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正清朝前期,景德镇瓷器代表了国内乃至世界制瓷的最高水平。随着国内外及宫廷对景德镇瓷器需求量的激增,清代康熙、雍正、乾隆三朝的景德镇瓷业进入了制瓷历史高峰。仿古和创新品种层出不穷。康熙的创新品种有郎窑红、豇豆红、珐琅彩、粉彩、"青花五彩"等釉彩装饰品种,风格别开生面;雍正时期的官窑则以各种仿古高低温颜色釉见长,特别是仿宋代五大名窑釉色古朴典雅,朴素清逸;乾隆的制 相似文献
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正从元代晚期开始,历经明、清两朝直至民国,在近七百年的历史阶段中,景德镇始终是全世界瓷器的生产中心,在此地所烧制的瓷器,胎体洁白坚硬,敲击声音清脆,形制丰富多样,多姿多彩,并且几乎能够烧制出中华几千年来制陶制瓷历史中,能够见到的全部品种和釉色,遂有瓷都的赞誉。景德镇能够成为瓷都的原因大致有两点:一是在景德镇及周边地区,有丰富的制作瓷器所需的高品质矿产资源,所谓的"水土宜陶";二是当地制瓷工匠们的勤劳与智慧,敢于不断创新,舍弃了沿用几千年的传统窑型,结合经验及需求,先是设计出了葫芦窑,使得元末及明代所生产的 相似文献
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宜兴是烧制实用陶器和紫砂工艺品的地点,明代有名的欧窑,就是在这里开烧的.关于欧窑,景德镇陶录中说:"欧窑明代烧造,为江南常州府宜兴人,以其姓欧,皆呼为欧窑,有仿哥窑纹片者,有仿官、均窑色者,彩色甚多,俱花盘奁架诸器.……"饮流斋说瓷说:"欧窑一名宜均,乃明代宜兴人欧子明所制, 相似文献
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景德镇,享誉中外的著名瓷都,在过去专为皇室贵族制造"贡瓷",有"中国第一官窑"之称;醴陵,新中国成立后,专门制造国家用瓷、国礼专用瓷,有"新中国红色官窑"之称。 相似文献
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元王朝于至元十五年(1278年)在景德镇设立了“浮梁瓷局”后,使景德镇瓷业出现了许多新工艺、新装饰、新器型和新画面。青花瓷就是其中一颗灿烂的明珠,它的成功烧造,使景德镇的制瓷工艺和装饰艺术在全国窑业中名列前茅,也因此成为全国的制瓷中心。下面根据文献和笔者在窑址调查中对出土的元青花瓷片和窑具的仔细观察分析和对高仿元青花的实践体会,来复原元青花瓷烧制工艺中的主要四个部分,对于同好鉴别元代青花瓷当不无裨益。一、胎泥、釉料的制备对于元代景德镇青花瓷胎泥、釉料的主要产地及其配制工艺,刘新园先生在《蒋祈〈陶记〉著作时代… 相似文献
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繁昌窑是目前已发掘的最早的专烧青白瓷的窑口,也是青白瓷早期的生产中心;景德镇窑青白瓷应是在宋初随着南唐国衰亡逐渐崛起,至宋中期景德镇窑取代繁昌窑成为南方青白瓷的生产中心,进而形成以景德镇窑场为核心的青白瓷窑系。繁昌窑和景德镇窑青白瓷生产之间存在技术传承关系;在景德镇窑青白瓷的崛起过程中,南唐国和繁昌窑功不可没。 相似文献
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历史古城景德镇以瓷名闻天下,因瓷而生,因瓷而兴,因瓷而盛,是世界文明史的光荣篇章。尽管历尽沧桑,景德镇目前还保留了大量的和相当完整复杂的历代瓷业体系的文化遗存,仍然可见历史遗留的原料产地、作坊窑房、交通道路、水运码头、城池衙署、商铺民居、窑砖里弄,还有那仍在延续、并浸润在景德镇文化中的制瓷传统技艺民俗等。景德镇瓷业造就了中国古代工业文明的辉煌成就,也成就了景德镇独特的历史文化内涵。瓷业历史文化遗产是历史古城景德镇文化遗产体系的主要构架和内容,是人类重要而独特的文化瑰宝。 相似文献
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宋元时期是景德镇制瓷工业历史上非常重要的一个阶段,正是在这一时期,景德镇开始逐渐形成了具有自身特色的区域生产传统和产品面貌,并在窑业技术上多有创新,表现在窑炉的改进、窑具的创新和装烧方法的变革三个方面。本文从考古发现的景德镇窑宋元时期的窑炉与窑具入手,通过系统梳理其发展演变的脉络,以点带面,管窥景德镇制瓷工艺在10~14世纪的探索与进步,并尝试分析其他窑业生产传统对景德镇的影响。 相似文献
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故宫博物院藏有传承自明代宫廷的清官旧藏洪武瓷67件,其制作工艺和装饰既有元代遗风,又有明代官窑瓷器特点,器物风格具有鲜明的由元至明过渡阶段的时代特征.结合景德镇明洪武制瓷历史背景、洪武瓷研究以及其在清宫中的原藏位置,可知清宫旧藏洪武瓷是景德镇洪武官窑受命为宫廷烧造的瓷器,反映了此时景德镇制瓷风格处于由元至明的过渡阶段,... 相似文献
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明清时期,我国瓷器的发展进入了一个新的阶段。江西景德镇窑异军突起,在元代的基础上,凭借其优越的自然条件及一批技艺高强的制瓷匠师,一跃而成为全国的制瓷中心。“工匠来八方,器成天下走”是对景德镇当时盛况的真实写照。瓷器品种极大的丰富,制瓷工艺日臻成熟,制瓷技法日益提高,制瓷水平达到了历史高峰。瓷器不仅供国内各阶层人士使用,而且远渡重洋,销往亚洲、非洲、欧洲等不少国家和地区。其中以青花、五彩瓷器 相似文献
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龙泉窑是我国制瓷历史较长的窑系之一,其制瓷工艺在各大名窑中独树一帜,堪称青瓷史上的颠峰。传统观点认为,龙泉窑在宋元时期达到鼎盛,入明后逐渐衰落。但零星的文献记载显示,龙泉在明初曾设立过官窑, 相似文献
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宋代由于社会政治的变化和宋王朝的被迫南移,在北人南迁的人口流动中,北方一些官窑的制瓷名匠也相继南下,这就极大的促进了当时南北瓷业技术的交流,也促使了官窑和民窑之间的融合,因此,南方各窑场的制瓷技艺得到了极大的发展。吉州窑就是在这南北瓷艺和南北陶瓷文化的相互学习、相互融合、相互碰撞中得到了长足的发展,在仿烧和创烧的发展过程中,形成了自己独特的吉州窑瓷文化艺术魅力。吉州窑是宋代南方较有影响的民间窑场,地处江西省吉安县永和镇,位于赣江西岸,遗址面积约2.5平方公里。这里水路交通便利,上溯可达与南粤交界的江西门户赣州,… 相似文献
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雍正皇帝统治时期(1723-1735年).正处在清王朝康、雍、乾三朝盛世之时,他不仅是一位促进清前期社会发展的政治家,而且就当时的官窑陶务而言,也使制瓷业在景德镇御窑厂有了长足的发展。这时的御窑厂继承了明代官窑的生产方式,皇帝派官督理陶务,实行御器生产专供宫廷他用的政策,将瓷器的生产数量和制瓷工艺提高到了又一个历史的巅峰。雍正官窑生产的瓷器不仅胎质细腻.釉色莹润,而且色彩绚丽、雕绘精工,无论是青花、五彩、斗彩、珐琅彩、粉彩等,还是五光十色的 相似文献
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<正>依托景德镇悠久的制瓷历史和高超的制瓷工艺,在元代浮梁磁局的基础上,明清两代在景德镇珠山设立了御用窑场。五百多年间,御窑烧造了大量至精至美的瓷器供宫廷和国事所用,并进而成为皇权象征的组成部分。为追求卓越,这里曾遍选上等原料,广聚八方巧匠,博采名窑工艺,并蓄多元文化,以完美的工匠精神和完备的御窑制度,保证了产品时时创新、件件精良。由此,御窑代表了中国乃至世界古代瓷业的最高成就,也极大地推动了民窑的技术进步和世界范围内的文明交流。因此,明清御窑厂在中国陶瓷史上具有极其重要的地位,其相关考古和研究工作于是也十分引人注目。 相似文献
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宋元明时期与景德镇官窑相关的考古资料和传世文献中有“监造”“监陶”“董陶”“督陶”等内容,通过梳理相关文献,并分析各时期景德镇官窑中的官员委派制度,可证上述概念均为同一含义的不同表达,指监督景德镇官窑中的生产管理事务。北宋时期景德镇官窑中专职监造官的职能主要为收取瓷业税和管理生产。元丰五年(1082)八月以后(至迟不晚于重和元年),由于专职瓷业税官“瓷窑博易务”的出现,景德镇官窑中的监造官制度发生了改变,兼职监造官取代了专职监造官,仅负责管理生产事务。地方官窑中的监造官并非中国古代官手工业中的监察性质官员,二者选派来源不同,职能也不同,监察官员并不直接参与生产管理,而是根据相关规定对地方官窑中官员的业绩进行考核,提出赏罚意见。 相似文献