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《髹饰录》版本校勘记 总被引：1，自引：0，他引：1
本文以蒹葭堂本《髹饰录》为依据,对各版本《髹饰录》黄文、扬注详加校勘:凡属蒹葭堂本舛误、不得不更正处,予以更正并在校勘记中言明;古写字、通假字不予更换,也在校勘记中言明;各版本有违蒹葭堂本处, 一一校勘而出;以使读者准确认识漆器工艺经典著作《髹饰录》。 相似文献
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明中叶黄成所著《髹饰录》是我国古代唯一传世的漆器工艺著作。本文在对《髹饰录》校勘的基础上、继对《髹饰录》寿笺并《<髹饰录>解说》引文进行校勘辨正。 相似文献
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在前人对西夏文《大般若波罗蜜多经》等大部头佛经函号整理研究基础上,论文对出土存世的大量散见西夏佛经函号资料进行了一次集中梳理,归纳出了西夏文佛经函号用字的五种存现形式,指出这些函号分属于大藏经本及单行本两类藏经系统之中,其中单行本藏经函号用字、合帙等方面都表现出复杂形式。西夏文佛经函号资料的全面梳理,为西夏佛教文献残页、残片的判定考证提供了新的思路,也为纠正文献材料刊布过程中的误拼提供了帮助。 相似文献
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钱松 《古籍整理研究学刊》2006,(3):54-59
《魏书》,北齐魏收撰,全书一百三十卷,分本纪十二卷,列传九十八卷,志二十卷,记载了公元四世纪末至六世纪中叶北魏王朝兴亡史。《魏书》是现存叙述北魏历史最原始和最完备的资料,对研究鲜卑拓跋部的历史也有重大价值。《魏书》的整理研究,主要经历了北宋、明、清、近代等阶段,中华书局1974年出版的点校本《魏书》,集《魏书》研究之大成,是目前最好的本子。但有些地方仍可进一步商榷。本文以标点本《魏书》为基础,比勘了有关版本并参考其它典籍,撰成校勘札记若干条,冀为《魏书》之整理研究,贡其一得之愚。 相似文献
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陈功文 《古籍整理研究学刊》2021,(6):32-37
胡培翚《仪礼正义》继承了以往《仪礼》学校勘的优秀成果.该书选用《仪礼》唐石经、清黄丕烈重刻宋严州单注本(严本)作为校勘底本,并用多种《仪礼》善本作参本,本着"宁详无略,用郑氏家法"、"详载各本经注异同"之校勘原则,综合使用多种校勘方法,为《仪礼》经、注文字的勘正作出了较大贡献.该书校勘特色鲜明,在校勘中能广采众本,并断... 相似文献
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王虎 《古籍整理研究学刊》2014,(1)
中华书局点校本《北齐书》是同类各书中较好的一种,它的校点、勘误、补阙一般都很精当,对于研究历史的提供了很大的方便。但是,智者千虑,难免一失,我们在阅读《北齐书》时,发现了一些点校上的问题,并提出了补充和商榷。 相似文献
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李柏 《古籍整理研究学刊》2008,(6):45-47
《郭子》佚文散见于唐宋类书,现存《郭子》以鲁迅先生的《古小说钩沉》所收较为完备。本文对鲁迅先生所辑《郭子》进行了详细校勘,对笔者以为欠妥之处进行了订正,以期在更大程度上恢复《郭子》的原貌。 相似文献
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张新武 《古籍整理研究学刊》2012,(6)
《荀子集解》中所收清人校勘,相对来说较为严谨,但是由于时代及其他局限,他们的校勘也存在着一些失误.究其原因,主要有六条.其中最严重的是以彼文强改此文,和疏于语法分析.另外还有误解词义、不明注解体例、强以散文为俪偶、不明荀子的哲学思想等. 相似文献
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胡振龙 《古籍整理研究学刊》2005,(3):77-80
清人王琦的《李太白全集》在校勘方面取得了较大成就,王氏校勘方法可归纳为对校法、本校法、他校法、理校法和综合校勘法五种,其校勘虽不无可议之处,但大多持之有故．言之成理。 相似文献
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多卷本《敦煌石窟艺术》作为再现敦煌石窟艺术精华的彩色图集,是研究和鉴赏敦煌石窟艺术的重要文献。本文对该书图版和文字中所出现的失当和谬误进行了较为系统的校勘。 相似文献
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陈伟 《古籍整理研究学刊》2021,(1):51-66
姚鼐所纂四库提要稿主要通过刻本《惜抱轩书录》和抄本《惜抱轩四库馆校录书题》流传于世.但二者著录提要的数量稍有不同,而且存在大量异文.兹以《惜抱轩书录》为底本,以《惜抱轩四库馆校录书题》进行对校,同时参以金陵孙氏抄本,共出校勘记356条,并对其中的123条校勘记进行了辨证.通过版本对校和校勘记辨证可以确切知晓,这两个系统... 相似文献
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刘青松 《古籍整理研究学刊》2014,(6)
刘师培的《白虎通》校订以精审见长,无论在广度和深度上都超迈前人。新材料的使用,使他能有更多的新发现。以经学见解理校,超越了单纯的文本校勘。在完善前人观点、纠正前人错误,疏通前人质疑方面均大有创获。本文总结其校勘方法及成就,并指出其白璧微瑕,对刘师培的校勘成果做出综合评价。 相似文献
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MIAO Lijuan 《东南文化》2008,(5)
张振林、马国权摹补的第四版《金文编》在字形摹写及注解等方面存在一些问题,近年来已有学者著书、撰文补正。笔者在使用此书时亦发现了一些诸家尚未言及的疏误之处,希望能对《金文编》的再修订有所裨益。 相似文献
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张其昀 《古籍整理研究学刊》2010,(1)
今本《广雅疏证》中,以《畿辅丛书》本为底本的香港中文大学出版社的本子对底本进行了全面校勘,以王氏家刻本为底本的中华书局的本子对底本也做了些校勘工作,笔者则就中华书局的本子进行了全面校勘。从校勘结果看,王氏家刻本优于《畿辅丛书》本。兼采三者的校勘成果,可望得到《广雅疏证》的一个善本。 相似文献
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敦煌文学《儿郎伟》整理、校勘成果颇丰。运用押韵、训诂等方法对敦煌文书中《儿郎伟》类作品进行释读校勘,可以校正相关文书中的阙文及模糊不清之处。文章以黄征先生《敦煌愿文集》为底本,从原卷核对、字形辨认、词语训释、平仄押韵等方法出发,对所有《儿郎伟》的阙录识读、俗字辨认、卷号定名等方面进行校补,以期得到更为准确的《儿郎伟》诗歌供学界研究利用。 相似文献