论小学古诗文阅读方法之温故知新

古诗文阅读教学一直都是小学语文教学中的重要组成部分,很多学生甚至是在上小学之前就在家长的熏陶下背诵经典的古诗词,而进入小学阶段,对于古诗文的学习应当更加的注意系统性和丰富性。古诗文代表的是我国古代文学艺术殿堂的最高成就,其在语言的使用以及写作手法的等方面都有很多值得我们学习的地方,为了帮助学生更好的理解和学习古诗文,教师应当结合实际情况选择恰当的阅读方法来开展古诗文阅读教学工作。本文中将着重说明小学古诗文阅读方法之温故知新。     

初中古诗文阅读教学激趣法

随着教学改革深入发展，古诗文的权重在初中课本中越来越犬。作为初中学生，掌握一些古诗丈知识是十分必要的。但是，“古文难，古文难，一提古文就心烦”的哀叹声不绝于耳。古诗文的教学的确不易，学生学得头痛，教师教得棘手。为此，我多年来一直探讨提高古诗文教学效率的方法。提高古诗文阅读效率的方法很多，激发学生兴趣便是其中之一。     

高考古诗文默写应对策略

<正>纵观近十年高考语文试卷，古诗文默写题虽然在形式上多有变化，但是从未缺席。揆诸当下，大多数高中生已经掌握了一定的古诗文背诵知识与技法，但在古诗文默写中的错别字问题十分突出，“会背了但是写错了”成为普遍的失分情况。基于古诗文重要的教文育人价值，本文将对高中生古诗文默写中的错别字问题进行成因分析，并针对各个原因提出有效应对策略，希望有助于提高学生“语言积累与建构”“文化传承与理解”等核心素养。     

浅谈如何提高学生语文素养

语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。本文在分析全面提高学生语文素养的基础上,从四个角度探讨了提高学生语文素养的途径．一是掌握和运用祖国语言文字,二是诵读中华经典古诗文,三是以语文交际圈教学实现语文素养的养成,四是提升语文教师专业素养。     

国学教育之古诗文审美化教学初探——以长春版五年级小学语文古诗文为例

近几年来,国学教育受到学界、舆论界、商界等领域的广泛重视,与此同时,作为国学教育之重要途径的语文古诗文教学日益凸显其重要性。本文以长春版五年级小学语文的古诗文为例,从古诗文的韵律美,内涵美,情感美,国学美出发,对古诗文进行审美化教学探究。     

浅谈经典文化诵读与小学语文课程教学的整合

语文是动人的诗篇、精美的文章;语文是悦耳的吟诵、激情的演讲;语文是得体的表达,通畅的交流。经典又代表传统文学的权威,浓缩杰出文学的辉煌,尤其是中国经典古诗文历经千锤百炼,短小精悍,易吟易诵,是学生开放读书,积累语言的最佳材料。在人生的黄金时段——童年,整合中华文化诵读经典与语文课程教学可提高学生的人文素养、文化底蕴、语文能力。     

国学教育之古诗文审美化教学初探——以长春版五年级小学语文古诗文为例

近几年来,国学教育受到学界、舆论界、商界等领域的广泛重视,与此同时,作为国学教育之重要途径的语文古诗文教学日益凸显其重要性.本文以长春版五年级小学语文的古诗文为例,从古诗文的韵律美,内涵美,情感美,国学美出发,对古诗文进行审美化教学探究.     

此时有声胜无声——浅议古诗文教学的创意朗读

语文是一门听说读写综合的课程,课堂上朗读的重要性不言而喻。尤其对于古诗文教学来说,朗读既是知识技能,又是过程方法,又为情感态度价值观奠定基础;朗读是教师讲授的手段,又是学生学习的途径;是初探文本的敲门砖,又是深入探究的挖掘机。如何让学生读起来,又能读得好,如何让朗读的作用发挥出来,成为需要教师们不断思考与实践的课题。     

应用信息技术将古典场景再现

针对过去的古诗文教学模式,总以“背诵”、“翻译”为主,在教学时教师总不厌其烦地给学生细致翻译、分析,时刻督促学生背诵。对每一课古诗文都总是让学生“死记硬背”。但根据新的《语文课程标准》的倡导,笔者从多年的语文课教学探讨中,已探索出如下几点浅见,以供同行参考：其一,可使用多媒体进行古诗文教学,即通过信息技术手段将各种与教学内容有关的古诗文知识在网络中制作成相关的栏目,建立资料库;其二,在将信息技术运用于古诗文教学中,当做到：第一,整合有利于解决古诗词教学中的难度;第二,整合有利于克服传统古诗词教学的模式;第三,整合有利于实现新课程标准的新要求。因此,在信息技术支撑下,这一教学更加重视学生对古诗丈的积累、感悟和熏陶,重视语文各方面运用能力的培养,重视实践活动,重视学生创造性思维的培养,让学生能自主学习,并使之对课文的理解和分析不断得以提升。     

读古诗，可以不求甚解

在小学阶段,开展古诗文诵读活动时,无需面面俱到地进行分析、讲解,只要能初步理解大意或一些名言警句的含义就行;但也并不反对个别学有余力的学生对某些古诗文作一些较为深入的了解和研究。这就是所谓的“诵读为本,不求甚解”原则。     

浅谈如何上好古诗文课

古典诗文是我国传统文化的精髓,古诗文教学理应引起语文教师的重视。古诗产生的年代久远,所反映的思维、情感以及社会、民俗、人文、地理与学生有一定的隔膜。因此,教师可以采用多种方法引导学生根据词语所蕴含的意象展开丰富的想象,进入诗歌的意境中,品味深蕴其中的浓郁的诗情,获得强烈的审美体验,真正达到陶冶情操、净化心灵的效果。本文就初中语文古诗文教学谈谈自己的认识。     

古诗文友道友情探微

在浩如烟海的古代文学作品中，讴歌友情的经典佳作俯拾即是，借古喻今，掩卷长思，让今人在折服于古诗文的精妙绝伦之时，也油然而生出绵绵退想与喟叹。本文拟从古诗文描述友情的佳作赏析入手，探密人生友情之弥足珍贵，体味友情之真诚与笃信。     

新课标精神的指导下，文言文到底该如何教

文言文是一种传承祖国古代灿烂文化的载体,是古人留给我们的珍贵文化遗产。初中课本上所选的古诗文占教材的30％左右。学习文言文,可增加学生的文化底蕴,培养语感和思维,提升精神品格。可长期以来,文言文教学奉行“字字落实,句句串讲”的箴言,教法僵化,使学生日生厌倦之情。文言文的教学是进入课改后最为混乱和困惑的,有的教师过于强调对文言文语法掌握,对实词、虚词的理解,把它当作工具书来上;有的教师缘于对新课标“阅读浅易文言文……背诵优秀诗文80篇”的误解,把它当作现代文来上,只要求学生读读背背即可。在新课标精神的指导下,文言文到底该如何教？     

从《习近平谈治国理政》看总书记对古诗文的运用及思考

中国古典文学博大精深,妙味无穷。在文章写作中,恰当的引用不仅能展示它言简意赅、表现力强的特点,还能够使文章翔实丰满,起到片言居要、激活语言表达力、彰显文章底蕴、传承文化等作用。本文将通过对《习近平谈治国理政》一书中所用的古诗文情况进行分析统计,阐释古诗文在其文中的作用,探索该书所用古诗文对当下古代文学教学的意义。     

古诗文中惯用的方位词“阴”“阳”“左”“右”

当今,表示地理方位常用“东”“西”“南”“北”,但在古代诗文中表示地理方位常用“阴”“阳”“左”“右”。为便于学习古诗文,特对古诗文中惯用的方位词“阴”“阳”“左”“右”的性能解释如下: “阴”,在古诗文中表示地理方位,常指水之南,山之北。如在某水     

浅谈古诗歌鉴赏的切入点

<正>中华文学源远流长,而古诗文更是中华传统文化中的精髓,五千年的优秀文化熔铸了不计其数的脍炙人口的诗篇,更造就了许多优秀的诗人。许多诗文流传千古,孕育了一代又一代中华儿女。学习古典是提高个人文学素养,陶冶精神情操的重要途径。而高考语文对诗歌鉴赏也越来越重视,全国卷由原来的6分、8分增加到现在的11分。可学生的诗歌鉴赏得分一直不高,甚至可以说很低。针对这种情况我们共同探讨完成诗歌鉴赏阅读的几个切入点。     

敦煌市博物馆藏“十二生肖&#183;二十八星宿”铜镜

镜子,是人们日常生活中不可缺少的梳妆用具。远古先民以盘之类的容器盛水当做镜子照其像,古代称“鉴”或“照子”,后来才叫“镜”,取其能照影像而名。《释名》所谓：“镜,景也,言有光景也”。镜在古诗文中又叫“菱花”。     

一语忽镶嵌,全文皆后香——考场优秀作文名句镶嵌艺术赏析

胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任歙张。倘若考生能够适时地把一些久经岁月磨炼至今仍闪耀出夺目光彩的古诗文名句镶嵌在高考作文当中,定能增加文章的思想的内涵和语言的文采,大有一语忽镶嵌,全文     

快乐学古诗

古诗词是我们中华民族的瑰宝,是语言文化的精髓,蕴涵着许多做人的道理。从小让孩子接触一些古诗词,对古诗词有所感受、感悟,对他们情感的熏陶,思维的活跃,人文素质的提高,无疑是一件非常有意义的事情。让幼儿快乐学古诗,领着他们与古诗进行一次次快乐的游戏……在快乐之中把古诗文融入幼儿心中,融入他们的生命中。     

追根溯源说“浮云”

浮云2010年,浮云成为网络热词,然而,孔子在《论语.述而》中曾曰不义而富且贵,于我如浮云,用来表达对不义富贵的轻蔑。其实浮云在古诗文中亮相频率很高,含义丰富,如李白在《登金陵凤凰台》中诗云总