珍藏·慎用·价值

一份杂志品位的提高既在于办刊思想的正确,也在于设置栏目的高超.好的期刊不能说所设栏目都个个精彩,但只要有几个精彩栏目肯定是能提高期刊品位、增强对读者的吸引力的.新近阅读一本期刊,我感到它所开设的《旧闻新编》专栏,就产生了这样的效应,发挥了这样的作用.《旧闻新编》其实是一个文史资料和党史资料专栏,所编发的内容都是2O世纪中国重要人物的片断故事或重大历史事件的内幕真相.仅就半年6期这一专栏所发表的23篇文章看,内容都相当吸引人.其中人物故事就有《毛泽东一着妙棋:留下金门作“绞索”》、《毛泽东坐飞机趣事》、《毛泽东与新中国的不眠之夜》、《周恩来智取九龙杯》、《许世友巧擒林彪死党》、《霍英东加盟澳门赌业记》、《蒋介石也说一个中国》;反映历史事件真相的就有《西征女兵的婚姻传     

菊·竹·民族

菊篇喜爱菊,喜爱它淡淡的幽香,喜爱它朴素而不华贵的外衣,喜爱它高洁而不庸俗的气质。晋陶渊明独爱菊,就有了“采菊东篱下,悠然见南山”的优哉优哉的画面,这是他“性本爱丘山”的真实写照。司空图也曾在《诗品》中这样写道:诗的意境就是“空潭泻春,古镜照神”,而诗的品性则应当是“人淡如菊,淡不可收”。菊,蕴含的是“质本洁来还洁去”的品性;做人,就应当像菊。竹篇也喜爱竹,喜爱它的参天耸立,喜爱它单纯而不     

漫谈贵州山丝业的兴衰

一“橡叶深时雾气浓,蚕眠蚕起不妨农。最怜小雨初晴后,一路春山(米悉)(殺米)中。”“露滴青梧月照天,五更织女未曾眠。鸡皮毛线辛勤就。蜀锦吴绫一样鲜。”这是遵义诗人黎恺《橡茧词》中的诗句。在距今二百四十年前柞蚕生产引进之后,黔北一带正是这样一轴喜人的画卷。据《遵义府志》记载,当时的娄山关下以至赤水河边,“纺织之声相闻,槲林之阴迷道途,乡叟村妪相遇,惟絮絮话春丝几何,秋丝几何,子弟养织之善否。而土著裨贩走都会,十十五     

《汉书·地理志》汝南郡“宜春”非“宣春”之讹误

洛阳大学文物馆所藏一件西汉铜鼎见有"宣春"刻铭,有学者认为"宣春"与《汉书·地理志》汝南郡宜春县有关,《汉书·地理志》汝南郡"宜春"当据铜鼎改正为"宣春"。本文结合传世文献及出土文字资料,指出《汉书·地理志》汝南郡"宜春"并非讹误,铜鼎刻铭"宣春"之涵义当另作探讨。     

《宋史·地理志·延福宫》漏校一例

标点本《宋史·地理志》有关延福宫的记载云:“宫之右为佐二阁,曰宴春,广十有二丈,舞台四列,山亭三峙”。“宫之右为佐二阁”,其义不可解。按元人所修《宋史·地理志》,有关北宋皇宫部分基本上依据南宋袁氏《枫窗小牍》的记载,原句为“宫之右为位二,阁曰宴春”云云。因延福宫共有五组建筑,时称“延福五位”。中间是以延福殿为主的一组建筑,左右各有“二位”,即各有两组建筑。“宫之右为位     

月亮入诗别称多

中华民族自古就非常喜爱月亮,所谓“明月常在目,明月常在心”。贾岛的《绝句》形象地表达了人们这种思想感情:“海底有明月,圆于天上轮。得之一寸光,可买千里春。”月亮自古入诗,别称之多,非其他事物所能比拟。月亮的别称,既多又雅,饶有佳趣。这里仅就笔者阅读古典文学所得,综述如下: 月兔传说月中有兔捣药,后因称月亮为月兔。宋陆游《梅》诗:“月兔捣霜共换     

读书·电影

正《西藏波密中国最美的冰川之乡》《西藏波密——中国最美的冰川之乡》一书不仅全面展示了西藏波密奇异独特的冰川世界,而且,作者还会用镜头带你走近波密春有山谷桃花百里,夏初绝壁杜鹃吐艳,秋来枫红如火,入冬银装素裹,画面随四季流转变幻,犹如世外桃源的原乡秘境。一百多幅超越想象的极致美景汇集成册,其中多幅波     

《苏中画报》和《江淮画报》

《苏中画报》和《江淮画报》□陆地１９４５年春,在苏中区党委领导下,创办了《苏中画报》。８月,“画报”划归苏中军区政治部领导。“画报”这支特殊的战斗部队,也随部队行动,配合我军进行大反攻。当时《苏中画报》的编辑,有克、杨涵、江有生、费星等。８月,向宝...     

人就这么一辈子

人不就这么一辈子吗？生不带来、死不带去的一辈子,春发、夏荣、秋收、冬藏,看来像是一年四季般短暂的一辈子。每当我为俗务劳形的时刻,想到这7个字便忆起李白的《春夜宴桃李园序》中“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何？”的句子;     

功夫不负苦心人——读《广西通志·出版志》有感

我有幸两次参加《广西通志·出版志》志稿的评审会,一次是１９９７年４月在北海召开的对部分试写志稿的评审;一次是１９９８年２月在南宁召开的对全书志稿的评审。１９９９年春又参加了对送审稿的审查验收,现在再拜读经过１２年编修以及多次认真修改后已公开出版的《广西?..     

浮世绘逝去的色恋时代

“最耐人寻味的东西．身上可能具备两种品质：邪与媚,浮世绘就有这样的品质,邪与媚的统一．让感观享乐的世界有了丰富的质感．沉甸甸,如晚熟的高粱．所有的穗子都垂下来了,善足,般实,直达天边。” ——永井荷风《邪与媚——关于浮世绘》     

帽子一样的病毒

正这个病毒实在不一般,戴着新型皇冠,如太阳帽子般炽热,己亥末庚子春,它向欢天喜地过节的人们发起了猛烈的攻击。居家自我隔离第九天了,今日正月十一,立春,我要研究一下这顶帽子,这是一顶什么样的帽子,当被对手击晕后,醒来的第一件事,我得清楚,对手是谁?什么样的对手能有这样的力量。我有问题都问《辞海》,我的"问为斋"中有四个版本的《辞海》,这个应该权威,我逐一解读。1979、1999版的《辞海》,只有"病毒"条,它的辞条比较长,我摘要一些:一类没有细胞结构但有遗传、复制等生命特征,主要由核酸和蛋白质组成的有机体。一般能通过细     

怀念A·B·阿多教授

怀念Ａ·Ｂ·阿多教授申晨星阿多教授逝世一周年了。对于这样一位著名的学者,任何纪念文字都是乏力的,他的学术成就本身就是一座留给后人永久纪念的丰碑。然而思绪万千,不得不命笔,写几行文字。去年２月２８日,在莫斯科大学,他接待我受《史学集刊》之托对他进行的学...     

《印象·大红袍》茶叶、山水一起卖

水墨画、仕女、竹林……这些符号很容易让人想起张艺谋的奥运开幕式、电影《满城尽带黄金甲》和《十面埋伏》。和“印象系列”另4部作品一样,《印象·大红袍》延用了前作的套路,有人说这是复制。作为“铁三角”（3个导演：张艺谋、王潮歌、樊跃）之一,导演王潮歌根本不接受这种“赞美”,“我们要真能复制就好了,现在愁的就是不能复制,所有的山水都是不一样的,我们又不能把雪山和大王峰挪到上海和北京去。     

春天来到我们身体里

正春,迈着悠闲的步子来了。她钻进了我们的身体里,眼睛里有她,鼻子里有她,耳朵里有她,连嘴巴里都有她。眼睛里有她——春把绿色埋进了土里,春泥中便跑出了一大片小草。春把粉色塞进了枝条,枝条上便钻出了一大簇桃花。春把蓝色打翻在了天上,天空就蓝莹莹、亮晶晶的了。春把白色点在了云朵儿上,云朵就像雪花般洁白。春姑娘高兴极了,留下了幸福的泪珠。呀,这泪珠是彩色的,滴落     

穷家行·乞丐

乞丐并非中国特产,在庞杂的社会生活中,乞讨亦非个别现象,从历史渊源、“从业”人数乃至分布流派,称其为一个行当,一点也不为过。《吕氏春秋·精通》就有这样的记载：“闻乞人歌于门下而悲之,动于颜色。”当时的乞丐已经很专业．不是一般地乞讨,是属于那种唱着歌乞讨的类型,使闻者动容,顿生怜悯。看来,乞丐远在春秋战国时期就有了。     

《解放军报》“3·11”接见的台前幕后

1974年3月11日,中央军委办公会议成员召集《解放军报》社的领导和群众代表,听取军报开展批林批孔情况的汇报,张春桥、王洪文到会。在取得军报造反派的配合后张春桥突然宣布:“我们几个人商量过,你们不用自己的稿子,完全用新华社的。”就这样,从1974年3月12曰开始,军报丧失发稿权,变相停刊达178天之久。在国内外造成极为恶劣的影响。 我当时是军报评论处的编辑,作为群众代表参加了“3.11”接见。     

文史精萃

“春”的雅称三春古人习惯称农历正月为孟春,二月为仲舂,三月为季春,合称“三春”。所以,有的诗文中提到的“三春”,其实就是指春天。孟郊《游子吟》云:“谁言寸草心,报得三春晖。”九春春季3个月共90天,10天一春,故又得“九春”之名。阮籍《咏怀》云:“悦怿若九春,馨折似秋霜。”青春春天,草林极青,一派葱葱郁郁,因之称     

每一次绝望都有持久的回声

看韩国电影《恐怖直播》,不断想起西尔维娅·普拉斯的诗《话语》：“斧子/在砍伐树木之后/传来回声/回声扩散/马蹄般向远方奔驰。”《恐怖直播》里,小人物的挫败像被砍伐的树木,由此产生的绝望,像回声一样向远处扩散,等待被人接收,偶然就会遇到那样的接收者,像信号中转站,让这绝望更强烈,传得更远。     

语像

任何旅程可能都会多多少少改变你。——大卫·米切尔《云图》如果不出去走走,你就会以为这就是世界。——《天堂电影院》远山宜秋,近山宣春,高山宜雪,平山宜月。春云宜山,夏云宜树,秋云宜水,冬云宜野。——明陈眉公《小窗幽记》