藏獒

在世界各种名犬之中,西藏牧羊犬以其勇猛机敏而闻名遐迩。国际权威性的警犬教材中列举了许多世界猛犬,如高加索犬、中亚牧羊犬、芬兰犬、德国犬等,而西藏牧羊犬则名列众犬之首。 由于西藏海拔高,气温低,风沙雪雨变幻无常的严酷的自然环境中牧羊犬保护牛牧羊长期与兽类斗勇斗智的天职,就使其形成了西藏牧羊犬的粗犷、凶猛、灵活、敏捷的特有秉性。     

天山大转场

哈萨克族牧民一年大的转场有3到4次,从春季到冬季,逐水草而行。每年11月中旬,新疆伊犁牧民冬季转场进入高峰。2013年11月15日,是果子沟转场时间。     

毡房之夜

车从乌鲁木齐出发时,天开始下雨。渐行渐近的天山万木葱郁,水气充盈。 车子停在路旁,我们徒步走上半山腰的毡房。小件的行李自己拿着,大件的行李只好雇用当地哈萨克牧民的马来驮了。山泥被雨水浸得又软又粘,可怜的旅行鞋马上就面目全非了。一开始还担心踩上马屎,走了几步就顾不了那么多,用全心全意保持平衡,只担心脚下一滑,摔一身泥浆,没水也没地方洗。 短短一段路不知走了多久,被望穿秋水的哈萨克大毡房终于出现了。 几个哈萨克小孩在山坡上自如地奔跑,一身泥水毫不在意。一个穿红毛衣的小女孩睁着两只大眼睛静静地望着我们,…     

漫话藏獒

约在二三十年以前,藏獒作为藏族游牧民的牧羊犬、很难想象到它究竟有多大的价值,可是如今却神话般地变成了价值连城的“宝贝”,动辄以几万、几十万甚至上百万的价值,堂而皇之地登上了“世界犬种”、“犬界之光”乃至“中华神犬”之宝殿,让我们这些来自牧区的藏人瞠目结舌。     

哈萨克刺绣

哈萨克族妇女擅长一门传统的本民族手工艺术———刺绣。哈萨克刺绣色泽鲜艳绚丽,图案类型众多,古朴大方,带有一种强烈的草原民族风韵。虽然构图大多用对称的手法,但表现的风格不落俗套,毫无生硬呆板、枯燥单调的感觉,表现了哈萨克族牧民健康、朴素的审美观。哈萨克刺绣色彩亦有该民族独特的寓意：蓝色象征蓝天;红色象征火、太阳和光明;白色象征真理、快乐、幸福;黄色象征智慧、丰收;黑色是大地;绿色象征着青春以及生命……哈萨克刺绣的题材、内容、色彩都与哈萨克族牧民的生活息息相关。牧民们从自然界直接取材,观察细致,但不受自然形态的约束,十分重视艺术的概括、取舍和提炼,流行用省略、夸张、变形来突出主题。刺绣作品中,马的嘶鸣、鹿的跳跃、花朵的对称及色彩搭配都设计独特,各具风格,深刻反映了哈萨克族的民族风貌、生活习惯和世代相传的民族意识。哈萨克族姑娘从小就学刺绣,长大订婚以后,专门在家把自己喜爱的花草、山鹿、骏马等图案绣在枕套、被罩、布幔、床幄、挂囊、窗帘和壁挂服饰上,这些刺绣品便是姑娘的嫁妆。举行婚礼时,男方要搭起一顶叫“吾陶”的小型毡房,专供摆放新娘的女红,房子里面被刺花、绣花和补花的装饰品装扮得十分漂亮,几乎是一座哈萨克人绣花、刺花...     

雪域獒犬

雪域獒犬罗布,苗凡卒藏獒是一种闻名世界的高原牧羊犬。在去年的西藏雅等文化节上,举行了一个别开生面的展览——西藏名犬藏莫展示会,令人大开眼界。文化节期间,山南地区体育场内院,传来阵阵狗吠,声音异常雄浑粗壮。走进展览的大院子,只见里面拴着ＺＩ条藏羁。这些...     

清代哈萨克租马研究

从乾隆中期开始,清朝对每年冬季进入到伊犁、塔尔巴哈台和科布多界内和卡伦附近游牧的哈萨克牧民,按照放牧数量征收相应比例的牲畜,谓之“租马”。对哈萨克而言,通过“缴马租地”,获得了可资利用的冬牧场,保障了牧民基本的生产生活;对清朝而言,则通过“借地收马”,不仅得到了所急需的哈萨克马,也起到了维持西北边疆稳定的积极作用。     

叶斯木汗·依满拜

叶斯木汗·依满拜,哈萨克族,1899年生于今富蕴县,1935年他承袭了莫勒合部落乌库尔太,为其部落头目之一。 1938—1939年,盛世才以谋乱、清枪等借口大肆抓捕新疆各族知名人士。1940年可可托海哈萨克族著名诗人和宗教家阿合特阿吉被捕,激起了当地哈萨克牧民群众极大愤慨。叶斯木汗聚众60余人,准备劫救阿合特阿吉,但被一些老人劝阻。然而这一行动计划已被警     

藏獒“东方神犬”跌宕起伏的命运

藏獒作为我国最优秀的犬种之一,它的存在不是为了人类的虚荣和贪婪,也不是为了攻击和战斗,而是一种承担着“看家护院、放牧、陪牧民生活”责任的高原生灵。藏獒,是举世公认最古老的稀有犬种之一,也是为数不多的保留原始特点的犬类之一,距今已有800万至1300万年历史。     

在天山峭壁中寻找伊犁鼠兔——随新疆环境保护科学院副研究员李维东科考散记

他生得浓眉大眼,能讲一口地道的哈萨克(维)语。初次与之接触的哈萨克牧民都会感到迷惑:你是哈萨克族,还是回族?他是个地道的汉族人。"文革"中在伊犁检察院工作的父亲被迫害致死,1969年,14岁的他随姐姐到哈萨克乡插队。在乡下,他学会了干农活,骑马,做"那仁"手抓饭,成了地道的"小哈萨"。他一直并坚持刻苦自学中学课程。1973年,他以优异的成绩考入伊宁卫生学校,     

额尔齐斯河大峡谷探奇

"额尔齐斯河的水是冰的,额尔齐斯河却美得烫人!"这一冷一热,是生于斯长于斯的哈萨克牧民对他们的母亲河最掏心的评价。然而,在这阿尔泰"金山"之下和"银水"之畔,更有着世界闻名的额尔齐斯河大峡谷地质"三号"矿脉的神奇。所有这些,都是大自然给予这一带山水最宝贵的馈赠。"额尔齐斯河的水是冰的,额尔齐斯河却美得烫人!"冷一热,是生于斯长于斯的哈萨克牧民对他们的母亲河最掏心的评价。然而,在这阿尔泰"金山"之下和"银水"之畔,更有着世界闻名的额尔齐斯河大峡谷地质"三号"矿脉的神奇。这些,都是大自然给予这一带山水最宝贵的馈赠。     

哈萨克人的游牧生涯转场

哈萨克牧民一年四季绝大部分时间都是在转场中度过的。他们一般每年转场20-30次,距离500-800公里,途中时间30-50天。每次距离远的100多公里,近的几十公里;时间长的一星期,短的一两天。     

哈萨克人的游牧生涯——转场

哈萨克牧民一年四季绝大部分时间都是在转场中度过的。他们一般每年转场20-30次,距离500-800公里,途中时间30-50天。每次距离远的100多公里,近的几十公里;时间长的一星期,短的一两天。     

乾隆时期清朝与中亚哈萨克部的贸易关系再探讨

学界对乾隆时期的清朝与中亚哈萨克部的贸易多有讨论,一般认为贸易是清廷给予中亚哈萨克部的"特恩",清朝与哈萨克贸易的实质是一种"羁縻"关系。实际上,以清廷为视角进行的研究,有片面夸大清朝与哈萨克贸易所具有的"羁縻"作用之嫌。首先,作为中原王朝"羁縻"游牧部落的核心要素,茶叶贸易并未出现在乾隆时期的清朝与哈萨克贸易活动中;其次,以往研究忽视了哈萨克人所具有的能动性,仅将他们视为清廷‘羁縻'政策的被动承受者。此外,由于缺乏对清朝与哈萨克贸易背后的事件进行深入分析,将清朝与哈萨克部贸易视作一种"羁縻"关系的观点与实际情况并不相符。     

游牧民定居过程中社会文化的变迁——以甘肃省阿克塞哈萨克族自治县民族新村为例

游枚民定居是一个深刻的社会、文化变迁过程。对此过程的深入了解和研究,有助于帮助牧民顺利地从传统的社会文化过渡到定居后的生活状态中去。本文通过对定居前后哈萨克族社会文化生活的比较,发现定居后牧民的社会文化各方面得到很大的发展,但其传统文化的承继与发展仍是牧区社会文化发展中的主要问题。     

沙棘花儿开 幸福敲门来

北疆的5月,高天流云,一碧万顷,远山白雪皑皑,戈壁已然返青。从乌鲁木齐驱车向北,进入准噶尔盆地东北边缘,沿笔直的216国道直插阿勒泰腹地,葱绿的戈壁、奔跑的野马、转场的羊群、撒着欢儿的牧羊犬、骑着骆驼的哈萨克族牧羊人,冬不拉的琴声和着驼铃悠悠,让生活在城市中的人情不自禁地陶醉于阿勒泰草原的民俗风情里……汽车右转驶入青河县境内。     

牧道的窘境

一位来自福海县的哈萨克老牧民骑在马背上,站立在北屯的中心十字路口,眼望着自己散乱无助的畜群在汽车喇叭声的惊吓下无法前进的窘况,向在这里指挥交通的警察提出要求,请他帮助自己的畜群通过十字路口,但是这个年轻人也很困惑,因为他不知道如何指挥这些畜群通过大街。     

牧道的窘境

一位来自福海县的哈萨克老牧民骑在马背上,站立在北屯的中心十字路口,眼望着自己散乱无助的畜群在汽车喇叭声的惊吓下无法前进的窘况,向在这里指挥交通的警察提出要求,请他帮助自己的畜群通过十字路口,但是这个年轻人也很困惑,因为他不知道如何指挥这些畜群通过大街.     

资讯

正特色藏香点燃致富路图为拉萨市墨竹工卡县直孔热色藏药香加工专业合作社员工正在晾晒藏香。拉萨市墨竹工卡县门巴乡仁多岗村村民洛桑于2012年建立了墨竹工卡县直孔热色藏药香加工专业合作社。合作社建立以来,紧紧围绕当地农牧业产业化发展,解决了7名当地牧民就业。藏医药的大健康前景去年9月,投资1.7亿元的香格里拉藏医药文化博览馆将在香格里拉建成。藏族的医药和药物学是我国传统     

边境牧民生活方式的变迁--以霍尔果斯为例

在当今国际化合作的大背景下,边境地区的开发开放成为区域经济一体化的一个重要组成部分,如何科学有效地推动当地牧民经济的发展,构筑和谐的地区环境成为当今边境地区经济开发和振兴的首要问题。