大内密探———江宁织造揭秘之二简

“江宁织造”的性质和任务是什么？胡忠良在《教科书里没有的清史》中说“康熙朝著名江南三织造都是‘包衣’的身份。其中,最出名的则属江宁织造曹家,也就是《红楼梦》作者曹雪芹的祖上。这些人,有着特殊背景,用今天的话说：实乃‘大内密探’也!”     

江宁织造府 再造再建的奢侈

事件南京耗资7亿再造江宁织造府2009年元旦期间,耗时三年、耗资超过7亿,由两院院士吴良镛设计的江宁织造府再造工程撩开面纱,露出全貌。作为《红楼梦》中"大观园"的原型,江宁织造府在清代是专门制造御用和官用缎匹的官办织局。据史料记载,从清初顺治二年,也就是1654年起,至光绪年间被废止,江宁织造府存在了262年。     

江宁织造府 造再建的奢侈

南京耗资7亿再造江宁织造府2009年元旦期间,耗时三年、耗资超过7亿,由两院院士吴良镛设计的江宁织造府再造工程撩开面纱,露出全貌。作为《红楼梦》中“大观园”的原型,江宁织造府在清代是专门制造御用和官用缎匹的官办织局。据史料记载,从清初顺治二年,也就是1654年起,至光绪年间被废止,江宁织造府存在了262年。     

康熙朝江宁织造的贪腐问题浅析

清代,织造是与关差和盐政并称的"三大肥缺"之一。康熙一朝,织造权势达到极盛,其任职官员的贪腐问题也成为一大痼疾。在江南三织造中,江宁织造长期由曹家把持,从康熙南巡开始,几任织造都有贪腐问题或被亏空问题困扰。但在康熙朝,没有一位江宁织造因贪腐而获罪,其现象值得探讨,其原因值得深思。本文试图以江宁织造的政治经济地位为出发点,对江宁织造的贪腐问题进行初步分析并给出合理的原因解释。     

江宁织造揭秘——从三份礼单说起

读过《红楼梦》的人都知道作者曹雪芹的祖父曹寅,曾出任“江宁织造”。2013年春节期间．坐落于南京大行宫的江宁织造旧址陈列馆试开放了。     

江宁织造府的戏曲往事

正南京大行宫地区的江宁织造博物馆内,有一座"曹府戏苑"。它隐身闹市,庭院深深,翠竹掩映,戏台飞檐翘角,精雕细刻,一派古色古香。江宁织造博物馆在清代江宁织造遗址上建立,讲述着江宁织造府的辉煌过往。不大的庭院里,为何专辟二进院落为"戏苑"?难道戏曲之于当年的江宁织造府颇为重要?没错,织造府虽专管皇家织造,却与戏曲有着不解之缘。故事要从三百多年前主政江宁织造府的曹雪芹家族说起。康熙三十一年(1692),三十四岁的曹寅从苏州调任江宁(今南京)。彼时的曹寅,正是"贵胄公子,意气     

南京将重建江宁织造府

2月24日,重建江宁织造府项目奠基动工。该项目位于南京大行宫地区,占地22000平方米,其范围仅是清朝江宁织造府遗址的一部分,属于当年曹)芹家西花园所在地。该项目为2002年立项,将投资3.5亿元。江宁织造府重建后,将成为一个融古典建筑和现代建筑于一体的内容综合的博物馆,其中包括曹)芹故居纪念馆、全国最大的《红楼梦》文学馆和云锦艺术博物馆等。在江宁织造府史料中记载的西池、楝亭和萱瑞堂等将在馆内一一再现。还将与总统府、梅园新村、南京图书馆、1912休闲街区和人民大会堂等一起,形成南京长江路独特的文化建筑群,成为融文化、旅游、商…     

《宋書》“晝鳴曰上朔”辨

《宋書·符瑞志中》:(鳳鳥)"其鳴,雄曰‘節節’,雌曰‘足足’。晨鳴曰‘發明’,晝鳴曰‘上朔’,夕鳴曰‘歸昌’,昏鳴曰‘固常’,夜鳴曰‘保長’"。按:例言鳳鳥諸種鳴聲之稱謂。《太平御覽》卷九一五引《韓詩外傳》:"昏鳴曰‘固常’,晨鳴曰‘發明’,晝鳴曰‘保章’,舉鳴曰‘上翔’,集鳴曰‘歸昌’。"《説苑·辨物》:"晨鳴曰‘發明’,晝鳴曰‘保長’,飛鳴曰‘上翔’,集鳴     

江宁织造府、局遗址考古发掘记

江宁织造府是《红楼梦》作者曹雪芹童年时代在南京生活的祖居,其府址位于何处,一直是史学界、红学界争论的问题。2002年10月开始,南京市博物馆为配合大行宫地区的工程建设,进行了相关的抢救性考古发掘,对进一步确认江宁织造府的大致位置,提供了重要的线索,吸引了史学界、考古界、红学界、新闻界的广泛关注。我们有幸参与其事,现应约撰写此文,以飨读者。     

贾府的洋货与股份制试点

曹雪芹生于雍正,死于乾隆,但他写的《红楼梦》,故事背景的发生年代,应该是康熙盛世。这位皇帝多次南巡,都以江宁织造署为其行宫,因此,这也是曹雪芹家族史上“烈火烹油,鲜花着锦”的黄金岁月。     

卌三年逨鼎中“讯庶又粦”考辨

新发现的卌三年逨鼎中有"讯庶又粦"一语,李学勤先生将"粦"隶定为"(炎口)",认为"‘(炎口)’字从‘炎’声,应读为古音同在匣母谈部的‘嫌’,即嫌疑"。"‘讯’是讯问,‘庶’义为众,‘又’读为‘有’。""‘讯庶有嫌’,即审讯嫌疑人。"李零先生认为"‘讯’,指司法审讯"。并将"(炎口)"释作"戾",说其"同‘吝’,古书用为通假字,如《礼记.大学》‘一人贪戾’,郑玄注:‘戾,或为吝。’古人多以‘罪’训‘戾’(《尔雅.释诂上》),这里是指触犯刑律者"。     

玄武湖内有“江宁织造”吗

1999年7月,《扬子晚报》、《南京日报》等多家新闻媒体分别刊文称:“玄武湖公园里的湖神庙被考证为原江宁织造的遗迹,正准备修缮作为云锦博物馆开放。”(《扬子晚报》1999年7月12日)“据史书记载,元末明初朝廷曾在南京和北京设立内外织造局,南     

民营博物馆的投资之困

最近,停滞已3年的江宁织造府博物馆项目有了下文。南京市政府以5．98亿元从浙江广厦手中将空置的织造府“收归国有”,围绕这个项目的纷争终于告一段落。而江宁织造府博物馆成为“中国第一个像样的民营博物馆”的愿望也就此破灭。     

《大学》“止于至善”的经传异义

古本《大学》中,"止于至善"的"传"是:"《诗》云:‘邦畿千里,惟民所止。’《诗》云:‘缗蛮黄鸟,止于丘隅。’子曰:‘于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?’《诗》云:‘穆穆文王,於缉熙敬止!’为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈,与国人交止于信。"     

“车”、“居”同音可以假借

《文物》1984年第8期《阜阳汉简〈诗经〉简论》一文中说:"有的异文异义非常明显,如‘同车’,《阜诗》作‘同居’。"此论可商。汉刘熙《释名·释车第二十四》曰:"车,古者日车,声如居,言行所以居人也。"清王先谦撰集《释名疏证补》引叶德     

今铜不似古铜好——陕西历史博物馆新入藏仿古铜镜

仿古物做器,上古便有,如《韩非子·说林》中就记载着一则春秋时期鲁人造赝鼎的传说:"齐伐鲁,索谗鼎,鲁以其雁往。齐人曰:‘雁也。’鲁人曰:‘真也。’齐曰:‘使乐正子春来,吾将听子。’鲁君请乐正子春,乐正子春曰:‘胡不以其真往也?’君曰:‘我爱之。’答曰:‘臣亦爱臣之信。’"1这应是文献中最早的有关作伪记载了。而近年陈小三教授在其《再谈韩城梁带村M27出土一组铜器的年代及相关问题》一文中认为韩城梁带村M27卣、尊。     

关于“孝章愁疾”

《文物》一九七二年第七期《唐章怀太子墓发掘简报》中解释《章怀太子墓志》说"‘孝章愁疾’之‘章’,恐系‘张’之笔误"。这个说法是不对的。"孝章"即盛孝章,名宪,东汉末会稽人。为孙策所忌,孔融忧其不免祸,曾上书曹操,因得征为都尉,诏命未至,已为     

“长沙货”——谈长沙近百年间伪造古书画

张珩先生遗著《怎样鉴定书画》"辨真假,明是非"一节中谈到:"要认识伪作,还须将它的路分弄清楚。地区性的假货有所谓‘开封货’、‘长沙货’、‘苏州片’等等"。该书并影印了"长沙货"伪作史可法《牡丹辛夷图》一幅。究竟"长沙货"是怎样造作     

卜辞所见亳地考

殷墟卜辞所记毫地即‘亳土’所在地,也有单称作亳者,兹分别录之如下:癸丑卜其又亳土…《甲》1640…亳土叀小牢《粹》21戊子卜其又岁于亳土《京》3950…于亳土御《粹》20…亳土又雨《佚》928土即社,王国维释社云:“…土字,卜辞假为社字。《诗·大雅》:‘乃立冢土’,《传》云:‘冢土,大社也;’《商颂》:‘宅殷土茫茫’,《史记·三代世表》引作‘殷社茫茫;’《公羊僖卅一年传》:‘诸土祭土’,何注:‘土谓社也, ’是古固以土为社矣。”是知亳土也就是亳社。在商人的祭社活动中,以对于亳社的祭祀最为隆重,卜辞中记录商人祭社也以祭祀亳社的活动为最多,且祭祀的方式多种多样,不一而足。究     

江宁、苏州两织造的密折活动对江苏民生与吏治的积极作用

江南一带的丝织业在历史上为全国之冠,明清两朝在江宁(即南京)、苏州、杭州三地设有管理机构,通称“江南三织造”。 清虽沿明制,但有其特点,一是织造官员出自内务府,二是除管理织造事务外还有密折任务。据故宫博物院明清档案部(现改称中国第一历史档案馆)所编《李煦奏折》(以下简称《李奏》的“前言”中说:“其人选由皇帝从内务府郎中或员外郎内点派(笔者按:未必尽然,如曹顒与曹頫即以主事而任织造),作为一项临时差遣。他们的品位虽然不高(郎中是五品官,员外郎是从五品官),明文所规定的职权也有限,但系钦差官员,可专折奏事,故具有特殊地位。