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在西藏有一个关于人、熊和旱獭的传说:心地善良的老猴子和罗刹女结婚了,生下了3个兄弟。大儿子是胸白的熊,他威武雄壮,住在山顶上。小儿子是黄色的旱獭,他四肢短能钻洞,住在山底下。二儿子宝贝人身,他因聪明智慧,当了家。在古老的传说中,人和熊是亲兄弟。 相似文献
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本土故事是依附特定区域的自然生境与社会生境产生并承传的,具有“在地”“在场”的可感性。本土故事以其保留的原生地场景,为我们提供了“别一种”感知地方、建构知识、思想与智慧的可能。与通识意义上的现代叙事比较,本土故事的价值与魅力在于能够导引我们进入具体的生活世界,进而从故事中的“地方”镜像发现“故事里的中国”,建立起过去、现在与未来之间的文化链接。随着新的地缘文化审视与研究的展开,对本土故事的概念及其内涵应重新审视并理性认知,基于这一视域,本土故事或可再次将“地方”照亮,成为理解“地方”乃至现代中国的切入点,而“故事里的中国”也将成为极富现代意味的“时尚”表述。 相似文献
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像每一场网络运动一样,冰桶轰轰烈烈地来,又消失得没有了踪影。那些日子,给我印象最深刻的却是那么两个人的故事,虽然一个是志愿者,另一个并非严格意义上的ALB病人。在华医院的神经内科35号诊室前,我见到过许大爷,他72岁,穿志愿者马甲,用小米手机,是那里的运动神经元认定的专职义工。 相似文献
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举世闻名的二万五千里长征,是中国革命史上的壮丽篇章。中国工农红军大无畏的革命精神和为国为民的崇高形象,在人民心中留下了不可磨灭的记忆。70年过去了,当年红军在修文的故事,依然在这里的群众中流传。突袭龙兴寺距扎佐镇不远,有个名叫三里的小村寨。寨子的东南面,有座叫龙兴寺的庙宇。龙兴寺规模不小,四周还筑有一丈多高的围墙。1935年3月底,一支国民党中央军的小部队开进龙兴寺驻扎下来。几个凶神恶煞的士兵来到寨子里,把甲长喊去交代,说他们是蒋介石的中央军,埋伏在龙兴寺,准备袭击红军,不准走漏风声;并叫甲长准备粮、油、肉、菜等送… 相似文献