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相似文献
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1.
丫米  林川  余荣培 《中华遗产》2009,(7):96-109
“莫吉筷箸小,日日伴君餐,千年甘苦史,尽在双筷间。”中国人游刃有余使用的筷子,在西方人的手里却难以驾驭,而西方人惯的刀叉,其最早诞生地却是在中国。  相似文献   

2.
gia  鱼儿 《世界》2007,(9):128-129
Damen和Herren 德国虽然并不是特别讲究餐桌礼仪的国家,但是当我内急要去洗手间方便时我还是正确摆放了刀叉的位置,以提示服务员并未用完餐,我马上回来。我非常淑女的转身离去,踏着高跟鞋优雅地往洗手间走去,还在为刚才的优雅得意呢,之后我就马上傻了眼。看到Damen和Herren你会联想到什么?这真不是某两位你会以为在厕所前偶遇的超级明星,而是男女厕所上的标志字!!  相似文献   

3.
筷子的风俗     
筷子,长长的两根筷子(古代称为“箸”),中国及亚洲许多国家的人们从小就会使用,也是他(她)们司空见惯、习惯为常的进食工具之一。但是,在使惯了刀叉却不会用筷子的两方人看来,能举、能挟、能架、能卧。能掐、然掷(或甩或“掉”)……的筷子,简直是。神奇的摩术”。  相似文献   

4.
全新"净"界,轻松拥有怎样才能让饭后繁琐的清洁工作,变成轩松的休闲时光?西门子全自动洗碗机全力满足你的愿望。用餐完毕,只需将餐具放入洗碗机,它就会自动提供洗涤和烘干的一站式服务.由西门子独创的多个喷淋臂,带来70度高温强劲水流,冲洗无死角,有效去油除菌和污渍,让餐具焕然一新;更能洗脱有害病菌,达到手洗不能实现的杀菌效果。从此,无论是碗筷、盘碟、刀叉,还是难以彻底清  相似文献   

5.
《神州民俗》2006,(5):29-29
为什么东方人吃饭用筷子,而西方人用刀叉?日本一名设计师经过一番研究,得出一个非常有趣的结论。 这位名为斋藤敏树的日本人认为:人类进食使用不同的工具,是对动物进食模仿的结果。东方民族模仿比较温和的鸟类.而西方人则模仿肉食性的兽类。  相似文献   

6.
想写书教育一下日本的年轻人,我就用日本的史料写中日战争,告诉他们被隐瞒的真相和萨苏在吃饭的时候聊天,注定将是个不太愉快的经历。因为,他话匣子一旦打开,嘴皮内此不停,像个永动机一样开阖,根本没有任何塞进食物的机会。听他说话的人,出于礼貌,也不好动刀又。于是,和他的吃饭进行了将近半个小时,我们面前的刀叉还是没有找到一个恰当的机会拿起来。他倒是也不觉得,乐于滔滔不绝地这么继续不恰当下去。  相似文献   

7.
洪哲 《风景名胜》2014,(11):106-114
“中台湾”包含台湾中西部,是文青的不二选择。如果想感受浓厚的人文气息,那就去东海大学;如果想欣赏得天独厚的大自然美景,那就去高美湿地;如果想做一个地地道道的吃货,那就去逢甲夜市;如果想做一回称职的文艺青年,那就去鹿港小镇;如果想与小动物们有一次亲密接触,那就去清境农场。  相似文献   

8.
古时候,衷牢山上人烟稀少,到处是遮天蔽日的大森林。野猪、老熊成群结伙,毁坏山谷荞麦;虎豹豺狼,昼夜到处乱窜伤人。居住在衷牢山上的人,个个都有一套狩猎的本领。这当中,有三弟兄狩猎本领最高强,刀叉弩箭,样样精通。他们弟兄专打伤人最凶的虎豹毒虫,打得虎豹、毒虫不敢出山,远近的村寨人畜才稍得安宁。  相似文献   

9.
微笑着,面对生活。不要抱怨生活给予我们太多的磨难。大海如果失去巨浪的翻滚,就会失去壮观;沙漠如果失去了狂沙的飞舞,就会失去宏伟。人如果仅去求得两点一线的顺利,就会失去前进的方向,从此在生活中迷失自我。从抱怨到通达,微笑着,面对生活。  相似文献   

10.
正《西餐如何走上中国人的餐桌?》鸦片战争之后,因外交和商务需要同外国人打交道的中国官员与买办商人,成为第一批品尝西式菜肴的中国食客。1844年中法签订《中法黄埔条约》前,法国官员与两广总督耆英在澳门举行谈判,其间法方便提供了西餐。1886年2月26日晚,大臣刘芝田宴请驻沪西方官员赴宴,"预备西国大菜及刀叉盆碗等件",说明中国官员也开始用西餐招待西方官员和商人了。  相似文献   

11.
小费故事多     
徐昕 《风景名胜》2011,(8):176-176
我跟团旅行的原则就是,如果不买东西,我就积极参加他们的"自费项目",如果对加点不感兴趣,我就多给点小费——反正开心就行了。  相似文献   

12.
我很少看电视,偶尔会在睡前胡乱瞄一眼催眠,一般睛况下摁着遥控器把几十个台走两圈就关了,但如果碰到一些老电影,可能就会看下去,如果是他出演的老电影,肯定就会认真地看下去。  相似文献   

13.
壮丽的大厦     
竹笛上的七个音孔如果不排列在一起乐手就不能吹奏出优美动听的旋律雨后初晴的彩虹‘如果没有七种颜色点缀彩虹就不会显得.如此斑烂瑰丽,双手上的十个指头如果不协调动作人们就没有办法改变家乡的山河各民族的兄弟姊妹如果不紧密团结壮丽的四化大厦就不会平地矗立壮丽的大厦@潘  相似文献   

14.
小城客人多     
李丹 《世界》2008,(11):86-93
Lotti告诉我,在瑞士,如果去了一户农庄,你就能体会到客人的幸福感;如果去了两户人家,就可以成为当地的主人:如果有幸被当地人带到小城中的公众场所露脸,那么,你就是最被瑞士宠爱的一位……  相似文献   

15.
小时候我很希望世界上有鬼,其实现在也一样希望。如果有鬼的话。就证明灵魂可以在脱离肉体后继续存在。如果没有鬼,死后就一切归空,真正的空。传说中算作巨大惩罚的魂飞魄散、永世不得超生,就成了每个人的必经结局。多可怕。  相似文献   

16.
昆仑神湖     
一座城市只要有了水,就会有灵性和神韵,就像黄浦江之于上海,西湖之于杭州,北海之于北京,喀纳斯之于阿勒泰,孔雀河之于库尔勒。如果没有黄河和长江,中国古文明将难以繁衍;如果没有幼发拉底河和底格里斯河,就没有辉煌灿烂的两河文明和波斯文化。  相似文献   

17.
“对,做人就是要坚持。那些大考,我如果放弃过一次,就不会有今天的张家辉。所以这个行业,如果不想做,我会马上离开。但是只要我没走,我就会一直跑。跑到哪里,我不知道”  相似文献   

18.
如果一开始就让学生认为枯燥乏味,学生就会关闭学习生物的心门,如果学生一开始觉得生物课很有意思,就会激发学生对生物的浓厚兴趣,他们就会主动的去探索。因此,第一课非常重要。第一节课,学生对生物还是懵懵懂懂,教师要让学生感受到生物的魅力。  相似文献   

19.
史式 《文史天地》2009,(4):31-32,33,34
皇帝是怎么来的,做皇帝要凭什么条件,这话三言两语说不清。如果是君权神授,皇帝一律受命于天,那就非常省事,坐等上帝颁发一纸任命书即可;如果皇帝是考出来的,那也好办,只要两耳不闻窗外事,一心只读案前书,若能“洋洋万言,倚马立就”,自然蟾宫折桂,金榜题名;如果争当皇帝像参加运动会,  相似文献   

20.
一天长一点     
我是一个在扩展疆域方面野心勃勃的小帝国,对新鲜的知识、品格的改进、情感的扩张我很有胃口。如果有一天什么也没干,我就开始焦虑。如果有两天什么也没干,我就开始烦躁。如果有三天什么也没干,我就开始抓狂。不行啊,不行了,我食不甘味睡不安枕,仿佛亲手杀了三个无辜的小孩。  相似文献   

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