略述龟兹都城问题

龟兹是古代塔里木盆地诸国中的一个大国,位于天山南麓,当汉通西域的北道线上。魏晋以后兼有汉时姑墨、温宿、尉头三国之地。领地以今库车为中心,包括轮台、沙雅、新和、拜城、阿克苏、乌什等县,为当时西域五大国之一。     

阿克苏地区：龟兹石窟群文物保护工程有序进行

阿克苏位于塔克拉玛干大沙漠西北边缘、塔里木河上游,因水得名,维吾尔语意为＂白水城＂,古为秦汉之际西域三十六国的姑墨、温宿两国属地,是古丝绸之路上的重要驿站,也是龟兹文化和多浪文化的发源地,素有＂塞外江南＂之美誉。阿克苏是古丝绸之路的重镇和重要通道之一,汉称北道,     

汉龟二体铜钱的发现及其认识

(一) 龟兹是新疆古代库车地区地方政权的称谓。中国史载最早见于《汉书·西域传》。西汉初龟兹王朝曾兼有塔里木盆地北缘的仑头,乌垒,姑墨,温宿,尉头五国,其领地相当于现今     

龟兹佛教艺术 多种文明交汇的见证

关于龟兹的记载最早见于《汉书·西域传》。其以今新疆维吾尔自治区库车县为中心,包括拜城、新和、沙雅和温宿、乌什、巴楚、轮台县等部分地区,东西千余公里,南北六百余公里。龟兹地处塔里木盆地的北缘,自古以来就是沟通中西方交通——丝绸之路的中枢地带。随着丝绸之路的开辟和发     

明代甘肃镇与西域朝贡贸易

明朝与西域诸国的贸易是明代国防和对外关系的重大策略之一。设置在河西走廊的甘肃镇是全面执行明朝对西域贸易政策的唯一机构,具有维护丝绸之路贸易线畅通和贡使人身安全的职责以及管理进出嘉峪关贡使的海关功能,确保了西域朝贡贸易的顺利进行。明朝通过与西域的贸易稳定了西北边疆。     

西汉西域都护略论

西汉王朝是我国历史上较为强盛的王朝之一。西汉一代,自武帝刘彻始,历经昭、宣二帝,逐步完善了对西域的统治,为以后各朝治理西域奠定了基础,也为各朝治理边疆提供了经验。西汉王朝对西域所采取的政策和措施历来为史家所重视,西域都护的设立就是其中之一。由于史书记载欠详,目前尚鲜有人对西域都护的来源、职责及与西汉西域所设其     

汉代西域屯田与汉语汉文的传播使用

汉代西域是一个部落与民族的集散地,也是一个多种语言交汇的地区。根据史书记载,当时的部落与民族主要有：塞、月氏、乌孙、羌、匈奴和汉人。这些部落或民族“言语异声”或“文字异形”。汉人作为西域的古老民族之一,虽然早就“身涉流沙地”,践迹西域,但汉语汉文在西域广泛的传播使用却是始于汉代的西域屯田活动。从那以后,汉语汉文就一直作为西域的通行语言之一,在这块多种语言交汇的地区使用,经久不息、长盛不衰。     

“一箭双雕”赏花之旅 游温宿百里花廊 观大峡谷刺旋花

说起新疆的苹果,自然会想到阿克苏;说到阿克苏地区的苹果,要数温宿县红旗坡的苹果名气最大,特别是霜后脆甜的'冰糖心'苹果。从四月中旬开始,温宿苹果花开始陆续开放。今年'五一'小长假时可以去温宿看苹果花,还可以去温宿大峡谷看大面积的刺旋花,来一次兼顾两种风格的赏花之旅。看'冰糖心'苹果花淡粉、娇嫩的苹果花含苞待放在温暖的阳光下,深粉。     

汉龟二体钱版式及形制初探

龟兹为古西域国名,其中心在今新疆阿克苏地区库车县,其辖境东起轮台,西南抵巴楚,北依天山,南接塔里木盆地,是西域36国的大国之一。汉代属西域都护府,唐代为安西四镇之一,安西都护府设在龟兹长达1个多世纪。     

温宿商业兴衰录

温宿旧称阿克苏,是新疆历史名城之一。清光绪十年(1884)新疆建省,设阿克苏道温宿直隶州。在此之前一年兵备道罗长祜沿袭城分回汉之积习,禀请清廷批准在城南择地另建新城,即今之阿克苏。光绪二十八年(1902)于老城设温宿县,但民间仍以阿克苏老城称之,至今亦然。 清时温宿县城就是一个繁荣的商业城镇,虽道州衙门移驻新城,商业的兴旺仍一如既往。 历史上温宿城控南疆东西交通之要     

库车县历史文化与旅游

库车古称“龟兹”。汉唐时期,龟兹是西域三十六国中的大国之一。西域都护府、安西都护府相继设在龟兹,领辖西域二十二个都护府及龟兹、焉耆、于田、疏勒四镇驻军,是中央政府统辖西域的政治、经济、军事、文化、商贸和佛教中心。以龟兹石窟为代表的历史文化旅游资源,以其十分丰富的文化内涵和较高的品位,深深吸引着海内外游客,每年都接待万余名海外旅游者。库车县以丝绸之路及龟兹历史文化旅游资源为主打品牌,全力打造“龟兹故地,西域精粹”旅游目的地,使旅游业日益成为经济发展的支柱产业和最具有发展潜力的优势产业之一。     

徐松《西域水道记》论略

清代学者徐松的《西域水道记》,作为《西域三种》之一,是一部对西域水道在进行实地考察基础上研究其变迁与现状的力作,具有重要的学术价值。     

龟兹故地行记(下)

龟兹学会本来安排考察的项目中,有美丽的那拉提草原.可是临时取消了.于是,这次新疆之行除了孔雀河,大家都在异常干涸的峡谷和荒原中跋涉,别有一番滋味. 温宿大峡谷 9月23日,会议安排考察温宿大峡谷和温宿神木园.由于道路被山洪冲毁,只成行了温宿大峡谷.新疆比内地晚两个小时,上午活动通常10时开始.汽车出城,在高速公路上跑一会,就向东南进入砾石荒原中的简易公路.披着雪白面纱的天山越来越近.这座见证了中外文化交流的著名雄山超级冷静,仿佛再经历上万年的沧桑巨变,也耐得住性子.     

西域史地研究的重要工具书

《西域史地论文资料索引》(刘戈、黄咸阳著录)已由新疆人民出版社出版。该书是中国社会科学院中国边疆史地研究中心主编的“研究资料丛书”之一。西域史地的研究,历来为国内外研究者所关注,成果相当可观。西域的民族文化、宗教、经济、地理沿革等问题一直是西域史地研究的重要领域,而当今研究西域史地更是对新疆乃至整个西北地区的经济建设、开发和少数民族文化的繁荣昌盛有着重要作用。为了使西域史地方面的研究者能够有所帮助和借鉴,本索引收录了清朝末年至1987年在国内报刊和论     

《大唐西域记》价值的再认识

一、《西域记》的几个主要内容玄奘口述、辨机撰文的《大唐西域记》(以下简称《西域记》),我国古代不朽的史地名著,是研究亚洲史、亚洲古地理、中西交通史、佛教史最重要的基本史籍之一。《西域记》共分十二卷,十余万字,详述玄奘身历之国家、地区、城邦一百一十     

论新疆各县的命名、改名等问题

<正> 作为我国三十个省、自治区、直辖市之一的新疆维吾尔自治区,古代称为西域。公元前六○年(西汉宣帝神爵二年),汉朝在这里设置了西域都护,进行管辖。西域都护的地位相当于当时地方最高一级行政区的长官,即各郡的太守。所以,远在二千多年     

常与变：唐、清西域治理之比较

唐、清为中国历代王朝治理西域的两个最具代表性的朝代,其治理诸端较为集中地体现了王朝国家建构及清末民族国家建构转型之发展流变。文章以国家建构为主题,从唐、清西域治理之比较切入,从唐、清二代于西域治理之族群文化背景、天下体制、羁縻制度、治边法制及近代转型等五个基本方面展开具体分析,通过比较唐、清西域治理之异同,阐明唐代于清代西域治理之规定性、清代于唐代西域治理之连续性以及唐、清二代西域治理的相异性,为当代新疆治理提供借鉴。     

丝绸古道新志书──《温宿县志》读后

丝绸古道的西重镇阿克苏老城──温宿,这是内地读者熟悉而又陌生的地方。提到丝绸之路,人们便会想到位于我国同吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦两国交界处,有119公里国界线的温宿。虽然历史上有一些不愉快往事,1994年李鹏总理出访这两个国家时签订边界条约,解决1860年《中俄续增条约》以来的边界纠纷,成为一条永久性和平边界。1993年7月新疆大学出版社出版的《温宿县志》特别吸引读者的,有汉神爵二年（公元前60年）古温宿、姑墨国归入汉王朝版图,特别是唐代维吾尔族迁人以后温宿各族人民为维护国家统一和民族团结作出的贡献;也有近百年,…     

袁洁及其《出戍诗话》研究

道光年间的袁洁以自己坎坷的西域遣戍经历,成就了一部独特的《出戍诗话》.该著是现存最早而且卷帙最繁的西域诗话作品.诗话详细记录了袁洁一路西行的经历、沿途所遇各种诗人诗事,以及自己的诗学交游.诗话最有价值的部分,是保留了袁洁个人的西域诗作和大量的友人西域诗作,展示出一幅色彩斑斓的西域诗人群像,其中不少诗作能够从客观上展现出道光年间的西域北疆社会生活史.袁洁半生潦倒,后客死异乡.但他遣戍西域的人生体验与《出戍诗话》的著作,都成为清代西域诗史中的经典.     

古龟兹之山川水系考

龟兹西汉时领有今库车、沙雅、新和、拜城一带地方，汉以后特别是唐代，境西的姑墨(今阿克苏以东至喀拉玉尔滚)、尉头(今温宿)、温宿(今阿克苏及以西以南的部分)、据史德(今巴楚)、济浊馆(今柯坪)及境东之乌垒(今轮台)等都曾长期臣属于龟兹。笔者文字所及，即这一空间地带。