我的红色生涯与革命创作

正一、少年入党我是河北省赵县四德村人,1917年7月8日(农历五月二十日)生。从1925年农历二月到1928年底,在本村初级小学上学。因家中不让升学,就继续在本村小学自修,直到1933年。在此期间,爆发了九一八事变。我非常不满意国民党的对日本帝国主义的侵略采取卖国     

追忆我的伯父陈立夫

<正>我祖籍浙江湖州,太祖父陈容生和陈立夫先生的祖父陈延佑是亲兄弟。我的祖父陈其文、陈立夫的父亲陈其业和沪军都督陈其美都是其字辈,从辈分来说,陈立夫算是我的伯父。说来也巧,我与伯父陈立夫的生日时隔49年,在阳历年与农历中国年竟然都是同一天,阳历的1949年8月21日,农历的七月二十七。伯父于2001年2月8日在台湾逝世,已经有二十多年。他的音容笑貌依然让我印象深刻,我想说一说我眼中和心里伯父是怎样的一个人,以此缅怀与追思。     

百名二战被掳中国劳工口述实录（续）

来自商丘劳工的回忆 梁文报的回忆 我叫梁文报,今年81岁,虞城县唐庄村人。16岁那一年,也就是1943年的农历九月初,我到马牧集’赶会（农历每年的九月初九马牧集逢庙会）。走到马牧集东北角,从北向南刚过陇海铁路时,突然有三个日本兵和四个保安团的团丁围住了我,一个日本兵用刺刀指着我说：“你的八路的有。”我说：“我是老乡,是赶会去卖棉花的。”但是,日本兵不容我分说,就用绳子捆上了我。我稍一反抗,他就用刺刀往我身上刺,顿时身上到处是伤口,血流不止。我的右手被刺了一个洞,骨头都断了,至今还有一个疤。     

难忘的岁月

光绪十六年(1890)年农历十二月初三, 我出生于无锡胡埭西溪大听上一个贫苦的百姓家庭. 我的祖母在我父亲两岁时就去世了, 祖父在我父亲十四岁时在逃难的路上突发急病而亡, 父亲在本村村民的帮助下把祖父安葬在异乡义塚,尸骨都没能带回家.     

我的父亲王凌云

我的父亲王凌云,字仙峰,乳名新成,1899年（清光绪二十五年）农历八月二十三日生于伊阳县（今汝阳县）蟒庄村。我母亲赵春香与我父同龄,1899年农历正月二十五日生于伊阳县蔡店镇。蔡店距离蟒庄只有8华里。     

四 我到武汉

（一）武汉的一贯道组织1942年农历七月中旬,我随孙素真等人从南京坐轮船来到了武汉,下船后孙素真等人被接住于汉口一元小路,我即往汉口大夹街262号大布公会楼上的“化南坛”,从此就和邢杰三、孟宪章及做饭的宋太婆（叶月英）4人同住该坛。武汉的一贯道组织始于1936年。听南京总坛负责人杜钟梁说,他在］936年曾由济宁来武汉“开荒”,因不久张光壁、齐铭周等5人被押于南京即被调回,以后未来。1940年农历六月,有天津“浩然坛”的点传师邢杰三、天才孟宪章、三才赵秉鉴和天津“道德坛”的坛主马鸣仁、范声森、天才张德惠等先后来到武汉…     

豪门千金袁织姑——从军调部翻译到人民教师

双重豪门的独生女“我叫织姑,大名袁迪新,因是农历七月出生,故取名‘织姑’,因嫌大名不好听,至今仍喜欢别人叫我‘织姑’”。2006年5月3日,一个风和日丽的上午,我们拜访了居住在上海虹口区的织姑。织姑已85岁高龄,但行动干净利落,声音响亮,思维也敏捷。经过两个多小时的访谈,她     

我在白求恩医院工作的岁月里

我出生于山西省芮城县城北关村一户贫苦的农家,在我12岁那年(1935年),父母因光景困难,把我卖于南关尚毓琇为螟蛉子。1937年农历七月间,我听说二战区来我县招收新兵建立抗日武装(即山西青年抗敌决死队),非常欣喜。当时我年仅14岁,为逃离苦海走出一条新生路,我瞒过尚家到招兵处报     

柴山保往事

1916年农历十一月初六,我出生于河南省光山县柴山保王家湾,今河南省新县陈店乡王湾村,族谱名王成宝。柴山保,据说就是后来因大型音乐舞蹈史诗《东方红》而唱遍中国的著名革命歌曲《八月桂花遍地开》的诞生地。     

祭祀山神话插箭

题记：2005年农历四月十一日早5时,笔参加了拉卜楞寺附近三个村庄集体祭祀山神的全部过程。此处原有“拉则”,后因遭遇火灾被毁,故今日在原地重新设建,所有宗教仪式都从头举行,盛况空前,实属罕见。     

深切怀念敬爱的导师金啟孮先生

我与先生相识,是在农历庚申年春季。我的《塞北日记》之《庚申二月三日命笔》一篇日记中有如下记载：“庚申初始……又值春光明媚,万物复甦……导师林干,调至内大,余随之而徒。”农历庚申二月,即公历1980年3月。就在这一年的初春,我读研究生的指导老师林干先生,从内蒙古社会科学院历史研究所调至内蒙古大学蒙古史研究所,     

1975 夏衍谈秋瑾不朽

1975年农历十月十一日,是秋瑾烈士的100岁冥诞。在祖国现代化的新长征中缅怀和悼念这位伟大人物,我认为仍有其意义。作为一个秋瑾烈士的崇敬者,作为剧本《秋瑾传》的作者,我想起了童年和少年时期的一些往事,并借此机会讲一点我     

刻骨铭心100天

从1947年1月25日(农历正月初四),到5月6日(农历三月十六)立夏,虽只有102天,但坎坷的遭遇让我刻骨铭心,终身难忘!一1947年的除夕夜,吃过年夜饭后,我就趴在奶奶身边睡着了。迷迷糊糊中,忽然觉得脸上凉凉的,我一激灵醒了,哥哥姐姐们哄堂大笑。睁眼一看,原来是离家多日的妈妈正笑眯眯地坐在床沿,用手抚摸着我的脸庞。我高兴地跳了起来。     

忆祖父乔漪艇

1941年农历3月16日,我祖父乔漪艇被日本鬼子的宪兵便衣暗杀了。时光匆匆流逝,半个多世纪过去了,这一段悲痛的历史是我亲身经历过的,也是我终生难以忘怀的国仇家恨。作为见证人,我有责任将那个惨痛的黑暗年月的历史奉告给今天的年青一代。     

重阳诗话

农历九月初九重阳节,因日月都是九数,故名重九;据古代阴阳五行学说,九是阳数,故又名重阳。古代到这天,人们携带馥香的茱萸登高望远,饮酒赏菊。唐人杜甫有诗云：“旧日重阳日,停杯不放杯”;     

抗战时期基督教在保德

我是一个旧社会的小学教师。卢沟桥事变后,日军占据朔县,听我奶妹王亮从朔县逃回说,日本乒不杀教会的人。这使我产生一个念头:万一日本人占了保德。我残废跑不出时。不如在教会报个学徒名字,暂时躲避一下。在农历腊月20日晚上,我请徐文富带领,偷偷地到东关基督教教堂报名学道,成为学徒。但1938年农历正月     

我们少年时代的歌

1953年农历十月,我出生于山西省运城县,并在那里度过了我的童年和少年,读完了小学和中学。运城古称河东,位于山西省最南端,头枕中条山,脚踏黄河湾,与陕西、河南两省隔河相望,鸡犬之声相闻。     

在伪满军校反满抗日

正1921年农历八月初二,我出生在营口市盖平县(今盖县)的于家屯村。7岁上学以前,有一天我三叔拿了一张画让我看:一个人穿了一身子长虫的衣服。我数了数,一共21条。三叔就告诉我,这是21条不平等条约,是日本强加给我们的,孩子你不能忘记。我父亲是放柞蚕的专家,有我     

百名二战被掳中国劳工口述实录（续）

来自平顶山劳工的回忆 王德林的回忆 我叫王德林,现住在平顶山上张庄村,今年81岁了。 民国32年（1943年）的农历十一月份,老母亲外出讨饭,多天未回,我就外出找母亲。     

爪哇三宝垄记事

印尼爪哇商业大城三宝垄之名因纪念郑和而取,三保圣洞则是郑和船队抵达三宝垄时,官兵驻扎的地点,每年农历六月二十九日都有纪念郑和的庆祝活动,不少印尼华人来此求平安及生意兴隆,他们对三保大人郑和很是重视,奉若神明。