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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
文章谈清前期东北流人编撰的几种方志:《宁古塔纪略》、《绝域纪略》、《龙沙纪略》和《柳边纪略》,以及这几种方志中反映的东北经济与习俗文化及所反映出的文化流人的主要活动:举办教育、结集诗社和戏剧歌舞及宗教活动。  相似文献   

2.
评李兴盛著《中国流人史》修朋月中国同许多国家一样,在历史上都曾出现过大批的流人。流人是指作为统治阶级专政的对象及适应统治者掠夺财富或实边戍边的需要,而被强制迁徙到边远地区加以管制、强迫服役的一种客籍居民。简言之,流人就是被流放之人。这些流人或者家破人...  相似文献   

3.
黑龙江相对独立的方志产生于清代,主要是流人所撰写的侧重于舆地和风俗的方志。清代流人方拱乾在康熙元年七月,据在宁古塔见闻,写成《宁古塔志》是黑龙江第一部风物志。方拱乾的子孙在其后又纂修了《卜魁杂志》、《龙沙纪略》、《卜魁风土纪》。因此,方氏在黑龙江的筑志史上有开创之功。本文从流人、流人文化入手,研究了桐城方氏的流人生涯,及其流放期间纂修的有关黑龙江的方志,桐城方氏对黑龙江的贡献。  相似文献   

4.
陈晓莉 《收藏家》2011,(12):51-54
《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著,元代即有贾仲明"新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁"的说法,明陈继儒则称之为"千古第一神物"。作为元杂剧的"压卷"之作,《西厢记》超过了元代的其他剧作,成为中国文学史上最经典的作品之一。  相似文献   

5.
明末作家孙钟龄的传奇作品《东郭记》取《孟子》"齐人有一妻一妾"故事敷衍成篇,在嬉笑怒骂中刻画了群"丑"形象,寄寓作者对世态炎凉敏锐的内心感知以及深切的悲凉之情。本文以戏剧冲突为中心,从戏剧冲突的内容、表现方式和艺术效果三方面展开论述,从中感悟作品深刻的意义内涵及强烈的艺术感染力。  相似文献   

6.
<正>"流人"语出《庄子·徐无鬼》:"子不闻夫越之流人乎?去国数日,见其所知而喜。"简单的理解,"流人"就是因罪被流放的人。黑龙江"流人",是指古代从中原被流放到黑龙江流域的官吏、士子甚至皇帝而言。这些"流人"中的善诗词者,在黑龙江流域或长歌当哭,抒写思乡怀人之感;或登临山水,吟咏塞外河山;从而写出许多诗词。现把几位黑龙江"流人"写的诗词实录如下,以飨读者。"流人"的诗词创作当以北宋皇帝徽宗赵佶为  相似文献   

7.
两《唐书》所见流人的地域分布及其特征   总被引:4,自引:1,他引:3  
唐政府为了惩治罪犯 ,预防犯罪 ,将大量处以流刑的犯人流放到边恶之州、荒蛮之地 ,使得流人在流放地的分布上呈现出广泛性和复杂性。本文通过对两《唐书》有关史料的统计分析 ,初步推论出唐代以惩戒为目的的流人主要分布在岭南、安南、黔中、剑南、越、江南等六大地区 ,而以实边与戍边为目的的流人则主要分布在西州、庭州、天德等边城重镇。同时本文还探讨了唐代流人分布的地域特征、时代特征及其产生的社会政治、经济原因 ,并论述了流人对唐代社会的影响。  相似文献   

8.
《古本戏曲丛刊》三集之"金瓶梅"乃抄手混抄《金瓶梅》传奇和《双飞石》传奇内容而成,并非一本传奇。应将其中的《东昌将略》等14出独立成本,冠以《双飞石》剧名。《古本戏曲丛刊》所收《金瓶梅》传奇是现存佚名《金瓶梅》传奇中的一种,尚无确切证据判断其属何人所作。《古本戏曲丛刊》所收《双飞石》传奇保留下水浒人物王英的"短脚虎"诨号和脚色"武"扮的部分扮相,该记录较少见。相关考察为《双飞石》传奇的辑佚和《古本戏曲丛刊》的编校工作提供一点参考,亦助探究《金瓶梅》《水浒传》小说的传播路径。  相似文献   

9.
绝代才媛刘古香,淮安沭阳人。名清韵,以字行。是中国戏剧史上仅见的一位多产女作家。明清两代有据可考的二十三位女剧作家传世的二十二种杂剧、传奇中,有超过半数以上的作品(十二种)是刘古香一人所作。 刘古香的作品体裁呈多样化,已发表的有《小蓬莱仙馆诗钞》、《瓣香  相似文献   

10.
《文献》2010,(2)
<正>在清代文学史和戏剧史上,江南安庆府望江县之龙燮具有一定的地位。其少负"神童"之誉,屡赴秋闱不第,由"恩例北监"荐举康熙十八年宏博,官终工部员外郎。诗有《和苏诗》三集,现存康熙刻本和抄本,民国徐世昌以"诗多逸趣,而不掩其神骏之气"相许。所作戏曲知有杂剧《芙蓉城记》和传奇《琼  相似文献   

11.
林则徐(1785—1850),这位被全国和世界人民所共同敬仰的民族英雄,因他的坚决禁烟抗英,捍卫国家主权,遭到清廷当权者诬陷、排挤,而被贬斥流放。正如李兴盛教授所说:“流放是对人的肉体与精神,人的创造力与天才的一种摧残。它给流人带来了巨大苦痛,但是流人却在巨大的苦痛中,对开发边疆、传播中原文化为主体的流人文化做出了巨大贡献,而流放中的艰苦对天才的产生又起到了玉成的作用”(《黑龙江日报》2008年5月23日)。本文就林则徐在新疆“泪洒冰天,血沃塞土”(李兴盛《东北流人史自序》)做简要论述。  相似文献   

12.
刘效民 《文献》2002,(1):278-284
《清代传奇全目》是我国著名的戏曲版本学家、目录学家傅惜华先生重要遗著《中国古典戏曲总录》的第七编,1964年12月完稿后交付出版社,尚未来得及出版,稿件就遗失于文革动乱之中.近日,笔者在整理傅惜华藏书时,发现几张残存的《清代传奇全目》手稿,上面完整地保存着《清代传奇全目》"目录"和"例言"的全部内容.《清代传奇全目》原稿遗失,这几张残页成为我们了解《清代传奇全目》整体规模、编辑体例和收录内容的惟一线索,所以显得尤为珍贵.  相似文献   

13.
黑龙江古无方志,明正统《辽东志》为东北现存最早的区域志,载有黑龙江内容。嗣后之弘治《辽东志》、嘉靖《辽东志》,以及嘉靖《全辽志》,康熙《盛京通志》、乾隆《盛京通志》等,均载有黑龙江内容,是为黑龙江方志之滥觞。黑龙江相对独立的方志产生于清代,主要是流人所撰写的侧重于舆地和风俗的  相似文献   

14.
《文献》2016,(6)
南京图书馆所藏《传奇汇考》抄本系两江总督端方为江南图书馆购入的丁氏八千卷楼旧藏,其编排顺序及正文均与石印本《传奇汇考》完全一致,可以确认是石印本《传奇汇考》的底本。该抄本的发现可以纠正石印本的诸多讹误,也可以纠正因运用石印本而导致的错误论断,对《传奇汇考》以及《曲海总目提要》的研究具有重要的参考价值。  相似文献   

15.
孙书磊 《文献》2002,(2):211-224
一 《谱定红香传》传奇,近代以前各种曲目文献皆未见著录,今人著录仅见于周妙中女士《江南访曲录要》和郭英德先生《明清传奇综录》.《江南访曲录要》云:  相似文献   

16.
英雄传奇,是我国章回小说中的一种独特类型,由《水浒传》开其端,《杨家府世代忠勇通俗演义》,《水浒后传》、《说岳全传》、《说唐演义全传》等继其后,成为明清小说的重要支派。《水浒传》,是英雄传奇中最早的作品,也是它们之中最杰出的代表作,在体裁形式及审美风格诸方面,对英雄传奇小说的发展,产生过极其深远的历史影响。  相似文献   

17.
作为因罪而被流放贬逐之人的流人,是贯穿中外、人数众多的一种特殊的社会群体。我国广大流人被强制迁徙到边远之地后,与其子孙泪洒苍天,血沃塞土,世世代代惨淡经营,为保卫和开发祖国边疆,也为民族的融合与团结作出了重大贡献。同时又创建与传播了流人文化,促进了边...  相似文献   

18.
1927年,鲁迅先生《唐宋传奇集》出版。书凡八卷,一至五卷所选的皆为唐代单篇传奇文。选录谨严,考证精审,诚如鲁迅先生自己所说:“本集篇卷无多,而成就颇亦匪易999这是先生长期艰苦劳动的结果。卷末《稗边小缀》说:“《太平广记》所收唐人传奇文,多本《异闻集》。  相似文献   

19.
傅谨教授的《中国戏剧发源于祭祀仪礼说质疑》是对拙著《中国戏剧史》的批评,但也是一种明显的误读。中国戏剧学界存在着“禁忌民俗学”的传统偏见,忽视乡村祭祀戏剧的研究成果,漠视民间祭祀文化在中国戏剧起源史上的重要作用。本文剖析中国戏曲研究禁忌民俗学偏见之特色和由来,再一次阐明《中国戏剧史》提出的“宋元戏剧在从祭祀到戏曲的过渡阶段的关键作用”。在讨论戏剧的起源时,民俗学的眼光与田野调查必不可少;而讨论戏剧的发展时,社会经济史学也成为主要的理论方法,如此才能解决祭祀性戏剧和欣赏性戏剧之间的连续性问题  相似文献   

20.
辽宁地处我国东北边疆,自古以来就是中原王朝犯人的流放地之一。明末清初,有很多“流人”因为各种原因被发遣到辽宁地区,他们对辽宁地区的社会历史与经济文化的发展产生了深远的影响。本文通过探讨辽宁地区流人的分布及基本情况,充分肯定了流人对该地区经济文化发展以及民族交往交流交融等方面作出的贡献。  相似文献   

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