浅谈中国影视动画的困境与出路

在影视动画史上,中国曾经有过非常辉煌的历史。然而进入到上世纪八十年代后,电视业迅速蓬勃发展起来,再加上日本、美国等动画大国的强势入侵,国产动画的年产量同市场需求之间便产生了非常大的落差,使得中国动画市场被国外动画片垄断与淹没。本文对中国影视动画的困境进行了分析与研究,对中国影视动画的出路进行了研究与分析,旨在促进中国影视动画的发展。     

中外影视动画民族艺术风格比较研究

本文运用艺术学、心理学等与之相关的理论作为指导,以我国民族的艺术风格作为参考的系数,从中美影视动画的民族特点出发。针对中美两国的影视动画进行相应的比较研究。     

影视动画现状及视听语言研究

影视动画的视觉和听觉艺术是在流动的光影中传达的美丑善恶,给人以精神上的享受。影视动画视听语言是动态图像内容的总结,创作者追求电影艺术的每一个细节。然而影视艺术的静态文字总是显得没有活力和精神不足,在视觉的感知上没有印象。由于电影和电视的诞生,艺术家们不断打破传统的概念和理论积极创作实践,进行视听语言的探索。当今的动画影视艺术也在寻找合适的发展路径。因为影视动画制作的特殊性决定了影视动画视听语言和艺术功能的具体差异。     

试论伎乐壁画对影视动画艺术创作的启示——以敦煌伎乐壁画为例

表现伎乐飞天形象的伎乐壁画与影视动画的关系极为密切。伎乐壁画中蕴涵的对动态形象的表现技法对于现代影视动画。特别是人物形象的塑造与动态表现具有积极的借鉴意义。本文以敦煌伎乐壁画用线与着色方面的特点为研究对象,分析其对动画创作的积极影响,以期对我国影视动画的特色化发展起到积极的推动作用。     

浅谈设计素描在影视动画专业的教学与思考

当前,我国许多艺术类院校都开设了影视动画专业,如何做好影视动画专业的素描教学工作,是亟待思考和解决的问题。素描不仅仅是观察和表现手法的升华,更主要的是思维方式质的变化。     

浅谈设计素描在影视动画专业的教学与思考

当前,我国许多艺术类院校都开设了影视动画专业,如何做好影视动画专业的素描教学工作,是亟待思考和解决的问题。素描不仅仅是观察和表现手法的升华,更主要的是思维方式质的变化。     

论影视动画镜头的艺术表现

镜头设计在影视动画作品中扮演着十分重要的角色。随着现代信息技术的快速发展,一些高科技镜头设计技术层出不穷,给人们带来了美的享受以及视觉的冲击。本文结合实例,对影视动画镜头的几种艺术表现进行了探讨,以供参考。     

优秀影视动画中角色造型设定比较分析

纵观影视动画发展历程,一个个风格不同具有鲜明特色的动画角色造型层出不穷。我们通过对这些造型设计作品从各个方面进行比较分析,希望可以总结出共性的规律,供人借鉴。     

优秀影视动画中角色造型设定比较分析

纵观影视动画发展历程,一个个风格不同具有鲜明特色的动画角色造型层出不穷。我们通过对这些造型设计作品从各个方面进行比较分析,希望可以总结出共性的规律,供人借鉴。     

水墨动画中的中国画研究

中国的水墨动画可以称得上是中国动画史上的一大创举。它将传统的中国水墨画引入到动画制作中,那种虚虚实实的意境和轻灵优难的画面使动画片的艺术格调有了重大的突破,是中国影视艺术的重要表现形式之一,颇具有民族色彩,依托于中国丰富的文化底蕴,饱含着丰富的美学内涵,从一定程度上来说推动了中国影视动画产业的发展,具有美好的发展前景。本文将主要探讨中国水墨画的丰富内涵,希望能为相关的研究提供部分参考价值。     

浅谈动画角色造型

动画角色造型设计是动画片的基础,决定着整个动画作品的成与败,在整个影视动画作品中占有极为重要的地位。动画的故事题材极其丰富,不同题材的作品给动画角色的创造注入了新的活力。只有民族的才是世界的,要想形成一定的中国动画风格,就要从挖掘民族文化入手。要想创作出形象各异的角色,动画角色造型师必须具备丰富的生活阅历和对周围事物敏锐的观察能力,只有了解生活并能提炼生活,才能塑造出符合时代要求的角色。     

高山之上流水村

新疆听说很远,和田听说不近。有时候,旅行不在目的地,而在旅行过程中的奇遇与艳遇。造访流水村,叫我有了想住下来甚至想落难时逃避此地的冲动。选择和田需要决心,更需要充足的时间和单纯的心境。奔玉而来非但短浅,而且失去玉缘。昆仑山、塔克拉玛干大沙漠,胡杨、核桃王、无花果王、梧桐王,玉石、地毯、丝绸,维药、大芸、阿胶,皮亚曼石榴、安迪尔甜瓜、和田玉枣,沙漠玫瑰精油、阿布丹麻糖、和田果酱,烤全羊、抓饭、拌面,道教、佛教、伊斯兰教遗迹,这一切构成鲜明的和田元素。和田的火车通了,北京的飞机直航和田了,北京人、天津人、安徽人都来援建和田了。和田真的很亲,和田真的很美,和田真的值得一看。天堂很远,和田很近。     

清朝官府“临时工”的灰色收入

清朝县衙衙役、差役,如皂隶、快手、民壮、门丁、随从、禁卒、刽子手、轿夫、库丁、铺兵、仵作、盐差、粮差、稳婆、官媒等,是典型的“临时工”,他们人数众多,无正式编制,工资很低,每年不过3—4两银子,只够三口之家一个月的伙食费,光靠这点钱,一家人是要上山吃草的,但他们自有生财之道,小日子过得十分滋润。     

重绘南都繁会 再现金陵神韵——关于门东门西历史文化保护与复兴之我见

<正>源远流长话文脉署名明代仇英的《南都繁会景物图卷》,展现的是600年前永乐年间,秦淮河上巳节的热闹景象。画中街市纵横,店铺林立,行人摩肩接踵,广告林林总总。两岸城门、寺庙、官衙、民居、戏台、牌坊、水榭,层叠毗连;金店、银店、药店、茶庄、浴室,鸡行、鸭行、猪行、羊行、粮行、油行、谷行,应有尽有,109家店肆、1000多个不同职业身份的人物,栩栩如生……以上全景式的写实画卷,被后世称为南京版的     

新四军在南京江北地区开展抗日游击战争

<正>南京江北地区,指南京长江北岸的浦口、江浦、六合、盱眙、仪征、高邮、宝应等地,以及安徽的天长、滁县、来安、嘉山、定远、全椒、含山、和县、无为、巢县等地。此地区,南与南京城隔长江相望,东抵大运河,西达津浦铁路以西,北临淮河与洪泽湖,面积广大,多为平原与丘陵,物产丰饶,津浦铁路从此地区穿过,北达蚌埠、徐州、济南、天津,南接南京、芜湖、镇江、苏州、上海。1937年12月南京等苏南各城市与芜湖、扬州等地相继沦陷后,南京江北地区的战略地位更加重要。新四军在此地区进行的艰苦抗战,对沦陷的南京城形成最直接、最迅速、最猛烈的冲击与影响。     

契丹人的金玉首饰

本文以辽文化圈内墓葬、窖藏所见金、玉首饰为依据,结合传世品,对契丹人的头饰、耳饰、璎珞、项饰、手镯、指环等,作初步的梳理,以展示契丹族富丽而饶具风情的装饰风格。契丹首饰融汇、吸收北方草原民族以及中原汉族文化因素,结合自身的创新,形成了独具特色的妆饰艺术。摩竭耳环、琥珀璎珞、盾面指环为契丹人所特有,且男、女皆可使用。耳饰的凤鸟、飞天造型,手镯表面的花蝶、婴戏及缠枝花装饰题材,与唐、宋艺术一脉相承。步摇、镯端的龙首造型、环面的立体动物装饰,则体现了与北方草原金器传统的关联。唐、宋盛行的插梳习俗、宋代异彩纷呈的簪、钗,在契丹人中并不流行,或很少使用。契丹人喜欢佩戴的指环、璎珞、项链,在唐、宋时期则很少见到,或并不使用。这种差异的形成,应与汉人、契丹人文化传统、生活习性的差异,发式、服装的不同相关。     

巴人汲水

1937年抗日战争爆发,时国民政府西迁,重庆襟江背岭,成为战时首都。随着全国政治、经济和文化中心的转移,许多军政界要人和文学、科学、艺术、教育等诸多领域的名人,如郭沫若、冰心、巴金、老舍、臧克家、马寅初、徐悲鸿、傅抱石、丰子恺等云集沙坪坝区,沙坪坝遂成为著名的文化区,盛极一时,蜚声中外。     

浅谈中国京剧传统人物造型的形式美

京剧表演的行当分为生、旦、净、丑,每个行当又可划分为若干种。与此,京剧传统戏的人物造型,把戏装依据样式的不同划为蟒、靠、褶、帔、衣五大类数十种,其中有的要配髯口、翎子、狐尾,靠旗、盔帽,发髻等,女角色要梳不同的大头、旗头、古装头。在角色分工如此之杂,种类如此之多,样式如此之繁,色彩如此之鲜的情况下,在舞台上却形成了传统戏的整体之美。     

建党伟业中的那些人

1921年7月23日,来自上海的李达、李汉俊,北京的张国焘、刘仁静,长沙的毛泽东、何叔衡,武汉的董必武、陈潭秋,济南的王尽美、邓恩铭,广州的陈公博、包惠僧,日本东京的周佛海,以及列席的共产国际代表马林和尼克尔斯基,在上海法     

3D打印技术与中学数学融合的探究与实践

本文主要从中学数学领域出发,以3D打印技术与中学数学的融合之道,联通虚拟、实体以及学生的内心世界,让学生在点、线、面、体的连接性想象中充分地、自由地发挥,建立一个立体化的思维体系,加深对空间、结构、艺术设计的理解;激发学生学习数学兴趣,培养学生的数学建模思维、创造性思维、逻辑思维、工程思维、计算思维、批判性思维等,有效提升学生推理运算、数据处理、3D空间设计能力以及分析、解决数学问题的能力,增强创新意识。