首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
民国时期,江宁汤山小学一度被人称为“美龄小学”,这是因为宋美龄女士十分热爱这所小学,并为该小学的建设倾注过一番心血。 汤山小学创办于1911年,原名“汤山高等小学”,是江宁县历史上出现的第一所小学。校址在汤山集镇汤水河畔古延祥寺内。初创时,有先生六七人、学生百余人,校训为“智、仁、勇”,校歌歌词为:“汤山  相似文献   

2.
延安时期,中央党校由毛泽东兼任校长,彭真是副校长。 一次,彭真问毛泽东:“人家的学校都有个校训,我们党校要个什么样的校训啊?”  相似文献   

3.
民国时期全国人口统计数字的来源   总被引:5,自引:0,他引:5  
民国时期的中国人口数量迄今为止仍然是一个谜。现有的多种民国时期人口统计数字 ,来源复杂 ,彼此矛盾 ,使人无从选择。民国时期 ,“四万万人口”的说法经常被提及 ,甚至被官方认可。事实上 ,“四万万人口”仅是一些主观估计的结果 ,而不是全国人口普查的结果  相似文献   

4.
“近代”、“近世”,历史分期与史学观念   总被引:7,自引:0,他引:7  
本文考察了古典时间名词“近代”和“近世”在清末民国时期词义的演化及其给中国史学近代化和近代中国史学发展带来的影响 ,认为清末民国时期“近代”和“近世”词义的翻新 ,改变了中国传统的历史时间分期法 ,促进了中国通史研究的近代化 ,促进了专门史、边缘史、近代史研究的发展 ,同时又相当程度上反映了清末民国时期中国史学近代化的广度和深度。  相似文献   

5.
雾锁京城     
《南方人物周刊》2013,(3):18-19
北京十面“霾”伏,清华大学却因此射枪,这所名校的著名校训近日被生生恶搞为“厚德载雾,自强不吸”。  相似文献   

6.
1994年是孙中山创立中国第一个资产阶级革命团体——兴中会,提出“振兴中华”口号的100周年纪念。1994年12月18日——20日,南京大学中华民国史研究中心在南京组织召开了“振兴中华100年——第三次中华民国史国际学术讨论会”。会议的议题包括:(1)兴中会成立以来的中国社会变迁;(2)民国时期的对外关系;(3)对外开放与民国时期的经济发展;(4)民国时期的思想文化;(5)民国时期重要人物研究。  相似文献   

7.
危志强 《南方文物》2022,(3):267-275
<正>民国时期文献是中国历史文献的重要组成部分,记录了当时的社会现状,不仅具有文献价值,还具有文物价值,这是通过对古籍记载的信息内容的阅读和研究而体现出来的。但由于民国时期文献老化、损毁现象严重,如果不能及时抢救,就会有“断层”的危险。为了加紧民国时期文献的保护和利用,国家图书馆于2011年与国内收藏有民国文献的单位及机构策划了“民国时期文献保护计划”项目,并于2012年正式启动。本文扼要阐述民国时期文献的遗产价值及保护工作原则及相关研究。  相似文献   

8.
关于民国时期工业生产总值的几个问题   总被引:2,自引:0,他引:2  
民国时期一些机构和社会科学工作者曾对当时的工业状况几次进行调查。从现在的研究水平看 ,这些调查结果如刘大钧所编《中国工业调查报告》、日本方面所做“华北工场统计”和“北支工场统计”仍有加以修正的必要。在此基础上 ,可以对民国时期的工业生产指数进行新的推算。  相似文献   

9.
晏阳初是民国时期国际知名的平民教育专家,他提出的“开发民力、建设乡村”的乡村建设理论以及实践上教育兴县的“定县模式”,开启了民国时期我国农业现代化的最初尝试;在农村的发展目标、内容和方法上,其理论与实践都给后人留下了深刻的历史启示。  相似文献   

10.
林斯丰 《纵横》2020,(1):55-61
100年前,陈嘉庚为集美学校立下“诚毅”校训,寄望莘莘学子“上以谋国家之福利,下以造桑梓之庥祯”,自己则坚守以“诚信果毅”经营实业,以“赤诚毅力”爱国兴学,以“诚信公忠”投身救亡斗争、推动华侨团结、争取民族解放。  相似文献   

11.
“诚毅”是厦门集美学校(现为集美大学)的校训,也是陈嘉庚精神的核心内质。本文试从中华文化历史角度来探讨“诚毅”的哲理意蕴及其实践意义,侧重阐释其文化精髓和思想营养,以期初步认识陈嘉庚先生思想系统中“诚毅”的精神实质。  相似文献   

12.
李琼 《民国档案》2006,(4):102-107
20世纪40年代,在川北盐场曾出现过盐工社会保险的实践,被视为民国时期政府举办“劳工保险的嚆矢”。目前学术界对民国时期社会保障制度建设的研究成果较多,但尚未见有关川北盐工保险的个案研究。本文对川北盐工保险的起因、办理简况及其特点等进行了较深入的论述,并指出了川北盐工保险实践活动在民国时期社会保障制度现代化转型过程中所具有的重要意义。  相似文献   

13.
滇黔毗邻区的花苗群体是苗族的一个支系,清朝汉族士大夫把这一群体建构成一个与华夏有着巨大差异的“蛮夷”形象。民国时期汉族知识分子强调花苗群体与华夏的“同源”性,是中国民族的一部分。清末民国时期,西方传教士建构的是一个被“拯救”而获得精神自由与新生的花苗群体形象,亦为中国之一部分。民国时期的第一代花苗知识分子,在自我族群形象的建构中,既认识到本族群的不足,又意识到本族群的优势,自我归类为中华民族的一部分,表达出强烈的国家认同情感。滇黔毗邻区花苗群体形象的历史演变与多维呈现,其国家认同情感的逐渐强化,展现了滇黔毗邻区花苗群体伴随王朝国家向现代国家转型的演变过程。  相似文献   

14.
民国时期,上海的《明星日报》首次发起了评选“电影皇后”的活动,在当时引起了很大的轰动。  相似文献   

15.
民国时期商会组织是一个维护工商业主利益的社会团体,以“联合各业、振兴工业、齐一商志”为宗旨。商会组织在民国时期得到了充分的发展,作为这一时期商会活动的历史记录——民国时期商会档案,以其保存完整、时间跨度长、涉及地域广、案卷数量多、内容丰富等特点,在整个民国档案中占特殊而重要的地位。  相似文献   

16.
查阅民国时期房产档案,多会见到以“井”标示的房屋面积单位。而多本字、词典的“井”字条目内均无地积单位的解释。  相似文献   

17.
《文史天地》2013,(1):89-92
民国时期,蒋宋孔陈四大家族靠手中的权力攫取了社会的大部分财富。当人民在死亡线上苦苦挣扎时,四大家族中的“八旗子弟”孔二小姐之流却在公众面前大秀时尚和奢华,还恬不知耻地说这一切都是他们自己努力的结果。下面一组图片,反映的是民国时期的饥荒。  相似文献   

18.
岳逢春 《丝绸之路》2013,(23):58-60
这是一本民国时期“电信总局编印”的《电码新编》,即所谓“电报密码本”。版式为64开(约104×130毫米)老版型。封面文字表明,这是“中华民国三十七年”即1948年的印刷品。  相似文献   

19.
李吟屏先生曾介绍几枚民国时期军阀马虎山在和田发行的钞票(《新疆钱币》2003年第三期),笔者亦藏有2枚同样的钞票“壹两”,“叁两”(见图)。  相似文献   

20.
提起“燕子李三”的名字,许多人都听说过,知道他是民国时期的一个“神偷”、“飞贼”、文学作品以及影视剧中所描写的“燕子李三”,与真正的“燕子李三”有很大出入。实际上,在全国有两个民间传说中的“燕子李三”:一个是河北的“燕子李三”,  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号