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卢德铭,又名继雄,字邦鼎,号又新,1905年6月9日出生于四川省自贡市沿滩区仲权镇。1921年,卢德铭考入成都公学,中学期问开始接触《新青年》等进步书刊,接受马克思主义。面对帝国主义瓜分中国、军阀连年混战的局面,卢德铭决心学习军事,以武力打倒列强和军阀。 相似文献
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卢德铭烈士的英名,在他的牺牲地——江西省萍乡市芦溪区(现为芦溪县),广为传颂。1977年,秋收起义50周年,芦溪区的广大群众酝酿着要给这位先烈建个纪念碑。但是,大家只简单地知道卢德铭是秋收起义总指挥,是四川人,有关卢的其他材料都付之阙如。 如何去寻找卢德铭的照片、籍贯、生平事迹等史料呢?芦溪区委指派我(我当时在芦溪区革委会政治部工作)和另两位同志一起于1977年5月间先后到芦溪镇的高楼村、潭田村和上埠镇的山口岩村等当年秋收起义部队宿营过和战斗过的地 相似文献
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卢德铭,一位从四川自贡走出去的有志青年,一位被孙中山寄予厚望的黄埔学生,一位我军早期的高级指挥员、继南昌起义后又一次震惊世界的秋收起义的总指挥。他的生命是如此短暂,只有22年;他的生命是那么地恒久,永远活在人民的心中。 相似文献
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黄鲁直南浦西山勒封院《题记铭》石刻(图一为原石拓本,图二为翻刻本),在今四川省万县(隋至宋称南浦县,属万州)高笋塘之青羊宫(宋称勒封院)门前流杯池旁,铭文刻在拔地高不过1.5、长不到3米,形如一牛心石的崖壁上。铭文篇幅宽2.4、高0.9米,字径约10厘米,共一百七十三字。关于《题记铭》的史迹,宋、明以来记载颇多。黄氏本人在其《山谷内集》中谈到万州太守高仲本约他游岑公洞(万县另一处名胜)事,但没有直接涉及《题记铭》。绍兴时任渊注《山谷内集》云:"山谷有万州西山摩崖题记,载高仲本置酒事……盖建中靖国元年二月辛酉。"王象之在《舆地纪胜》中,也载有 相似文献
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唐太宗李世民是一代明君,也是一位爱好翰墨的书法家和书法评论家。作为初唐统治者,他以帝王之力对王羲之书圣地位的充分肯定和积极推广,以及他的书法成就和审美思想,对唐初书风起了导向作用,产生了深刻的影响。唐代书法之所以能达到峰巅极致,与李世民的喜好提倡是密不可分的。现存《晋祠之铭并序》代表了他的书法成就,从中可以窥见其书法审美趣味,揭示初唐崇王风尚与尚“法”成因。唐太宗李世民(599~649),陇西成纪人。他雅好书法,师虞世南,尤喜王羲之的书法,曾收集天下二王(王羲之、王献之父子)真迹,以充内府。宋朱长文《继书断》卷上列太宗书为妙品。其传世书迹有《晋祠之铭并序》、《温泉铭》、《屏风碑》等。《晋祠之铭并序》是一通石刻碑,碑在山西晋祠博物馆。唐贞观二十年(646)正月二十六日唐太宗李世民巡幸晋祠时亲自撰文书写而成,同年上石立碑于唐叔虞祠前,乾隆时移基东侧南向。碑高3.55米,宽1.22米,厚0.26米,碑额“贞观廿年正月廿六日”为太宗飞白书,碑文为行书,28行,行40字至50字不等,碑题、铭序共1203字。碑阴有长孙无忌等七大臣的衔名。因至明朝中叶李世民亲书的唐碑下部已剥蚀漫漶,有的字已不可见,清乾隆三十七年,依照旧拓... 相似文献
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《元代〈宣授善和大师塔铭〉碑浅析》一文首次发表了《宣授善和大师塔铭》。善和大师应为元代医学家罗天益在《卫生宝鉴》中提到的刘禅师,他是金元之际此方佛教的著名领袖万松行秀的弟子,曾应召到忽必烈藩邸,受到忽必烈的尊崇。 相似文献
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《大唐天竺使出铭》摩崖石碑的考古发现霍巍在西藏高原近年来的考古调查中,由西藏文管会与四川大学考古工作者组成的一支小分队在吉隆县境内发现了一通额题为《大唐天竺使出铭》的唐代初年摩崖石碑。这一重要的考古发现,对于研究早期唐番关系、中印古代交通等问题提供了... 相似文献
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北魏司马金龙墓屏风题记中,有一则可与《北堂书钞》《艺文类聚》《文选》李善注、《意林》《太平御览》等对读。作者通过排比上述诸种资料,参照《金人铭》,发现此题记实为傅玄《拟金人铭作口铭》原文,并指出上述各对读资料均应源自已佚傅玄《傅子》。《意林》和《太平御览》引文几乎完全相同,二者均是对《拟金人铭作口铭》原文的删节。此题记不仅可资校勘传世对读文献,而且与传世文献一起差可还《傅子》之《拟金人铭作口铭》全璧。 相似文献
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1966年4月20日午,两辆旧卧车缓缓驶进四川省宜宾地区第二招待所。未几,从第二辆黑色卧车里走出一位身材魁梧、表情严肃的老人。他,就是大名鼎鼎的彭德怀元帅,时任中共中央西南局建设委员会第三副主任兼三线建设副总指挥。 相似文献
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济公,生年不详,卒于南宋嘉定二年(1209年),法名道济,俗名李修元,。时人称为湖隐、方圆叟,浙江天台人,因不守佛门戒律,饮酒食荤,举止痴颠,时人和后人亦称他“济颠”。《增订佛祖道影》尊他为禅宗第50世禅师,杨岐派第6世祖。其生平最早的可靠记载,见于同时代其师侄辈的释居简(1164-1246)所撰《湖隐方圆叟舍利铭·济颠》(简称《舍利铭》)。 相似文献
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11月2—4日,省志编委在宜宾召开2011年度《四川省志》分卷主任(主编)学习会议。集中研讨交流了省志各分卷在总纂统稿和评审修改阶段的经验和做法。安排部署近期的工作。《四川省志》各牵头承编单位、参编单位和部门志编纂单位共计110余人参加了会议。会上,省政协、省经信委、省审计厅、省统计局、成都铁路局、省川剧研究院专题介绍... 相似文献
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广东东莞人袁振英是20世纪初中国著名的无政府主义者,他曾是中国共产党最早的党员之一。1920年8月到1921年8月,他先后协助陈独秀筹建了中国共产党上海发起组与广州共产主义小组,并任《新青年》与《共产党》这两个重要刊物的编辑与撰稿人,足见他在建党初期的活跃。但1921年8月,他去法国留学以后,与中国共产党自动脱离关系,成为中国共产主义运动初起时涌现的流星般人物。 相似文献
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上世纪80年代初,在当时资料极端缺乏的情况下,笔者有幸看到了《弘治宁夏新志》、《嘉靖宁夏新志》撰文对“两碑”(一为元吴大庆三年(1038年)《大夏国葬舍利碣铭》,简称《碣铭》;一为谅祚天祐垂圣元年(1050年)《夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑铭》,简称《承碑》)进行考证,论述了“两碑”的学术价值。 相似文献
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《何尊》的出土,是我国文物史上的一大收获。北宋以来的八百余年,截至解放前夕,传世的西周铜器(包括铭存器佚的)铭有王号者,不过《天亡毁》·《周公方鼎》等十一器,而且多数没有纪时;铭有年、月、周、日可供推算其年代的,仅只《小盂鼎》和《趞曹鼎》二器。解放后新近出土而铭有王号的,已经公布了更远远地高过一般的彝铭。学术界对它特别关注和热烈讨论,并非偶然的。 相似文献