野花向客开如笑——花溪杂文笔会琐忆

我之所以不厌其烦地追记往事，复述杂文家们当时的只言片语，是因为在我看来，这些言说在20多年后的今天，仍然有着一股鲜活的吸引力，甚至震撼力，值得报刊从业者、作家们深思。     

西行求法第一僧

西行求法第一僧张兵群雄逐鹿的三国，既是令驰骋沙场、图王称霸的赳赳武夫们心仪神驰的年代，也是令悲天悯人、经天纬地的柔弱文士们魂牵梦绕的时期。那时，佛教传入中国已经２００多年了，但东土的僧众俗士们依然稳坐在自己的家门口，念着从西土传来的经文。或许是听惯了...     

破冰南极

人类探索南极的历史也不过100多年，我在为自己的幸运感叹之余，更希望这些冰雪世界的快乐生物们能够永远快乐着、自由着，原谅我们这些对地球秘密孜孜不倦的探寄著们无心和冒昧的打扰。     

新课程下的音乐教学

在我们看来，音乐课程作为基础教育的组成部分和必修学科，多少年来依旧是教学生们唱唱歌，附带着再教学生们一些简单的乐理知识，始终是以注重音乐技能为主。每每上音乐课时，大多数学生们的心里还是能或多或少的感到心情放松。可是对于那些个成绩好的学生来说，觉得上音乐课有点儿多余，有这些时间还不如多想想数学、语文、英语等主课。别说现在了，就是我在学生时代也有过这样的想法，从来不把音乐课当作一回事儿，音乐老师也是老一套的教学方法，淡然无趣。     

小菜里的大千世界

思念故乡时会渴望吃些家乡菜，这是许多游子深有体会的。最让游子们眷恋的菜肴并不是满汉全席、鲁粤淮扬，反而是那些微不足道的家常小菜。吃小菜，同喝二锅头、泡茶馆、逛菜市场一起，交织成难以割舍的故乡情结，一头牵系着游子们遥远的记忆，另一头深埋于中国文化的基石之下。     

家有“超女”初长成

平民少女一夜间成为光彩四溢的大众偶像。且不说商业炒作，或是别的什么原因，单是舞台女孩们的自信，才华横溢和坚强已经让同龄的少男少女们为之倾倒。而且吸引了大人们的目光。“超爸超妈”们也成了人们的关注焦点。 今天，我们揭密“超女”的成长经历。     

《起航——中共一大会议》

油画《起航》采用写实主义的手法，再现了中共一大南湖会议的历史瞬间：毛泽东、董必武、何叔衡、张国焘、李达等一大代表正在登船。在画面中，毛泽东处于构图的中心，身着蓝色长衫，肩挎包袱，正站在船头回首眺望，显得意气风发。这种安排和描绘使他成为人物组群的视觉焦点。压顶的乌云意味着山雨欲来，也暗喻了当时黑暗的社会环境；而远处东方的曙光，又与游船上的中共一大代表们融为一体，暗喻了革命曙光的显现。黑暗与光亮，乌云的压迫力与代表们的坚强意志，形成了鲜明的对比，从而进一步表现出了革命的艰难和党的创建者们英勇无畏的精神。     

米其林 荣光

在很多人心中，米其林是顶级权威美食的代名词。生活在米其林光环下的厨师们，通常也是人们艳羡的对象。然而，要成为其中一员，不仅要有绝佳的手艺，还需要一种对米其林的了解及领悟。当食客们将吃到嘴里的美食幻化成美好回忆溶化在心尖时，厨师们才能感受到最大的骄傲。     

寻找最后的萨满

地委行署的工作组比赵立本更早找到“乌力楞”——来的人说：新中国要破除迷信，所以不能再信萨满。各个流域的大萨满们宣布就此“告别神坛”。关扣尼记得，老萨满们最后一次跳起神舞，跳啊跳啊，跳了三天三夜。她坐地上，看着老萨满们沉重的舞步，仿佛向一个时代告别     

走进动物星球

那些远离城市的森林、海洋，是动物们的领地。对大多数人来说，那些独特的物种往往只是在画册或电视上一掠而过，像是存在于另外一个遥远的星球。而有一些执著而幸运的旅行者，真正深入了动物们的天地，展开了一段段非凡旅程，并乐于与世人分享他们关于大自然的一番领悟。     

带着宝宝幸福出游五大锦囊

一说到亲子游，家有宝宝的家长们可就头痛了。如何照顾出游在外的宝宝呢？针对宝宝出游的诸多事项，我们特意奉上五大锦囊，为宝宝出游排忧解难，家长们快来预习一下功课吧。     

爱国民主人士费巩教授之死

1945年，抗日战争即将取得胜利的时刻，在山城重庆发生了一起轰动国统区的“费巩失踪案件”。费巩是一位著名的爱国民主人士，时任浙江大学教授，应邀赴北碚讲学。这年3月5日凌晨搭船去北碚复旦大学，在千厮门码头突然失踪了。消息迅速传开，学生们、教授们、进步的民主人士．中国共产党和社会各界，都在呼吁营救费巩教授。     

汉奸大逮捕

俗语云：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切都报。此语用之于那些在抗日战争期利令智错、数典忘祖、认贼作父的大汉奸们，最恰当不过。自1945年8月15日日本天皇宣布投降时起，大汉汗们的袁钟也就敲响了。谨以此文纪念中国人民抗日战争暨世界人民反法西斯战争胜利60周年。     

税收:最长与最短的思考

明星税案1990年9月份，在沈阳体育场，某家电视台办了一场大型焰火晚会，邀请了东方歌舞团、广播乐团、空政文工团等几十位文艺界的“大腕”。晚会上，明星们个个登台亮相，献技献艺，赢得了潮水般的掌声，气氛热烈。自然而然的，明星们也都获得了一份颇为可观的收入，每人1000     

《三国演义》中曹操的用人思想对现代教育的启示

对《三国演义》中的曹操的评价历来是褒贬不一，学者们从不同的角度对其进行研究、评价。特别是曹操用人的思想，更是得到了人们的青睐，学者们已经把它嫁接到很多领域，如政治学、社会学、经济学、哲学等，而今天笔者是从教育学的角度来阐述曹操用人思想对现代教育的影响，有很多积极的地方值得我们借鉴，但同时也有一些消极的东西我们应该避免。     

良心的审判

2005年5月8日9点钟左右，在荷兰阿姆斯特丹一条狭窄的街道上，一辆豪华轿车停在了“安妮之家”的门口。一位头发花白的老者在儿女们的搀扶下从车上下来，他正正眼镜，示意身边的儿女不要跟着他，独自拄着拐杖向门内走去。半个小时过去了，儿女们不见老者出来，连忙进去查看。在最里边一栋密不见光的小屋里，儿女们看到了他，可是他永远也不会再回答了。     

一支难忘的布依山歌

这是一首布依山歌，是三十多年前，我在平塘县四寨公社拉杆生产队插队时采集到的。当时，正置秋收八月，田野的稻谷正在收割。晴朗的天空下，大片金色的稻谷被农夫们割打，变成了稻米进入生产队的粮仓，稻草则被堆叠成高高的谷堆，如童话中小人国的城堡，散落在收割完稻谷的原野上。这些谷草是牛马过冬最美的佳肴。而在整个秋季，这些如城堡的谷堆则是农夫们的乐园。白天，孩子们在这里追逐嬉戏；劳动间隙，老爹们在这里打盹抽烟；女人们在这里绣花耳语；老母鸡带着它的儿女们悠闲地觅食着田野里未归仓的稻粒……。     

首届中国太仓郑和航海节会徽征稿结果揭晓

11月8日，各方的朋友来到太仓。汇聚起了欢声笑语，激荡着对美好未来的祝福。在职的、离职的领导来了，海内外的企业家们来了，享誉世界的艺术家们来了，还有新闻界的朋友们也来了。是欣欣向荣的太仓吸引了他们，是太仓人民纪念郑和航海壮举的热情召唤着他们，     

近代士绅在民众起义中的角色扮演——以广东天地会起义为例

士绅由于在社会等级结构体系中享有诸多特权和承担诸多社会职责，因而在民众起义中主要扮演了国家代理人角色，兼顾社区守望角色。从广东天地会起义来看，士绅们既是官府的财政资助、军事同盟，又是官府的情报员和善后工作处理。士绅们之所以扮演了上述角色，与当时的社会结构与社会控制有着直接的联系。     

达赖庄园的人权记录

拉萨西北50公里处的堆龙德庆县色新村，民主改革前是十四世达赖剌嘛家的庄园。村里的老人们，至今没有忘记达赖喇嘛家给他们带来的痛苦和不幸。当时庄园里20产差巴（农奴），每天都要派出主要劳力自带工具、口粮到庄园的土地上无偿的服劳役。达赖喇嘛家的都堆（庄园管事）来本（监工），提着皮鞭、棍棒，监督他们劳动，每天要干十五六个小时，农忙季节达到20个小时左右。农奴们稍稍迟到或者有一点点不满的表示，甚至因病或哺育婴儿，立即遭到拳打脚踢，石头棍棒交加，全庄园农奴除一个水磨管理人外，无一幸免。农奴们把达赖家统治的色新庄园…