一场提高道德素质的接力赛——访全国高校无人售报公益活动项目发起者马飞

诚实守信是中华民族的传统美德。哲人说:"人而无信,不知其可也";诗人说:"三杯吐然诺,五岳倒为轻",都极言诚信的重要性。几千年来,"一诺千金"的佳话不绝于史,广为流传。诚实守信是一个人立足社会的基础,也是一个人应有的基本道德品质。中国精神——青年强"当代大学生爱心工程与素质提高接力大赛"无人售报公益活动,即在各校的教学楼一楼设立无人售报栏,学生自觉投币取报,本活动     

土族妇女传统头饰"扭达尔"

"扭达尔"是过去土族妇女最常见的头饰."扭达尔"鲜艳别致,种类繁多,包括互助、大通地区的"吐浑扭达尔"、"那仁扭达尔"、"适格扭达尔"、"加斯扭达尔"、"加木扭达尔"、"绊绊切扭达尔"、"哈雪扭达尔"、"雪古朗扭达尔"、"洛典扭达尔"等和流行于民和三川地区的"索不都扭达尔"等.     

我从高考受益者到高考改革推动者

正2017年春天的小草才刚刚吐绿,武汉大学1977级各院系的校友群早早就热闹起来了。大家网约一件事:金秋十月,一起回"珈"。我们的"珈",坐落在中国版图的中部——武汉珞珈山上。在恢复高考的1977年,我们近千名年龄不同、经历不同的年轻人,手持录取通知书走进这个依山傍水、景色优美的高等学府。我们的人生,也从此翻开了崭新的一页。40个春夏秋冬悄然而过。抚今追昔,感慨万千。在人类几千年的漫长历史中,能     

本期寄语

正本期"古代地中海文明"栏刊出的首篇文章是拱玉书教授所作《笔间时有长虹气,不拘一格看古今——吴宇虹教授论文集代序》。两位教授都是林志纯先生亲传弟子,均为国际亚述学界知名学者。此文中,拱玉书对吴宇虹的研究成果既有高度评价,也有坦率争鸣,于往事追忆中评点治学,多有见地。李政教授的《哈吐什里一世的政治遗诏译注》是赫梯国王哈吐里一世政治遗嘱文献的中文详明译注文本。该文献是认识赫梯国家早期王权继承和王国内部政治统治状况的重要史料。另一篇,宇信潇所作《试析塔西佗日耳曼尼亚志中的"Germani"》专门讨论塔西佗等西方古典作家著作     

一批流散海外的吐蕃文物的初步考察

吐蕃文物曾通过不同途径流散于海外,主要包括金银器与织锦。从中反映出吐蕃作为七世纪以来兴起于青藏高原的强大政治集团与唐、粟特、萨珊波斯等都有着密切的文化联系,并已形成具有自身特色的金银器制作风格;以对兽纹为主题的织锦是吐蕃人最为喜好的"番锦"之一,有可能为粟特锦,也有可能为包含粟特锦、波斯锦等中亚风格在内的"胡锦"。吐蕃银器上的纹饰更是多见于吐善时期的装饰性图案当中,并且影响到以后的藏族艺术。     

《經火山》與“蒲昌館”

唐代邊塞詩人岑參的詩歌《經火山》中提到了火焰山邊的"蒲昌",前賢圍繞其中的"蒲昌"、"火山"的相對位置展開過討論,未有定讞。吐魯番出土行政文書中多次出現"蒲昌館"一詞,結合文獻材料和地理考察,可以推斷,岑參詩中的"蒲昌"所指的是"蒲昌館",也就是今天鄯善縣薩奴吐爾附近區域。同時可證"火山"確指"火焰山","赤亭口"則是"赤亭道口"之謂。     

土族为吐谷浑后裔

史料中吐谷浑人后来简称"吐浑""退浑",也将"吐"简化为"土",如唐代敦煌文献中称"土浑",宋代《契丹国志》等也简称"土浑",宋代文献还将"吐蕃"简化为"土蕃"。关于土族的族源,学术界有不同的看法,有"吐谷浑说""沙陀突厥说""阴山鞑靼说""蒙古说""匈奴-阻卜说""阴山鞑靼-蒙古说"等,可谓众说纷纭。     

漫话

我叔叔是金国友,跟老子作对的话非弄死你们不可!——浙江温州一男子酒驾出车祸后带人围殴警察并口吐狂言。据悉,金国友曾任温州某公安局副局长、交警大队队长     

8-16世纪阿拉伯波斯文献中的西藏

公元七世纪，吐着王朝建立后，逐渐发展到鼎盛阶段，兵烽和使臣所达远至今日的印度、巴基斯坦、阿富汗、中亚诸国，所以从公元八世纪以来，在阿拉伯和波斯史学家、地理学家的著作中，便开始了有吐着暨西藏的记载。发表在《西北民族研究》1996年第二期上扬铭的文章，专门介绍了这方面的材料。1、阿拉伯、波斯文献记载的西藏地理交通。阿拉伯、波斯文献中最早提到吐着地理方位的是伊本·胡尔达兹比赫所著的（道里邦国志》，初稿完成于公元846年左右，其中有介绍吐着方位的文字。稍晚一些的是写于公元九世纪中叶到十世纪初的（中国印度见闻录》…     

琉球通宝

琉球（Ryukyu）群岛,位于九州岛与台湾岛之间,呈东北——西南向。包括大隅诸岛、吐噶喇列岛、冲绳诸岛和先岛诸岛。面积4600多平方公里。人口一百数十万。常夏岛,多台风。     

田野五观

笔者于2012年带领团队对青海省海北州进行田野考察,虽时过境迁,今仍余味在口,积结于胸,不吐不快,尤其"五观",历历在目。"观"不仅是一个视野,不仅涉及人类学"参与观察"的"商标",不仅涉及田野作业"观"与"被观"的主位与客位,不仅涉及"可见物—不可见物"的结构人类学形貌,不仅涉及"物—非物"的社会关系;不仅涉及"浅景—深景"现象学原理,不仅涉及到"观—叙述"的叙事学原理……福科曾经尝试使用"目光考古学"的概念,不过他是在"看画"时想到的;我使用"目光民族志"。不在于刻意,不在于模仿,亦不求于创新,只是在田野中自己的"肉眼+心眼"观感而已。     

黎凡特的纳吐夫文化——农业起源的开端

黎凡特地区因保存丰富的晚更新世到全新世初期的遗址而成为近东史前考古研究的重要地区。距今1.5万年前后,纳吐夫文化的出现是近东历史上的一个重要转折点。因其定居、种植和采集植物活动并存、驯化动物和狩猎活动并存等特点,该文化在西亚农业起源研究中受到学者们的广泛关注。Ofer Bar-Yosef教授长期在以色列、近东等地进行考古工作,在旧石器时代晚期考古、近东农业起源等领域卓有建树。他的这篇《黎凡特的纳吐夫文化——农业起源的开端》,尽管发表时间较早,对我们今天系统认识纳吐夫文化及农业起源动因等相关问题,仍有着重要意义。     

唐宋之际归义军户状文书演变的历史考察

刘进宝《唐宋之际归义军经济史研究》立足于敦煌吐鲁悉文书,对归义军时期的社会经济作了整体的勾画。其中"户状"文书值得进一步研究。它跨越唐五代宋初,揭示了唐代民户申报文书由手实到户状、由唐代户籍到宋代地籍的发展轨迹和演变线索,反映了唐代籍帐制度演变的最终归宿,提供了与中原地区簿籍制度对比研究的样本,是类似于或曰接近于宋代"五等丁产簿"和"户产簿"的簿籍文书,堪称敦煌版的"五等丁产簿"和"户产簿"。     

吐蕃时期青藏高原农牧业技术初探

吐善,是我国古代藏族于公元7世纪至9世纪在青藏高原建立的政权名称。唐代以前,活动在青藏高原上的民族是由来居的羌人和土著融合而成的,到唐代,由雅隆部（今西藏山南地区）统一而建立吐善政权．随后又降服苏毗、羊同等部．定都拉萨,建立官制,制定法律,创造文字,形成了以赞普为中心的奴隶主贵族统治政权。吐着时期青藏高原的经济生活以畜牧业为主,农业居次要地位。同时．吐善与内地有着密切的经济文化交流,他们吸收了汉族先进的农牧业技术,促进了本地农牧业经济的发展。一、主要的牲畜品种及放牧技术青藏高原,地域辽阔．大部分地…     

蒋介石笔误

<正>民国时期,有游庐山的外国人向蒋介石反映中国人当街晒衣、随地吐痰,不讲卫生,极不文明。蒋介石立即写一手谕:"……严格禁止当街洒衣,不准随地吐淡……"。     

也談吐魯番文書中的“部田”

在中古時期的吐魯番,田土的種類中有"部田"、"常田"等。但何爲"部田",學術界則衆説紛紜,莫衷一是。本文認爲,部田可能與水利灌溉的關係最爲密切,因爲吐魯番主要靠天山的雪水灌溉,土地的好壞取決於是否有灌溉用水,並隨灌溉用水的有無、多少在變化。部田在文字上與薄田相通,中古時期的"白田"指旱田,而從音韻學、文字學角度考察,薄、白又相通,即"白田"之"白"與"薄田"之"薄"也是相通的。由此可知,"部田"是旱田,是無法澆灌或不能盬C水利灌溉的土地。與其相對的"常田"則是能夠保證水利灌溉的土地。     

雍正皇帝如何“以貌取官”

正一、一人治天下雍正登基时已经四十三岁,与所有新皇初登大位的年纪相比并不算年轻,但却有一个非常明显的成熟优势。朝鲜使臣于雍正元年回国,向国王报告,亲见雍正"气象英发,语言洪亮"。《世宗实录》里也说,"音吐洪亮"。说话嗓门很高,恰恰证明了精力充沛,做事富于激情,在强大的精神动力下,雍正的精神风貌配合了一个时代快速前进发展的节奏。雍正数次强调自己的阅历:"试思当今皇帝即昔日饱尝人世间酸甜苦辣之四阿哥     

内蒙古巴林右旗虎吐路辽墓

1987年6月11日,巴林右旗沙巴尔台苏木虎吐路嘎查牧民特木热巴根,将他在放牧中于村南沙窝里拣到的陶罐、铜铃等一批文物,全部送交旗博物馆。这件事引起了我馆的重视,对他这种保护文物并及时把它捐献给国家的行为,给予表彰和奖励,同时立即派人前往现场进行调查。一、地理位置虎吐路嘎查隶属巴林右旗沙巴尔台苏木,西北距苏木13公里,南距旗政府所在地大板镇12公里。文物出土于村南1.5公里的敖     

巴林右旗巴根吐金代界壕发掘简报

巴根吐金界壕位于赤峰市巴林右旗索博日嘎苏木的北部.这里地处大兴安岭南部波状丘陵草原,北邻巴林左旗,西邻锡林浩特西乌珠穆沁旗,地势相对平坦,草场兴旺,宜于牧业(图一).从赤峰经巴林右旗境内的巴根吐到锡林浩特的西乌珠穆沁旗的白彦花苏木的铁路线(简称"赤大白")穿过巴根吐的金界壕.     

浅析《药》和《祝福》的异同

正鲁迅先生的《药》发表于1919年,收入《呐喊》;《祝福》发表于1924年,收入《彷徨》。这两篇小说都是中国现代文学史上的瑰宝,它们异中有同,同中有异。一、题目:言简意赅,作用各异《药》这一标题,具体作用是:1.概括情节,小说围绕着"药",从"买药——吃药——谈药——药效"分别展开故事情节的开端、发展、高潮、结局。2.连接线索,小说以"人血馒头"这一药物作为连接华、夏两家故事的明暗两条