年的味道——酸甜苦辣，一年又一年

古语道,食无定味,适口者珍：对于我们中国人来说,没有哪顿饭的重要性能与年夜饭相较。年夜饭味觉上的享受,酸甜苦辣,是“年”的味道,是四季轮回岁月交替中各种滋味的合集,是生活的滋味。     

工布年

O妇女『J初一早上敬上地神中敬+地神时家中主妇给布人硕头上点L小块陌油④祭环完上地神,妇女们排成长队高歌欣神由I返回封③大年初一早l她人们一块去肚山神,幼后书地介公饮治,互祝断年福远口村民们从后塑中在村中心的经杆 下起舞欣歌这也是献给村神的 胶盘。口新年敬洒的姑娘因年长者要受到材民葬欲,他的也 自低扭负烦舞的角色由赛马曲射响箭工布年@张鹰     

苏联的1941年和1991年

苏德战争的开始至今已经60年,苏联的瓦解恰恰也整整有了10年。对苏维埃国家仍充满感情的一些人称,这个联盟国家的历史上有两场大悲剧:即1941年1991年。虽然相隔50年,二者却存在着不可分割的联系。对于1941年的悲剧,此后50年内苏联军人一直刻骨铭心。在1941年入伍、八十年代担任总参谋长的谢·费·阿赫罗梅耶夫元帅曾有一句概     

酸甜苦辣,一年又一年

古语道,食无定味,适口者珍。对于我们中国人来说,没有哪顿饭的重要性能与年夜饭相较。年夜饭味觉上的享受,酸甜苦辣,是"年"的味道,是四季轮回岁月交替中各种滋味的合集,是生活的滋味。酸汤鱼,贵州具有代表性的菜肴,由苗族"苗年"上不可缺少的主菜成为很多贵州人心头"家乡的味道"。酸,爽口,开胃,那种味觉上的刺激,就如年年春运的繁忙,总是要有一点奔波,一点不适,然后才是心底的满足。当一路颠簸,一路     

民建在1948年—1949年

1948年,随着人民解放战争的节节胜利,国民党政权的垮台指日可待,中共中央发出了关于召开新政治协商会议、成立民主联合政府的号召。作为争取中国民主政治的中国民主建国会热烈响应了这一号召,并亲身参与了建立新中国的伟大历史过程。     

六十年民族崛起六十年自强不息

中华人民共和国的成立,是中国有史以来最伟大的事件,也是20世纪世界最伟大的事件之一。它结束了少数剥削者统治广大劳动人民和帝国主义奴役中国各族人民的历史,中国人民从此当家作主成为国家的主人,中华民族的发展从此开启了新的历史纪元。     

十年

过去10年,在这片土地上,究竟发生了什么,我们的生活又发生了怎样的改变,这里的图景和一个个鲜活的故事可以给我们答案。     

中国年

时间过得真快,一晃又是春节将至。 今年的春节比往年早,同事们很早就开始张罗购买回家的各种票。还听到有人因为车票难买竞然辗转几趟火车接力回家。每个人都希望不费周折地赶回去与家人团聚。其实,这拥挤的售票大厅、紧张的网络购票刷屏、人头攒动的各种市场、提前几个月就要预定的年夜饭,不正恰恰是春节氛围的最佳体现吗？如果没有了这种种纷闹,远在他乡的人们还会那样归心似箭吗？     

工布年

祭土地神要在地中间插上五彩松枝、青棵,供放油饼、干肉果品等,还要喂桑烧香。产漏扁黝羁夔鞠敬测熬鬓履藻葬黔红益趟鉴11迥氢缓矍匈徊皿幻而i撇纂蓉斟瓣葬微鸯蘸断题瓢爵嘿 祭完土地神,家庭主妇还要给每人额头上点上小块酥油,表示吉祥和新年的祝福。曝工布年@张鹰     

几年河东，几年河西

寒冬天,我哆嗦在首都体育馆门外等朋友来看周华健“演唱会”。旁边卖票的黄牛自己聊天：今天这票怕是卖不到150了。     

一年

一年了,又是一个收获的季节,《神州》杂志正在享受丰收的喜悦。去年的9月,我们向读者奉献了改版后的《神州》,我们向读者承诺,"以时代的责任关注红色文化,以纪实的手段报道红色人物,以文     

《最近十年军务纪要》节选1933年—1943年

此书为国民党政府军政部军务司司长王文宣所撰,刊出时间系1943年(民国三十二年),原书为石印,多为文言,无标点符号。显系王文宣为炫示建军功绩所为,虽不无夸张之处,但反映了国民党政府十年建军过程中的基本史实,具有较高的史料价值。偶从友人处见之,特借出加以点、注,以供需要者参考。原书前附有《序》、《十年军务之检讨》、《最近十年军务大事年表》三件,以下正文分两篇,篇下又分章、节,兹选出其中第二篇《十年工作概况》依其原来顺序,点、注如次。     

观山湖区:20年披荆斩棘 20年风雨兼程

正"城市今后的发展方向,在城区西北部的金华、阳关一带建设一个城市新区"。2000年6月2日,国务院批复《贵阳市城市总体规划》,一座为缓解贵阳市老城区发展压力,拓展城市发展空间,改善全市中心区人口稠密、交通拥挤现状的新城区在贵阳西北部应运而生。2012年11月15日,国务院下发《关于同意贵州省调整贵阳市部分行政区划的批复》,同意设立贵阳市观山湖区,新区以辖区地标"观山湖"命名,并作为贵阳市政府驻地。2020年,历经20年发展建设,观山湖区已然成为一个集大数据、大金融、大商贸、大会展、大旅游、大健康和现代制造"六大一制,现代产业体系于一体的贵州省新窗口,"现代都市·滨湖花城"的城市名片越来越响亮……     

一年又一年的楹联习俗

楹联是题写在楹柱上的对联,也称楹贴,俗称对联、对子、联语等。楹联是中华民族特有的一种雅俗共赏的传统文学艺术形式,是博大精深的中国历史文化遗产中的一颗宝贵的明珠。它讲究对称平衡、音韵和谐,充分地展示出了汉语的对称美和韵律美。楹联有着悠久的历史和文化积淀,在其长期发展的过程中,逐步形成了自己特有的艺术规律,带有鲜明的中国特色,成为中华民族的艺术瑰宝。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中得到传承、流播,对于弘扬中华民族文化有着重大价值。春联是楹联中的一种,贴春联是春节文化中的一种重要的习俗。一年又一年,本文值此新春佳节之际,重温楹联习俗,以供读者赏析。     

1759年～1911年新疆的变乱

１７５９年～１９１１年新疆的变乱潘志平１８世纪中叶清王朝统一新疆,结束了新疆自元朝末年以来数百年的战乱。１７５９～１９１１年,即清朝统治新疆时期,仍发生过一些变乱事件①,有时还达到一定规模,然而最终并没有从根本上破坏新疆地区与祖国的统一。关于清朝统治...     

1931年—1945年的中国通史撰述

抗战时期史学领域呈现出一种与以往不同的新的研究趋势 ,即对中国通史的研究与撰述的关注和重视 ,这一新的研究趋势是时代与社会的客观需求和史家的主体自觉共同促成的。这一时期的通史撰述对通史编撰理论作了深入探讨 ,在历史观、史书体裁等诸多方面可谓异彩纷呈 ,显示出史坛的勃勃生机     

《史学集刊》年二○○二年总目录

史学理论论文献史料的特质肖建新　 1………………………………………………………………………专　　稿文明对话的语境 :全球化与多样性 [美 ]杜维明著　刘德斌译　 1……………………………变动与适应　　——对英国现代化过程的再认识钱乘旦　 2…………………………………………………《性自命出》与法家的“人情论”韩东育　 2…………………………………………………………太平天国的“天”和“天教”　　——兼谈太平天国宗教的正名王国平　 2……………………………………………………生产能力决定论庞卓恒　 3……………………………     

抗日战争:八年还是十四年?

2005年纪念抗日战争胜利60周年的日子里,抗日战争史本身遭遇到猛烈冲击。刮起了一股强风———“十四年抗日战争”之风,要吹掉八年抗日战争,否定八年抗战。有人到处鼓吹“中国的抗战不是八年,而是十四年”,并说这“已经成为绝大多数学者的共识”。有人说得更干脆,这个问题“十年前就已解决”,好像“八年抗战”已铁定为“十四年抗日战争”所取代,再也不容置疑。然而实际上这一切都是可疑的。“早已解决”之说可疑。“绝大多数共识”之说可疑。“十四年抗日战争”之说本身也可疑。这个问题很大,需要开展一点讨论,以辨明是非。八年抗战:一个特…     

1969年至1974年我在公安部

1969—1970年 1969年春节后,公安部参加干部学习班的全体人员下放到黑龙江省集贤县笔架山“五·七”干校。公安部除接待组和第三专案办公室外,业务组只留下40多名干部。部领导小组中留曾威、赵登程和我在京,李震、于桑随干部一起去了“五·七”干校。除原分工外,于桑分管的侦破组由赵登程负责,治安组交我负责。