从文化创新层面看本土饭店软实力的构建与提升

在现代饭店市场竞争中,软实力发挥着越来越重要的作用。作为饭店综合竞争力的重要组成部分,软实力比硬实力更具有影响力和持久性。创新企业文化,是构建和提升本土饭店软实力的关键。从文化创新层面来看,本土饭店可以从创新企业精神文化、行为文化、制度文化等方面促进本土饭店软实力的构建与提升。     

《水浒传》中“义”的文化蕴涵

"义"是兼容古代诸家思想的中国传统文化精神,也是《水浒传》的灵魂。在《水浒传》中,"义"的内涵可从三个层面去审视:不可逾越的"天意",即天理道义,替天行道;为政者的道德理想,即忠义与仁义;人与人的交往准则,即情义与侠义。认识《水浒传》中"义"之文化蕴涵,批判地继承其精华,构建新型"义"的价值观念至关重要。     

浅论旅游招贴中的设计元素

旅游招贴是旅游宣传中最为重要的一种常用手段,它要向大家宣传的不仅仅是当地独特的风景,最主要的是要把当地的文化特色介绍给游客,不能让游客以看招贴中的风景,来决定去不去该地旅游;而是要让游客们从内心因喜欢这个地方而对此感到向往。出于这些原因,非常有必要对旅游招贴中的设计元素进行探讨。     

历史文化街区的空间特性

历史文化街区是个极具"空间特性"的场所,它以历史文化氛围为其最丰富的特质,显现出物质性与非物质性的多层内在价值,并通过一系列现代商业业态的调整、分布,形成了独特的历史感与场所感,在体现城市文化多样性,延续城市文脉方面具有重要作用。本文以历史文化街区的空间特性与其场所精神之间的关系为理解街区及城市空间意识形态的脉络,从街区具有的同构历史感与地域性、复兴市井文化、构建与折射社会关系等几个空间特性出发,试图论证不论是在物质性的环境空间层面还是关系性的社会空间层面,历史文化街区都在其特有的历史文化空间氛围中积极创造着丰富的文脉意义,从而具有了场所精神。     

浅论旅游招贴中的设计元素

旅游招贴是旅游宣传中最为重要的一种常用手段,它要向大家宣传的不仅仅是当地独特的风景,最主要的是要把当地的文化特色介绍给游客,不能让游客以看招贴中的风景,来决定去不去该地旅游;而是要让游客们从内心因喜欢这个地方而对此感到向往。出于这些原因,非常有必要对旅游招贴中的设计元素进行探讨。     

从汉字看中国传统设计的意象思维

汉字是中国文化中最重要的一种,它从古传承至今,对中国社会的变更,对中国人的精神层面和文化层面都产生了深远的影响。中国的汉字思维是意象的,设计思维属于解决问题的主动性、创造性思维,在汉字思维的影响下呈现出包容、兼并、诗意的特点,它不但对设计的结果有着极其重要的作用,同时,也在设计过程中有着深刻的体现。中国文化是有着上下五千年文明历史的多元一体文化,而其中的中国传统设计文化则是物质生产与精神生产高度结合的文化,也最能体现中国文化的多元一体结构。由于中国文化随     

论博物馆文化的内涵与品质

博物馆作为一项重要的社会文化设施,推动了社会经济、文化教育和科学技术的发展,它作为社会文化的重要组成部分,越来越引起了社会各界的广泛关注。本文从物质文化和精神文化两个层面分析博物馆的文化内涵,从博物馆的广博性、公共性和功能性三个方面分析了它独特的文化品质。     

班级文化关照下的学生活动共同体的建设

班级学生活动共同体可以从多方面、多维度去构建和发展。而笔者认为班级文化建设是指导学生活动共同体建设的一个重要方面。本文旨在强化班级环境文化建设、制度文化建设、精神文化建设,来关照和构建班级学生活动共同体的策略研究,在活动中发挥群体动力的作用,促进班级活动共同体的发展。     

浅谈我国民间剪纸艺术的形式美

剪纸艺术作为我国传统文化发展中承载了丰厚的精神思想精髓的艺术形式,无论从其历史还是文化内涵上看都是最为丰富的民间美术艺术之一。作为民间劳动人民追求精神生活的具象体现,剪纸艺术寄托着人们的美好愿望及精神品质,是带有鲜明艺术特色又不受功利思想及价值观念所制约的一项民间艺术形式。我国民间剪纸艺术的外在表现形式多体现在其艺术性上,但其形式美的多样化更加体现在内在的文化层面,下面,本文就我国民间剪纸艺术的形式美展开论述,从其艺术性、技术性以及文化内涵的多层面进行分析。     

金山潜龙:流散书写中的华工囚禁叙事

论文从中国历史和文化的视角出发,将天使岛诗歌作为一部华人囚禁叙事重新加以解读。认为天使岛华工诗歌通过特殊的艺术手法和完整鲜明的思想立场构成了一部华人囚禁叙事。它在意识形态上表现出与美国清教徒囚禁叙事三个不同的特点:一是它的种族化民族主义诉求是历史的产物,其目的是构建一个抵抗种族迫害的有效话语武器;二是它强调集体救赎,并且认为个体救赎只有通过集体救赎方可实现;三是它主张凭借集体奋斗和人类自身之力获得拯救,彰显了一种与中国传统文化精神相契合的人文主义解放哲学。     

浅析审美文化的最高形态--艺术

从人类起源就有了艺术,艺术是人类文化的一个重要组成部分,是社会存在的产物,它与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系。艺术是人们根据社会生活,运用一定的物质文化实体,遵循一定审美或反审美规律,创造出的极具大美学特征的精神文化的创造性行为或后果。     

古代语言文化中的阉割世界

古代语言文化中的阉割世界叶舒宪文化的特点不能是自封的,只能从比较中去确认。从跨文化比较的通观立场上看,中国文化传统中称得上“此有彼无”的东西究竟有哪些呢？解答此一疑问的便捷方法是参照外部的观点。我们只熟悉自己有什么,至于别人无什么,当然别人比我们要清...     

此意无人识，孤情不厌偏一试论曾习经诗词的孤独意识及其消解

一、引言 孤独意识是人类特有的情感范式之一,也是封建时代有抱负有才能有个性的文人学士所共有的一种自我情绪体验。它是人类对自身生存状态的自我感受,是主体与客体的相互疏离所产生的一种深刻的精神失落感。从文化诗学的历时角度上看,它具有特殊的文化蕴涵。一方面是诗人对理想热切的追求,另一方面是对丑陋世界的不满和精神世界空虚所产生的无奈感。     

提升教师心智构建当代教师文化

教师文化是学校文化的亚文化。它呈现在静态层面上是教师的价值取向与思维方式,呈现在动态层面上是教师的态度倾向与行为方式。但以往传统的教师文化在角色认同上趋于神圣化、价值取向上甘于保守化、行为方式上自我封闭化。构建当代教师文化,要变革师生关系,加强在师生关系上的文化对话;学校要创建创新文化平台,确立教师的课程意识;教师要自然合作,构建学习型教师团队文化体系。     

把人作为历史研究的中心——《历史的心镜——心态史学》评介

心态史学是历史学知识体系与心理学知识相融合的产物。它旨在通过历史心理分析切入人的精神层面,解释往昔岁月人们的大生活和小生活;从喜怒哀乐到悲欢离合,从决定与行动到创造和破坏乃至千古兴亡……它既是一种分析方法,也是一种认识之道观念之道,其意义在于把历史研究引向深层——创造者自身,把历史研究引向大众,把历史生活的“彼岸”和现实生活的“此岸”     

抗战时期缪凤林的民族主义史学思想

作为“学衡派”的重要史家 ,缪凤林把阐发民族主义 ,提高国人的民族自信心视为史学研究和著述的主要目的。抗战时期 ,他对中国民族西来说的批判、对中国民族关系史的论述以及对中国国民性的剖析 ,都是其民族主义史学思想的表现。从学术渊源看 ,它和世纪初以来的文化保守主义史学一脉相承 ;从社会作用看 ,它在抗击文化侵略、激扬民族精神方面有一定的积极作用 ,但到抗战后期 ,其复古主义倾向的政治影响是消极的     

中华民族文化精神导扬论

中华民族文化是多元一体的文化总汇,古代华夏许许多多部族的文化特征,交汇融合而形成中华民族文化的整体象征——龙凤文化。龙和凤乃是原始部族的众多的兽图腾和众多的鸟图腾综合统一凝聚而成的典型形象。它涵盖着构成中华民族文化的许多层面和许多方位。中华民族文化的基本精神是自强不息、团结共进的精神,是对外开放,和平交友的精神。这是民族魂或国魂,是中华民族传统文化的精华。一什么是中华民族精神“中华民族”是中国国学的特有概念。中华民族,不是指某一个具体的民族,而是     

和谐两个层面的递进关系——奥古斯丁宗教哲学思想对构建和谐社会的启示

失谐的存在让人们不断感觉变化带来的冲击,希望寻得心灵的宁静与和谐。只有重新去认识自身,正视人本身的存在状态,通过现实层面的努力,才能达到精神层面的和谐。人类的活动自然而然地实现着思想与现实间的转化,灵魂层面的和谐必然能够促进现实层面和谐的构建,最终实现和谐社会。     

抗战歌曲的思政教育作用与启示

音乐是一种艺术,是人的精神的产物,是人类社会意识形态的一部分。一首歌曲在陶冶人的情操的同时,它又会给人的精神以一定的影响,从而对人的社会活动,包括政治的、经济的、军事的、文化的活动产生一定的影响。从这种意义上说,音乐是一种精神力量,它对人的社会活动产生的影响,就是它的社会效果或社会作用。因此一首好的歌曲也具有思想政治教育的功能。     

谈小剧场舞台美术设计与观众心态视角的对应

在小剧场进行文化演出活动是不同于专业大剧场的,笔者以观众心态视角为切入点来探讨小剧场舞台美术设计的新看法和新感受。观众心态视角不是简单的指观众从某种学科角度去看舞台演出,而是指观众与文化演出主体之间的心态落差造成的“视角”。观众把自己的心态放在一定的位置去观看文化演出,而观众的心态位置与演出在观众心中的位置不是完全平等的,这种落差造成的视角就是观众心态视角。这一点,在舞台美术设计上是不能忽视的。