然才气与逛青楼睡妓院、贪图色欲混为一谈。历史上真实的唐伯虎真的是一位风流好色之徒吗？     

出淤泥而不染--记＂秦淮八艳＂之柳如是

驰誉江南的“秦淮八艳”之一柳如是,虽不幸堕入青楼,但其对情感的执著、对平等爱情的追求为今人赞叹;其在文学、艺术上所取得的成就为后辈敬仰;其对国家、民族兴亡的忧思之感,为民族复兴尽倾己力的行为为后人钦佩。她曲折却不平凡的短暂一生,闪烁着不可磨灭的人格魅力。     

风刀霜剑逼严蕊

对于有才气的妓女而言,性与爱几乎是无法统一的,她们从职业上提供声色服务时,纯粹是一种财色交易,虽说是“夜夜入洞房,宵宵留客新”,却与“爱”字很难沾边。这种情况无形中又决定了青楼中之佼佼者,虽广交异性,为之献艺献身,而自己心底炽热的爱情火星并未因低贱的职分而彻底泯灭。相反,一旦遇上个自己认为值得真心相爱、以身相许的男子,“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,     

青楼妓院里出来的常用词

青楼妓院的行话最为庞杂。为了活命，妓女们不得不见人说人话、见鬼说鬼话，在达官显贵、军警宪特、流氓小偷、地痞无赖这些三教九流中悉心周旋。     

省垣青耧界之爱国热

外交问题发生以来,学商工各界均有救国团体之组织。昨省垣青楼界以国势日濒险恶,彼等亦负有责任,乃由清香堂发起组织青楼爱国团,一特于昨日下午三时许在樊西巷周礼义堂开成立大会,并请学商各界到场演说。计各花户到者如方松荣堂、王鸿福堂、周长发堂、金大屠琴庐等,计二十七家,共到妓女八十余名。首由主席某君报告开会宗旨,略谓今日青楼爱国团成立会,     

省垣青耧界之爱国热

外交问题发生以来,学商工各界均有救国团体之组织。昨省垣青楼界以国势日濒险恶,彼等亦负有责任,乃由清香堂发起组织青楼爱国团,一特于昨日下午三时许在樊西巷周礼义堂开成立大会,并请学商各界到场演说。计各花户到者如方松荣堂、王鸿福堂、周长发堂、金大屠琴庐等,计二十七家,共到妓女八十余名。首由主席某君报告开会宗旨,略谓今日青楼爱国团成立会,     

蔡锷将军知音小凤仙的坎坷人生

临终前吐露真实身份——被迫坠入青楼1972年秋,小凤仙（改名陈娘）的最后一位丈夫去逝后,她拖着沉痛的双腿迁到沈阳市皇姑区寿泉街三胡同定居。一天早晨,小凤仙在菜场买菜,无意中结识了邻坊一位名叫刘长青的年轻女工。二人谈话十分投机,很快成了莫逆之交。刘长青对她的处境非常同情,起了恻隐之心,将她接到自己家中居住,像对待自己的母亲一样,亲切地称她为“娘娘”。     

名士风雅:《人间地狱》的浮华面

《人间地狱》被认为是"以海上倡门为背景,三五名士为线索"的人情化小说,文章主要借助了当时南社中众名士主要活动为切入点,以及青楼这个透视名士生活情况的观察点来展现。     

陈朝崇佛与般若三论的复兴

陈朝诸帝崇佛,其迹斑斑。“陈武龙飞,大(天)兴元福”。继位之“陈文御世,多营斋福,民百风从,其例遂广”。随后陈宣帝也一样礼佛作忏。至于后主,舍身造寺,更甚于前。流风所及,“铁市铜街、青楼紫陌,辛家黑白之里,甲第王侯之门,莫不供施”。 一 陈朝帝王漠视前弊继续礼佛的原因,其一是出于对北方的政治考虑。周武帝的灭佛,使中原大德名僧(包括公元577年后的北齐僧众)纷纷南渡。南奔的规模有时很大,如僧靖嵩“遂与同学法贵、灵偘等三百余僧,自北徂南,达于江左”。由于当时佛教已深入民间,大规模灭佛必然引起民情恐慌、社会     

小楼杏花第一枝

皇帝逛青楼,可不是文字上闹着玩的。而宋徽宗赵佶之宠幸李师师,却又不大像是无稽之谈。李师师出生时,其母难产而死,在汴京（今河南开封）染坊局当工匠的父亲王寅用豆浆代乳抚养女儿。     

洪江 古商城化石

洪江,可能很多人都没有听过它的名字,但是正因为它的默默无闻,使它得以如此完整地保留,据说当年的洪江有码头48个,挑夫千余名,会馆10余个,钱庄23家、客栈80余处,货仓百余間,还有镖局、青楼、烟馆、银行、缉私局、厘金局等一整套非常完备的配套设施,而且它们的房屋制式十分奇特,是一种叫窨子屋的独特古屋。而最有价值的是,到今天,这些青楼烟馆等等的建筑都依然完好地保存着,简直就像一个完整的古商城化石标本！     

纪晓岚轶闻拾遗──女闾立竿解

据民国时期曾任过米泉县副参议长的田庆山老伯传云：纪晓岚在《乌鲁木齐杂记》上说：“凡立竿于户内皆女闾也。或曰以祀神耳,非有他故,无从空诘,莫得而明”。女闾就是妓院。其实,立竿于户内以为女闾标志,正是纪晓岚自己的创举。纪晓岚一生倜傥风流,出生于世代官宦之家,青年时举顺天乡试第一,旋中进士。家中不但妻妾众多,他还到处沾花惹草,经常与其他翰林名人出人於青楼曲巷,风流韵事特多。他不但经常为一些名妓题诗留联,甚至还爱上醉月轩一个光彩照人的哑妓小倩,笑传于整个北京城。乾隆33年他因坐事只身戍乌鲁木齐。时任乌鲁木…     

承平盛世系乡土秦淮流韵续新篇——喜读《秦淮区志》

新近,案头上放置一部新书,洋洋洒洒百八十万言,成二十四编,算得上巨制鸿篇了,这就是《秦淮区志》。把玩寓目,流连再三,深觉确是一部佳作,方志书林里的上品,有些话不吐不快。秦淮设区较晚,但以“秦淮”之名而冠方志的书却有许多。近代的,如夏仁虎的《秦淮志》,以秦淮概金陵山川艺文;如张通之的《秦淮感逝》,以秦淮写金陵文人学士。这是因为秦淮名气大,所谓“秦淮之地,金陵一衣带水耳;秦淮之事,金陵一北里平康耳。”(傅岳语)其实这是借山水妍丽青楼管弦抒写国家兴亡和黎民悲欢,不全是哀艳传奇。太平天国消亡后,曾国藩履任两江总督,他听闻秦淮…     

刀下才女鱼玄机

唐时,长安城郊一位姓李的人家里得了一个女儿,父亲为之取名幼薇,并着意调教,精雕细琢,女童7岁学诗,11岁时,其习作就传进了长安城,人们称李幼薇为女诗童。父亲病故后,母女二人离乡进城,搬进了当时的妓女聚集地——平康里,做些浆洗家务,维持生活,用以糊口。因为幼薇的诗写得好,仕途不甚得意而好游平康青楼的诗词高手温庭筠找到了这个女诗童,先进行试探,让她以“江边柳”为题赋诗一首,小姑娘不慌不忙,吟道:年岁轻轻,用笔如此老到。温庭筠折服其才华,主动作了她的老师。不久温庭筠离开了长安,师生两地,以诗为系。懿宗年间,温庭筠又回到了长安,有…     

旧闻

妓女捣毁非国货声出青楼清脆可听昨与炎午先生偶步樊西巷,至易家小东处,适因雨阻,静坐闲谈,予方鼓吹群花组织救国十人团,所用妆饰品物勿买外货,以为花界之倡。忽闻隔院掷物有     

《山海经》中的"天毒"、"天吴"释疑

“天毒”、“天吴”是《山海经》中的两个难点。据查“天毒”为天竹之音误记。古有孤竹族，为殷商侯国，孤竹又称典竹。齐桓公时，孤竹族迁人朝鲜半岛，依箕于朝鲜，以“天毒”──天竹、典竹命国。“天吴”亦为天竹之误记。“天毒”、“天吴”居地相同，并均与箕于朝鲜有密切关系，是为朝鲜半岛上的古族古国。     

蒋介石日记中的陈洁如

在蒋介石的几位妻妾中,陈洁如最具有神秘色彩,她既不像毛福梅是位盘头、小脚的传统中国妇女,也与拥有浓厚西洋风格的宋美龄截然不同。很长一段时间有人将她与蒋介石出身青楼的小妾姚冶诚混为一谈,大谈陈洁如出身为妓女。事实上全然相反,其实陈洁如是一个清纯的学生,在她陪伴蒋介石的那几年中,蒋介石已经有了一妻一妾,陈洁如能够如影随行地跟着蒋介石,与她的略通文墨和善解人意有关。