抗战中朱自清与俞平伯的非常情谊

正朱自清与俞平伯,是两位相交甚深、情谊绵长的友人。他们结识于杭州第一师范学校,之后信函往来不断,探讨人生,共办《诗》刊,相互唱和。1923年8月,两人结伴漫游南京秦淮河畔,并相约为文。由此为中国现代文学留下两篇异彩纷呈、题目相同的名篇《桨声灯影里的秦淮河》。朱自清后来服务终身的"清华",便是缘于俞平伯和     

秦淮灯影里的手艺人

又到一年元宵节,又到了秦淮花灯点亮时。很幸运,当年味越来越少,过节越来越平淡时,身处南京,年复一年的秦淮灯会,夜市千灯照碧云。文/雷虎图/阮传菊老城南寻灯者第一次听说秦淮花灯,是在高中的课本中。“这灯彩实在是最能勾人的东西。夜幕垂垂低下来时,大小船上都点起灯火…·”相信很多人读朱自清的散文《桨声灯影里的秦淮河》时,都像我一样怦然心动。我就是中了朱自清的蛊,读了《桨声灯影里的秦淮河》,为了看灯影,义无反顾地来南京上学。     

文学作品与南京形象

<正>说到文学作品中的南京形象,脍炙人口的,一是谢朓《入朝曲》的开篇：“江南佳丽地,金陵帝王州。”二是《儒林外史》里杜慎卿的评价：“真乃菜佣酒保都有六朝烟水气。”三是朱自清和俞平伯的同题散文《桨声灯影里的秦淮河》。再加上王献之的桃叶渡、李白的凤凰台、刘禹锡的乌衣巷、杜牧的秦淮、李商隐的玄武湖、韦庄的台城、王安石的钟山、辛弃疾的赏心亭、萨都喇的石头城、顾炎武的明孝陵、张恨水的丹凤街……六朝古都、十朝都会的风神逸韵,隐隐绰绰的似乎就有了个轮廓。     

情系秦淮

人说到南京不到秦淮河,等于没到南京。朱自清写《桨声灯影里的秦淮河》,大手笔下徐徐展开的那水,那月,那花舫,那河房,那歌妓,那灵与肉的相搏,那对生之意味的深悟,是多么鲜活,多么幽邃又多么清纯。 秦淮河的明月碧波,果真十分诱人?     

漫步夫子庙

不知已来过这片土地多少次,依然是百来不厌。忘不了朱自清、俞平伯笔下桨声灯影里的秦淮河;忘不了曹雪芹秦淮结良缘的轶事;忘不了江南贡院号舍内考生的千姿百态;忘不了美味的秦淮八绝。我又来了。出于某种心理,我执意走了正门。一座牌坊吸引了我,尤其是牌坊上的字。牌坊正中上书“南京夫子庙”,旁列两联,曰“十里秦淮咸集五洲韵士,六朝胜迹铭镌千载风流;月近秦淮曾盛事当年灯影桨声连十里,天□(注:由于年代久远,文字已剥落,下同。)吴楚又酣歌何处山光水色总千秋。”此联用在此处,意思贴切,恰到好处。接着,这一路上就开始尝鲜,从莲湖甜食店的糕团吃到五香豆,一饱口福。     

朱自清在成都

朱自清先生是我国著名的作家和教授,他的《背影》、《荷塘月色》、《欧游杂记》、《浆声灯影里的秦淮河》,都是我国现代文学史的经典之作。     

秦淮河：浆声灯影 旧梦重重

《碧血剑》里,温青青带着袁承志在秦淮河的桨声灯影里虚凰假凤地吟风弄月一番,袁承志最是尴尬。在这一场游戏一场梦中,温青青反倒成了袁承志情欲的启蒙教师,扮演诱惑者的身份,袁承志终于在朦胧中体味到了男女之情中的缠绵与柔暖。     

撞击心灵的力量

世上有一种力量,虽然它并不是客观存在的,但是它却可以撞击人们的心灵,给人一种震撼,让人的心灵感受到和谐与舒适,让人们感叹它的神奇和美丽。是啊,世间的美就具有这样无形但巨大的力量。当你登上黄山之巅,坚韧的劲松和缥缈的流云让你感叹不已;当你来到九寨沟,那五光十色的水会让你流连忘返;当你来到黄河边,那波涛汹涌的黄河水会震撼你的心灵……这时,心灵就会和世界清澈地相映,美就这样产生了!这种力量无处不在。秦淮河,曾被无数的文人墨客赞颂,朱自清《桨声灯影里的秦淮河》是多么美好的意境啊!不可否认,秦淮河曾一度是死气沉沉,失去光彩…     

历史深处的桨声灯影——秦淮画舫游船小记

桨声轻咏六朝风雅,灯影醉弹十里琴弦。十里秦淮两岸是"六朝金粉"、"十朝都会"的繁华之地。流经夫子庙的秦淮河,萃集了晋代风流、南朝风雅、唐宋风情和明清风俗。自孙吴建都以来,诸多帝王将相、文人骚客、富商巨贾和红粉佳人的事迹与掌故,蕴藉着六朝烟水气,这"六朝烟水气"又从画舫游船里飘散开去,氤氲成一帧帧"桨声灯影秦淮河"的历史剪影。那些凌波的画舫游船,承载着两岸风情、金陵风雨和朝代兴衰,无疑是金陵历史文化名城飘浮的特色载体。     

南京剪纸艺术趣谈

南京剪纸艺术趣谈■文／徐嵘南京背依长江,优越的地理位置,方便的交通,使大江南北的文化得以在这里交汇、融合、发展。历史上的南京,以繁华闻名,桨声灯影里的秦淮河,一向代表的是繁荣、优美和精致,其中弥漫着浓厚的市民生活的气息,以及文人的风雅,这样的现实,影...     

泊秦淮

“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”。唐朝著名诗人杜牧游秦淮时留下了千古绝句《泊秦淮》。这次春游来到南京,身为一个南京人,我又一次领略了秦淮河畔的美好风光、文化内涵。“夜泊秦淮”泊在何处?泊在桃叶渡口。“桃叶复桃叶,渡江不用楫,但渡无所苦,我自迎接汝。”如今的桃叶渡不但有着古代桃叶的美好传说,还有穿着时尚、婷婷玉立、青春焕发的现代“桃叶”。更有“桨声灯影里的秦淮河”的热闹、喧嚣。     

何处寻画舫

明清之际,由于时代的限制,无数学子将自己无处安放的青春和精力投入到了桨声灯影的窃窃私语里……在《文人与画舫》一文作者李汇群的笔下,几百年间的繁华与凄凉跃然纸上。文章我们拿到很久了,但是稿子迟迟没有进入排版流程,为什么呢？因为我们找不到画舫。     

《荷塘月色》语言赏析

朱自清散文向来以美文著称,《荷塘月色》则是朱自清散文语言艺术的集大成者,是朱自清散文创作风格的集中反映,《荷塘月色》具有极大的语言魅力,绘物细致、形象传神,寓情于景、朦胧蕴藉,而且语少意丰、韵味无穷,用词准确,生动凝练。     

读高安宁新著《千秋风雅秦淮河》

正南京这一沧桑古城,地处江东,历尽近2500年风雨兼程,长江在此转了一个大弯浩浩汤汤顺流东下,而其小小的支流一缕的秦淮河,大体上自东向西逶迤蜿蜒注入扬子江中,却因其见证了六朝的繁华绝代烟水凄迷,也饱尝了明清的天崩地裂革故鼎新,其文采风流,其桨声灯影,其斜晖脉脉,其举手投足,其一撇一捺,都引人无限低徊,发人遐思悠悠。高安宁先生大半生厮守在秦淮河畔,为其魂牵梦绕,在其花甲之年,向世人奉献     

以《荷塘月色》为例看朱自清散文艺术特色

朱自清的散文中含有历史的印记,景色的描写中渗透着作者无限的情感。《荷塘月色》中无不散发出独具匠心的艺术特色,以此文为例可以感受朱自清散文的艺术,具有不可替代的教育价值。     

学术自卑让朱自清噩梦不断

“这几天,心里颇不宁静……”在脍炙人口的散文名篇《荷塘月色》中,朱自清这样写道。     

俞平伯致柳亚子书札十通考释

<正>俞平伯(1900-1990)是近现代著名的诗人、散文家,其一生著述于1997年由俞润民、孙玉蓉等编订成十卷本的《俞平伯全集》,卷帙浩繁,蔚为壮观。2001年,孙玉蓉编纂的《俞平伯年谱》(下文简称《年谱》)由天津人民出版社出版,书中网罗有关俞氏的各种史料,堪称其生平、著述研究的集成之作。而此后十年间,俞平伯的书信、诗笺等,陆续出现在南北拍卖市场上,但大多为零碎的应酬之作,难成系统。最近在整理馆藏过程中,检得柳亚子夫人所捐存的《俞平伯诗简》一册,为1949年柳氏入京后,俞氏与之往来唱和的诗稿、书信,内容为《全集》所未收,相关事迹《年谱》亦语焉不详,更重要的是,这部分诗简反     

文人与画舫桨声灯影里的窃窃私语

晚明到清代中期的二百年间,江南地区有一道独特的风景——画舫。江南水网纵横,深宅高屋里的青楼故事在这里转移到水上。不过,艳游的画舫却隐藏着求仕无门的深深悲哀。是时代的无奈,才把这些大好青年的年华虚度,将治国齐家的远大抱负,驱赶成了桨声灯影里的窃窃私语。     

钱玄同反帝爱国的“《说文》研究”课──30年代钱先生反帝爱国轶事

钱玄同反帝爱国的“《说文》研究”课──３０年代钱先生反帝爱国轶事张清常钱玄同（１８８７—１９３９）,是“五·四”运动中的有名人物,在中国现代文化史上有他一席之地。他任北京大学、北京师范大学教授,早年的弟子有罗常培、魏建功、朱自清、俞平伯等。我跟他念书...     

批判《红楼梦研究》前后的文怀沙与俞平伯

在曹雪芹辞世200年后的公元20世纪50年代,一部研究《红楼梦》的书,竟成了引发意识形态领域里一场大批判的导火线,毛泽东支持两个大学生批评了红楼梦研究专家俞平伯,震动了学术界。从《红楼梦研究》的批判又引发了批判胡适。毛泽东批判的《红楼梦研究》,是俞平伯多年的研究成果,这是人所共知的。人们却不知道这本薄薄的小书,却与文怀沙有着一种特殊关系。北平和平解放,文怀沙回到北平,共和国成立后他在文化部工作,同时又在许多学校兼课,继续教书生涯。有一天,俞平伯来找他,很有点为难地开口借钱。俞的父亲去世,作为儿子应该让…