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<正>看了《新文学史料》1991年第4期上《〈烈火金钢〉作者刘流和我》一文后,十分感慨,文中充满了作者对老战友——我的父亲无限怀念的革命情谊,作者对战火纷飞中的往事是那样记忆犹新,对我父亲的描写维妙维肖,我们看了觉得十分亲切,非常感动。 相似文献
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赵绍双先生在《新疆技术监督》2 0 0 1年第 4期上发表的《哈密瓜的历史渊源》一文 ,我拜读后写了《也谈哈密瓜的历史渊源》,发表在《新疆技术监督》2 0 0 1年第 6期上 ,就哈密瓜的原产地问题与赵绍双先生商榷。今又拜读了赵先生发表在《新疆地方志》2 0 0 1年第 3期上的《浅谈哈密瓜的历史渊源》一文 (为叙述方便 ,以下简称为《哈》文 ,请原谅 ) ,并未发现什么新意。因我掌握的哈密瓜的原产地应在吐鲁番地区的所有证据资料都已在《也谈哈密瓜的历史渊源》和《哈密瓜的原产地在吐鲁番地区》(发表在《新疆地方志》2 0 0 1年第 3期 )两篇文章中… 相似文献
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2007年第3期《炎黄春秋》发表了曾在中国科学院哲学社会科学部担任多年领导工作的刘导生先生写的《政治运动对学术研究的影响和教训》一文。刘导生在这篇文章中专门辟题“经济所出了两个右派”，提到1959年夏天“中央最高领导人在庐山会议上批斗彭德怀的讲话中”．说“经济所出了两个右派，反对人民公社办食堂”的往事。 相似文献
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《文物》1979年第11期发表《"香妃"生父考辨》(以下简称《考辨》)一文,提出了一些新的资料和见解,加深了关于"香妃"身世的探讨。但是,《考辨》一文所根据的主要是民国以后编写的书籍,其内容与《西域同文志》和《西域图志》等书,特别是乾隆朝当时的宫廷记载大都无法印证。因此,关于"香妃"的父亲究竟是谁这个问题,似乎有继续进行讨论的必要。 相似文献
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《炎黄春秋》2013年第12期发表杜明明题为《大是大非不含糊的省委书记——杜导正忆老友林若》一文,文中写道：“父亲说：‘因为比较深入农村和接触农民,又比较实事求是,因此1960年大饥荒时期, 相似文献
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再谈《契丹藏》的雕印年代 总被引：3，自引：0，他引：3
《契丹藏》有两种版本《文物》1982年第6期刊载有关《契丹藏》(亦称《辽藏》)的报告及论文,断定《契丹藏》是在辽圣宗统和年间雕印的,因而称之为"统和藏"。笔者对此持不同意见,曾撰《<契丹藏>的雕印年代》一文(载《中国历史博物馆馆刊》第5期),认为:《契丹藏》的雕印始自辽兴宗重熙年间,终于辽道宗咸雍四年(1068年)。1986年,《中国历史博物馆馆刊》第9期发表了《论辽朝大藏经的雕印》一文(以下简称《论辽藏》),作者经过多方面考证,再次断定:《契丹藏》雕印于辽圣宗时期。拜读此 相似文献
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《考古》2006年第9期发表了罗琨先生《利簋"岁鼎"析疑》一文(下简称"罗文"),针对我与何炳棣先生合写的《夏商周断代工程基本思路质疑》一文对利簋的解释,提出批评。罗文首先从分析"岁"字入手,指出甲骨 相似文献
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本刊2009年第7期刊发了庄重先生的《谁是〈敦促杜聿明等投降书〉的作者》一文。文中说:"我是个有七十多年党龄的老共产党员,而且92岁了,我应该对历史负责。今天,我宣布:《敦促杜聿明等投降书》一文真正的作者,既不是毛泽东,也不是陈其五,而是我本人——庄重。"2010年第7期,本刊发表庄重先生《淮海战役日记摘抄》,其中关于《敦促杜聿明等投降书》 相似文献
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柴山保是鄂豫皖苏区的摇篮。但这一在鄂豫皖苏区斗争史上具有重要意义的地名,却往往被错写成“柴山堡”,实际上它不是城堡,而是一个地区的名称。据民国二十五年(1936年)《光山县志约稿》卷一地理志中的区保志载:“今日之区保,即古昔乡党之变制,国家出治之路悉由此。光山旧分三十里,里分保,保分甲,甲分牌。民国以来,屡议办自治,合数里为一区……因政变停止。”从上述记载可以看出,里、保、甲、牌,最晚是民国以前之清制,它由古时的“乡党”演变而来。该县志又载:柴山保,在光山县西南一百一十里,属沙城里。沙城里下分四保,包括山河保、柴山保、郭家河保、官堰保,柴山保的北界为通稽保,西界为官堰保,东界为董范店,南界为湖北 相似文献
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《日本侵华南京大屠杀研究》2017,(1):41-41
日前,《日本侵华史研究》2016年第3卷发表的《回族群众在南京大屠杀中的遭遇劫难》一文,被2017年第1期《中国社会科学文摘》论点摘登。作者南京晓庄学院洪伟通过对现有史料、资料的整理、 相似文献
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《民国档案》1992,(2)
拙文《陈独秀字号笔名化名考释》在《民国档案》1986年第4期发表以后,吴稚甫同志在该刊1989年第4期、1991年第3期先后发表了《陈独秀笔名补遗》和《(陈独秀字号笔名化名考释)质疑》两篇文章(上述三篇文章分别简称《考释》、《补遗》、《质疑》)。对吴同志如此关注陈独秀研究,我深表敬意。同时也想发表点粗浅的意见,以求教于吴同志。《补遗》一文的第一句话,是引证的《考释》最后一句话。原话是“根据以上的统计,陈独秀一生便用过三十七个名字,已查考清楚的有三十五个”。而《补遗》在引用这句原文时,却添加了个“共”字,说他“一生共使用过三十七个名字”,这显然不是我的本意。我写作《考释》的用意,一是向读者介绍我认为已经查考清楚的名字;二是请读者“修正、补 相似文献
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拜读《中国钱币》杂志2007年第1期《北海银行正式成立时间及初期北海币》（以下简称《初期北海币》）一文,觉得其中几处值得商榷。我在《中国钱币》2005年第3期《北海银行总行成立初期发行北海币始末》一文所说的北海币,与《初期北海币》一文所说的北海币,严格地说不是同一种北海币。此北海币非彼北海币。 相似文献
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《党的文献》2007年第3期发表了潘焕昭的文章《"中华人民共和国"国名考》(以下简称潘文),第5期又发表了宋月红的文章《"中华人民共和国"国名补考》(以下简称宋文),对"中华人民共和国"提出的时间、命名的由来和作为国名的原因等问题进行了探讨,宋文既是对潘文观点的补充,同时在一些观点上也进行了商榷。笔者认为,潘文提出选择"中华 相似文献