阿姨趣事

正最近几天,因为老妈出差,老爸工作忙,所以我和弟弟被寄养在奶奶家。奶奶家的阿姨给我们留下了深刻的印象。那天晚上,我们洗漱完毕,一开始以为是我们两个人睡一个房间,但奶奶不同意,说跟阿姨睡,我们好开心,因为小时候她就对我们俩很好哦。我们刚一上床,正准备睡觉,忽然传     

诗意人生——记林庚先生

诗味的乡情“你们是在哪儿认识的?”“好像是在西郊。”2004年12月中的一个下午,我偕小儿林清辉前往北京大学燕南园62号拜访林庚先生。原约三时到达,想让先生午休多睡一会儿,我们有意晚点出发;三时整,车刚出三环,便接到林先生的电话,说他准时等着。将     

圣诞袜里的惊喜

正记得去年圣诞节,妈妈给我买了一只圣诞袜。因为我在故事书里看到:人们想要的礼物用卡写出来放到袜子里,第二天早晨袜子里就会装满他想要的礼物。我就让妈妈也买一只,看看到底会不会实现愿望。我拿出一张卡片写道:"亲爱的圣诞老人,请满足我的愿望吧!我的愿望不多,首先我想要一个书包,以前的那个拉杆坏了。接下来我想要一个玩具熊,它陪我睡觉我会安心点。最后,也是最重要的一个,就是让我学习成绩好。"我打个哈欠,把卡片放到袜子里就睡了。     

瓷枕概说

(一) 人生大约有三分之一的时间是在睡眠中度过的。睡觉离不开枕,《说文))云:“枕,卧为所荐首者也”。枕对睡眠有至关重要的作用,当人入睡时,枕把人的头部垫起来,以减少脑中血压,使大脑得到充分的休息。 枕的起源很早,其字从木,应是古人以木代枕转化而来。它至迟出现在殷商时代,据晋人《拾遗录》载,殷纣王有“玉虎枕”,     

热带丛林中的原始土著民族“活标本”

在马来西亚半岛的热带丛林中,至今仍居住着一个原始土著民族“沙蓝族”,沙盖族人个子矮小,皮肤黝黑,大眼睛,厚嘴唇,左肩稍斜,头发卷曲。他们世代居住在深山野林中,一般将简陋的棚屋搭在树上。但在马来西亚北部的“沙盖族”,多在山中搭茅寮聚居,他们搭的茅寮,只是有顶无壁的小棚,棚顶的“亚答”作一面倾斜,棚底下则架起四、五寸高的竹排或木排,一到夜里,人就躺在排上睡觉。他们在睡觉时,喜欢采取头朝外、脚朝里的方向。对此,他们说:“人命是注定了的,这样的睡法如果遇到野兽侵袭,一口向头部噬来,便可以立即死亡,如果以脚向外睡的话,纵使     

罗敏敏 时刻警惕内心的虚荣

他的所长经常跟他说,最大的成就是你的研究"养活"了很多人:一是很多人在你的基础上做研究;二是你的研究改善了人类的生存状况人为什么要睡觉?因为人会疲倦。人为什么会疲倦?因为人的细胞会通过一个通道传递疲倦因素……     

压岁钱

过年了,哈哈,终于可以吃、睡、玩了呀,不仅这样,说不还会大捞一笔,真是想想都会令人睡觉笑醒了。保持这种兴奋的状态,一家挨着一家地拜年。喝饮料,吃东西都快使我消化不良了,但是“盛情”难违呀。     

阿金的故事(壮族)

睡扁担阿金和两个朋友去做生意回来,时间已是深夜了。他们路过一个村庄,见有一户人家还亮着灯,就去敲门。主人问:“谁?半夜敲门干什么呀?”阿金说:“我是阿金。我和两个朋友想在你家借宿一晚。”主人想,人们都说阿金聪明,我倒要考他一考!于是说:“阿金,如果你能叫得我开门,你们就进来住吧!”阿金说:“主人家,别开玩笑了。你不给我们进家睡,就让我们在你家门口搭根扁担睡觉吧!”主人说:“随你们的便吧!”说完就熄灯睡觉去了。刚睡下,就听到阿金他们在门     

初中英语课堂进行小组合作型教学的案例及反思

一、背景我在平时教学中隔三差五的也会用到"小组合作型教学"这种教学模式,但效果都不怎么理想,总觉得还不如让学生读句子背单词实在些。通过学习,我知道自己缺乏专业的理论指导,犯了一些原则性的错误,比如分组时我就是按照座位,让单排的学生转到后面去,四人一组进行活动,这样分组"组内异质"勉强是做到了,因为同桌两人中基本都是一个男生一个女生,成绩和性格都会存在一定的差异,可是"组间同质"就没法体现,那么根本就不能进行合理的评价。     

章伯钧拒绝给刘少奇加罪

1967年春,正是疯狂迫害革命老干部的时候,同时也迫害被划为“右派”的人。“大右派”章伯钧是“章罗同盟”的头号人物,在这年年初就被民盟中央机关的所谓“造反派”“燎原队”囚禁在中院过厅东侧的一间空办公室内,地上铺了一些稻草,让章伯钧坐卧,在朝西的门口北侧放一小木床,是看管他的人使用的,他不能自由活动,吃饭和上厕所都有看管跟随。一般干部不准进囚室。看守的人叫姚振中,已故,当时40来岁。他看到已六七十岁的章伯钧睡在稻草上,于心不忍,于是让章伯钧睡在床上,自己则睡在稻草上,为此还受到批斗。作为民盟机关的干部,我们只能对章伯钧…     

“真吏”新解

如何理解走马楼吴简中的“真吏”,关键在於如何解释“真”字。“真”并非真假之真,而是睡虎地秦简中“臣邦真戎君长”之“真”。依据秦筒相关简文,可知“真”是指华夏（秦与诸侯）之外却又已经在政治上归附华夏政权的所谓“臣邦”（或“内臣邦”）,是与华夏之外并且尚未归附华夏政权的“外臣邦”（或“它邦”）相对而言的。吴简中的“真吏”,应是指那些出自土着族羣,而且在已经成为编户的非华夏族苇社区中担任基层行政管理人员的人。因为这种特殊的身份,他们享受不缴口算、复除徭役、不受年龄限制等等优待。     

自虐式拍摄

在老挝丛林生活的近两个月时间内．肖诗白每天都在祈祷不要下雨。因为这会让丛林里的温度降低。每天晚上,队员的后背冻得冰凉,也只能强忍着出来烤烤火,他们全身的衣服都是湿漉漉的．有时候只能在似睡非睡的状态下坚持到天亮。另一个问题是,湿气结合白天气温的回升,很多给人带来麻烦的昆虫却因此有了活跃的条件。更大的困扰可能还不仅仅来自于蜱虫。这一天．肖诗自在休息的时候数了一下身上的血泡——这是吸血蝇的杰作,痒得让人抓狂。刚刚愈合,就会忍不住再把它挠出血。如果按照全身来计算。肖诗自身上大约有600—700个这样的血泡。即使如此,他仍不愿意涂抹任何药物,因为那些气味会吓跑动物,影响拍摄。     

中东误解的根源

在中东,你永远不知道下一刻会发生什么,因为这里从不缺少热点。 自从6月份开始,有关“伊拉克和黎凡特伊斯兰国”的信息像天外来客一样突然出现在媒体上,并且被简单粗暴地冠上了“恐怖主义”的标签。这种行动的结果是让很多普通的中国人对伊拉克局势有了一个单方面的认识,好像马利基政府战为了正义战胜邪恶的反恐英雄。然而,在不明真相的中国媒体长篇累牍地转城西方媒体报道的同时,阿拉伯人也需要一些发言权。     

“打得好”是在夸孩子吗

“你们过分了,垃圾丢得满街都是！”近日,49岁的环卫女工苏达会因为这样一句话,竟被一个13岁女孩用鞋底抽打耳光。让我更为气惯的是,站在一旁的女孩的父亲非但没有劝阻女儿的行为,反而称：“打得好,该打！”     

酒店设计美学

什么样的酒店会让人记忆犹新？什么样的酒店会让人忍不住窥探全貌？当酒店不再只有睡觉这一功能,巧妙运用不同的设计语言,展现别样的美,留住客人。     

高昌国末年以降砖志书写中的“高昌人”

随着外部威胁的加剧,高昌国末期的砖志中出现了一些以本地的“交河郡”为籍贯的书写,这是“高昌人”认同觉醒的表现。高昌国的灭亡以及部分高昌人内迁中原让入居内地的高昌人感受到自身文化习俗的特殊性,也促进了“高昌人”认同的增强,这在龙门石窟的题记中也留下清晰的表达。贞观年间来自中原的卫士、移民等外来势力涌入唐西州,部分高昌人的遗民认同潜滋暗长;永徽初年麹智湛及徙居中原的高昌豪族返回西州,他们的“高昌人”认同与当地既已存在的遗民认同合流,进而出现了永徽、龙朔年间墓志中“高昌人”书写显著增多的现象。此后对唐朝认同的逐步增强,处于自发状态的“高昌人”认同因为无法得到强化,最终归于消亡。     

憧憬“达比亚”生态园

达比亚,听来十分洋气,但它却出在最土最偏远的地方———滇西的怒江大峡谷。在这个大峡谷中,生息着仅２万多人的一个“小民族”———怒族。怒族虽小,音乐的底蕴却十分深厚,且世代操持着自己的家什———达比亚。达比亚既是一种类似琵琶的乐器,又是乐曲的称呼。旧时,人们闲来便要弄弄达比亚,逢着重要事少不了奏起达比亚,让音乐与山泉林涛一起混响出生活的滋味。怒族青年谈恋爱,那更是纯粹用音乐来“弹”的,男的奏响达比亚,女的拨动口弦,从相识到婚配,自始至终不递只言片语,全然用音乐来传情达意。这种极其神秘极其艺术的恋爱招数,恐怕是举世无双的哩。而近年来,这种浓郁的民族色彩正呈递减之势。说它岌岌可危,并非危言耸听,因为“现代文明”的触须,正无可抵挡地伸进深山老林。惑于灯红酒绿的怒族青年,渐渐对“老朽”达比亚失去兴趣,懒得记谱,无心练琴,面对着欢喜的人儿,便急着要立马复制出一句“你知道我在爱你吗”的时鲜词儿。所幸达比亚还被人惦记着,留意着。老一辈的怒家人,自然不愿达比亚陪伴自己一块入土,一时没人接班,他们便想法让这民族文化活化石遗存于世。有个叫欧得得的老汉,便从烟锅里“抠”出了一台小录音机,自弹自录,将自己肚里的４０多首曲牌“藏”了起来...     

殷周青铜器上的特殊铭刻

一 迄今为止,已著录的先秦有铭青铜器约13000件,其中半数左右铭刻极为简短,有的仅铭刻一个十分象形的字,有的在此外再加一父祖日名,由于缺少上下文例比附,对这些字或短语的释义,学者们见仁见智,说法不一。较有影响的有郭沫若的“族徽说”、“族氏说”和“族名说”,张振林的“家族标记说”,吴其昌、饶宗颐的“私名说”以及日人白川静的“特殊集团说”和林巳奈     

爱，不消停

我家有个人,她把我当“宝”一样保护着。也许你会说谁家不当宝啊,可我家很特殊,她不让我一个人出去,不让我一个人睡觉,有时受不了了,我就在心里抱怨：你准备到我十八岁再放我出去吗,然后我再习惯一个人乘地铁,一个人走夜路？难道指望我瞬间长大么!     

警惕学生的十大不良饮食习惯

国内外著名健康专家在首届“中国学生营养健康节”上曾指出,目前一些中国学生在日常生活中存在着十大不良饮食习惯,给健康带来了影响,应引起同学们足够的重视。这十大不良饮食习惯是:1.电视佐餐,食不知味。不少同学吃饭时喜欢看电视,眼睛一动不动地盯着屏幕,嘴巴做着机械式的咀嚼。长此以往,就会引起肠胃消化道疾病。吃饭看电视还让一些同学与父母的沟通减少,这样容易造成性格孤僻,成为一个既不健康也不快乐的人。2.润喉片当糖吃,口腔“遭殃”。润喉片可以用来治疗很多口腔疾病。因为它有甜味,于是有的同学没病时也用它当糖解馋。俗话说,“…