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近十余年云南少数民族族源研究综述 总被引:1,自引:0,他引:1
近十余年云南少数民族族源研究综述胡阳全云南少数民族的族源问题曾经有过许多争论。近年来对这一问题的研究,又有新的进展,提出了一些新观点,出版和发表了不少新的著作和论文,现将近十余年来这个讨论中的情况概述如下。一、族和白族关于族族源的问题,目前主要有三种... 相似文献
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<正>在洛扎县拉康镇纵横曲折的巷道里,一座黄墙红顶的四方形屋子在灰白色的民宅建筑群中显得卓尔不群,这便是已经历经了1 300余年沧桑变幻的吐蕃时代的文化遗存——枯廷拉康。公元7世纪,文成公主入藏,她根据《八十种五行功算观察法》推算得知吐蕃的地形如同仰卧的罗刹女,遂建大昭寺以镇魔女心脏,在红山顶筑王宫以镇心骨,又在吐蕃四周建1 2座庙宇以镇四肢关节和邪魔外道,枯廷拉康即是这12座寺庙之一。五世达赖时期,枯廷拉康被划归给卡久寺管辖。现在,卡久寺有一名僧人常住在这里。 相似文献
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已经十余年了,每当我翻看《黄镇书画选辑》,抚摸着扉页上“刘昭、华清同志纪念·黄镇朱霖1989年国庆”的题字和一幅幅的画页时,老首长、老战友黄镇同志的音容笑貌便浮现在我眼前。我们相识50余年,前后共事十多年,而他离开我也有十余年了,但我们共同战斗、生活的那些日子是我永生不会忘记的。1.初次相识在太原1936年秋,在党中央营救下,我同薄一波、安子文等同志从北平草岚子监狱出狱后,于1937年2月去南苑作国民党宋哲元二十九军的下层兵运工作,任南苑兵营支部书记,8月我即同王之江同志离开二十九军到太原,经过… 相似文献
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为什么许多小时候的尖子学生在后来的学习和工作中竟“淡出”优胜行列?相反,为什么许多当初不起眼的学生竟能日后成才? 十余年的跟踪记录,十余年的资料积累,十余年的风雨奔波,杭州市一名小学老师发现一个耐人寻味的现象…… 相似文献
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杨拯民同志“文革”前自陕西调来天津任副市长至1978年又调到北京,在津工作了十余年,1998年10月23日病逝,离开我们三年多了。1969年建设天津的三线工程——“6985工程”时,曾和他朝夕相处很长一段时间。回忆起那些岁月,令人难忘。 1969年11月,老杨、我和吴毅夫、郝诚、师义、刘兰泰等都刚刚从牛棚里解放出来,和几位年轻的干部一 相似文献
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【一技】讲一个大家都熟悉的故事:王安石写过一首题名《泊船瓜洲》的诗:"京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?"第三句那个"绿"字,使全诗增色不少。王安石在写诗时,一开始写出了"春风又到江南岸"的诗句,然后觉得其中的"到" 相似文献
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两宋时期的“综艺大观”—瓦肆文/张海燕凌成云公元10世纪初,中国的封建社会在经历了隋唐时期300余年大一统的全盛之后,又进入了数十年的割据纷争的阶段。960年春,重兵在握的后周殿前都点检赵匡胤发动陈桥兵变,以宋代周,继而又采用各个击破的战略,逐步消灭... 相似文献
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一、问题的提出王鸣盛在其《十七史商榷》卷六十九《新旧唐书(一)》第四条“宋欧修书不同时”中,先引吴缜《新唐书纠谬·自序》、胡宗愈“请进《纠谬》”奏疏,然后加以自己的考证,指出: 二公修书,不相通知,其实乃本不同时也。考《宋史》第二百八十四卷《宋祁传》,言其修《唐书》,在仁宗天圣之晚年,历明道、景祐、宝元、康定,至庆历中告成,以书成进左丞云云。凡阅十余年,自守毫州,出入内外,常以稿自随。此言十余年,而吴缜则云十七年,又言二十年。又第三百十九卷《欧阳修传》,于迁翰林学士俾修《唐书》一段之下,即继之以知嘉祐二年贡举云云。则修之修《唐书》,乃在嘉祐之前至和年 相似文献