安阳地名考

我国历史上以安阳为名的地方有近二十处,其中河南豫北的安阳,向来是黄河流域的重镇,并且为殷墟所在地,因而久著史册,驰名中外。安阳的沿革、山川、人事、古迹等,在《安阳县志》、《续安阳县志》与《彰德府志》、《河南通志》上都有记载。但是对“安阳”名称的来历,一直没有妥当的解释。     

《安阳市志》漂洋过海走世界

《安阳市志》新近在海外图书市场广为流传 ,备受国内外读者青睐。为了客观真实地记录从 330 0年前的远古殷商文化到当代安阳改革开放和现代化建设的演变历史 ,安阳市组织强有力的编纂队伍 ,历时 16个春秋 ,完成了一部系统反映安阳历史全貌的权威性著述———《安阳市志》 ,并获河南省社会科学一等奖。《安阳市志》公开发行后 ,香港、台湾、澳门和美国、新加坡、澳大利亚等国家和地区的一些图书馆及民间广为收藏流传。海内外《安阳市志》的读者 ,通过对安阳殷商历史文化和现代城市功能环境的了解 ,来安阳旅游考察和投资者络绎不绝 ,一些研究…     

安阳汉四残石

安阳汉四残石,系指安阳的汉刘君残碑、子游残碑、正直残碑、元孙残碑,金石家称其为安阳残石四种。刘君残碑,发现于安阳县丰乐镇西门豹祠内,系作了祠门两边的门关。后为添仕麟所发现,置于安阳孔庙。关于碑刻年代,碑侧仅存“岁在辛酉三月十五”八字。《安阳县志》说:“碑侧岁在辛酉三月十五,东汉辛酉凡三见:明帝水平四年、安帝建光元年、灵帝光和四年、明帝太远,疑在安帝灵帝时也。”而翁方纲考此碑为刘桢之祖刘梁之残碑,刘粱见《后汉     

安阳灵泉寺石窟价值阐释与保护利用研究

安阳灵泉寺石窟是南北朝、隋唐时期中原地区佛教活动的重要文物遗存,是这段时期安阳作为古相州文化的代表产物,素有“河朔第一古刹”之美称。根据《河南省加强石窟寺保护利用工作方案》的要求,灵泉寺石窟保护利用研究及项目的实施旨在进一步推动安阳龙安区文化旅游市场的深度融合,对安阳地区经济社会发展有较强的带动作用。     

廉颇拔魏防陵、安阳地望考

廉颇拔魏防陵、安阳地望考许作民《史记·赵世家》惠文王二十四年（前２７５年）记载：“廉颇将，攻魏房子，拔之，因城而还。又攻安阳，取之。”此事，《史记·廉颇蔺相如列传》也有记载：“廉颇攻魏之防陵、安阳，拔之。”这是《史记》对赵将廉颇在公元前２７５年攻取的...     

曹锟与二七大罢工

二七大罢工究竟是为谁所镇压?学界内外普遍认为是吴佩孚所为,有关记载亦比比皆是。回忆文章方面,如李濮在《安阳早期的工人运动(1921年-1928年)》中说．“驻安阳的军阀,在吴佩孚的指示下,强令工人复工”;(《安阳文史资料》第一辑(1986),第87页)王占斌在《长辛店的八月罢工和二七罢工》中也认为：“‘二七’事件彻底揭穿了吴佩孚‘保护劳工’的假面具”;(《文史资料选编》第38辑     

羑里：周文王的智慧操练

说起安阳,人们自然就会想到殷墟,想到那些龟甲和兽骨上的不朽的刀痕。而说到甲骨文,谁都知道那是记载殷人占卜活动的古老文献。而今对占卦和算命感兴趣的人已经很少会从晦涩难懂的甲骨文里找渊源,他们说的最多的是《周易》。人人都知道有一部《易经》,却不知这是周文王的《周易》;正如人人都知道《封神榜》,却很少有人把《封神榜》和安阳联系在一起。《周易》、周文王、《封神榜》和安阳,它们的渊源关系,可以在古老的羑里城中找寻。     

忆朱德总司令亲自指挥的安(阳)新(乡)战役

1949年5月7日,《人民日报》头版头条报道了安阳新乡战役胜利的消息,标题是:《扫清国民党匪帮残余据点,华北完全解放,新乡敌军投降,安阳守敌全歼》。报道中称:"豫北国民党匪军残余孤立据点新乡城的守军五日向解放军投     

中国现存最典型的倒塔--安阳天宁寺塔

安阳天宁寺塔,位于安阳市城内西北隅原天宁寺旧址上。该塔是安阳市内现存规模最大的一座古建筑,也是一座展现古都安阳历史风貌的标志性建筑,具有重要的历史、艺术和科学研究价值,2001年6月被国务院公布为全国重点文物保护单位。 据文献记载,天宁寺原有建筑规模宏大。清     

袁世凯为何瑰归安阳

说起袁世凯,大家都知道是个乱世奸雄似的窃国大盗,但是知道他葬在安阳的人却不是很多。安阳不是袁世凯的老家,但他却选择在此韬光养晦,过了一段逍遥的“隐居”生活后再度出山,登上了中华民国大总统的宝座。不过他当皇帝之心不死,仅“登基”八十余天便众叛亲离,在全国人民的唾骂声中一命呜呼。有意思的是,袁世凯临终留下了“扶柩回籍,葬吾洹上”的遗言,表示死后还是要葬在安阳。袁世凯为什么对这个当时还被称为“彰德”的小城青眼相加？他和安阳到底有什么样的渊源呢？     

隋唐时代的僧俑和佛教的门僧制

近年考古发掘,偶有发现僧俑的,是为过去所罕见的珍品。其一是安阳隋代开皇年间张盛墓所出,共有二件,二俑身披袈裟,上涂红黄绿黑色彩,足着靴,手执提瓶及香炉。同志们说:“这两件僧俑,是前所未见的”。语见《考古》一九五九年第十期考古研究所安阳发掘队著《安阳隋张盛墓发掘记》。其二是五代闽国第三主王延钧妻刘华     

两汉时期汉中郡安阳县地望

<正> 《汉书·地理志》、《后汉书·郡国志》记载汉中郡辖有安阳县,其地望所在,刘琳先生认为“即魏之安阳,晋之安康”,“安康故城应即今陕西石泉县治”(《华阳国志校注》卷二);谭其骧先生在《〈宋州郡志校勘记〉校补》(收入《长水集》上册)一文中认为:“安阳与安康相去     

甲骨学的科学总结和系统开拓——评王宇信著《甲骨学通论》

1989年中有四件大事令甲骨学界感到欣慰,一是在安阳殷墟召开了甲骨文发现九十周年国际纪念性学术会议;二是中国殷商文化学会正式批准成立,已有一大批国内会员,还有不少国际间知名学者成为通讯会员;三是立足全国,面向世界,力图反映甲骨丈和殷商文化研究最新成果的《殷墟博物苑苑刊》     

商周时期的青铜铲

青铜铲是商周时期一种农业生产工具,它不仅可以用于挖沟掘土,也可以用于除草播种。虽然它在考古发掘中出土数量不多,但却是商周时期一种重要的生产工具。为了探讨商代的青铜铲的特点及其用途,我和杨锡璋同志写了《殷墟发现的青铜铲》一文。这篇文章在1984年10月于河南安阳召开的全国商史技术讨论会上,曾引起与会代表的热烈的讨论,后来被收入胡厚宣先先生主编的《全国商史技术讨论会论文集》中。最近笔者拜读了     

厚重与无价——读《启封中原文明——20世纪河南考古大发现》

从中国第一个世袭王朝夏朝建都河南偃师至清王朝覆灭的4000余年历史中,河南处于全国政治、经济、文化中心地域就长达3000余年。悠久的历史给河南留下了大量珍贵的文化遗产,河南的地下文物在全国居于首位,地上文物及逾万件的馆藏文物也都列全国前三甲。历史上,诸帝王建都或迁都于河南。全国七大古都河南就占了洛阳、开封、安阳三座,全国重要的历史文化名城河南有七座(洛阳、开封、安阳、南阳、商丘、郑州、浚县)。正因如此,河南被历史学家称为“一座天然的历史博物馆”。文物资源是一种物质形态的精神文化和科学研究资源,是一种不可再生,不可…     

“高平”、“万金”实为一渠两名

正《明史·河渠六》载:"六年敕抚民参政朱瑄浚河南伊、洛,彰德高平、万金,怀庆广济,南阳召公等渠。"(中华书局,1974年,第2160页),似高平、万金各有一条,然非也。《新唐书·地理志》载:"安阳……西二十里有高平渠,刺史李景引安阳水东流溉田,入广润陂,咸亨三年开。"(中华书局,1975年,第1012页)即渠从安阳西二十里东流入陂。《大明一统志》载:"万金渠,源出宝山,经府城西,分注东南溉田……髙平渠在安阳县东南     

安阳古城勘察记

安阳,位于河南省北部.由于是殷墟所在地和安阳古城的存在,1986年被国务院公布为第二批历史文化名城.近几年来,对安阳古城进行改造的呼声越来越高,所以搞清安阳古城的基本情况,为安阳古城改造提供科学依据,并逐步落实历史文化名城保护……     

从《岭南摭怪》看中越艺术审美

正《岭南摭怪》被称为越南最早的汉文小说,其中不少故事是古老的神话传说,在越南流传很广,影响很大。如《槟榔传》讲述关于传说中"槟""榔"两兄弟的故事,表现古时越南人婚礼使用槟榔的习俗,家喻户晓。《金龟传》讲述赵佗攻打安阳王时,安阳王女儿媚珠被赵仲始欺骗,将"神机弩"交给赵佗而导致亡国的传说。但《岭南摭怪》中的神话传说与中国传奇故事很接近。如越     

从殷墟到红旗渠

2006年7月13日,在立陶宛共和国首都维尔纽斯召开的联合国教科文组织第三十届世界遗产委员会会议上,安阳殷墟入选《世界遗产名录》。于是,世人再一次把关注的目光投向安阳,投向洹水之滨这片神圣的土地。安阳市西北小屯村一带是商王朝后期的都城,自1928年科学发掘殷墟以     

新思路引领旅游业大步前行

从“三阳开泰”旅游推广战略的确定到“安阳人游安阳”旅游一卡通的发行;从书记来“吆喝”、市长做导游、财政局长发“红包”、旅游局长发请帖的创新推介到价值千万元的免费门票大奉送;从安阳至北京动车组的开通到市内所有景点向外国游客免费开放半年的大手笔……2009年以来,安阳旅游在创新思路的引领下一次次推陈出新,让“山水安阳、文化安阳、历史安阳”名扬四海。