唐五代的“座主”与“门生”

正我国古代的师生关系与今天的理解并不完全一致,科举时代的所谓师生、师弟子,往往是指中榜的考生与主考官及阅卷官之间的关系。顾炎武《日知录》卷十七"座主门生"条说:"贡举之士,以有司为座主,而自称门生。"唐代所谓"有司",就是主持礼部试的知贡举。座主门生的称谓大约出现在盛唐,至中唐以后形成较稳固的关系。到了明清,中第的举人和进士则称呼主考官为座师(与座主同义),称同考官(又叫房官或房考)为房师,自称门生或弟子。"座主"与"门生"的关系肇始于科场,延     

一城山色迷人眼

正"自古彭城列九州,龙争虎斗几千秋。"徐州作为九州之一,历史悠久,文化底蕴深厚,山川形胜,美不胜收。徐州多山,城内城外有七十余座风景各异的山,如云龙山、泉山、白云山、泰山、子房山、卧牛山、大洞山、楚王山等。它们与都市风光交相辉映,相得益彰。每一座山都是徐州的骨架,每一座山都有其独有的故事和韵味。云龙山色与人亲云龙山因"山有云气,蜿蜒如龙"而得名,相传刘邦曾藏匿于此。亘古以来,这座山的风景,     

贵阳老照片上的“贵山”

正贵阳"富水绕前,贵山拥后;沃野中启,复岭四塞",其名源于"贵山"是学界多数人的认可。而对于"贵山"究竟在何处,是贵阳北面哪一座山,却一直存有争议。一张清末贵阳城远景照,或能为我们解答一二。前人对贵阳这座城池有"富水绕前,贵山拥后;沃野中启,复岭四塞"的描述,贵阳因位于"贵山"之南而得名,这一点在学界得到了多数人的认可。而对于"贵山"究竟在何处,是贵阳北面哪一座山,学界一直有争论。     

山东沂水县征集的古代铜镜

近年来,山东省沂水县文物管理站对全县文物进行普查,征集古代铜镜百余件。现将经过修复整理的部分铜镜介绍如下。一.汉代铜镜铜华镜 1件。直径16.4厘米。圆纽,连珠纹纽座。纽座外饰内向连弧纹,其外有铭文:"涑冶铜华清而明,以之为镜而宜文章,长年而益寿,去不羊(祥),与天毋亟而日月之光。"宽缘。1983年沂水县龙家圈乡黄崖村出土(图一)。日光镜 2件。1.直径8厘米。桥形纽,圆纽座。座外饰内向连弧纹,其外有铭文:"见日之光,天下大明。"铭文间饰涡纹。素平缘     

优秀旅游城市引领新疆旅游大发展

在新疆现有的22座城市中,有13座城市先后摘取了"中国优秀旅游城市"的桂冠。如今,这13座城市如同13颗耀眼的明珠,镶嵌在天山南北广袤的大地上,舞动着精彩,闪烁着魅力,承载着千百万旅游者欣赏而挑剔的目光,引领着新疆旅游业疾步迅跑。     

高句丽“尉那岩城”考辨

通过大武神王在位期间的辽东太守围困"尉那岩城"一事可以看出,尉那岩城乃是一座平原城,而并非是一座山城,更加不可能是丸都山城,其就是国内城的前身。     

金色谷地的热贡艺术

青海省黄南藏族自治州同仁县在藏语中被称为"热贡",意为"梦想成真的金色谷地"。早在公元18世纪,这里就以几乎囊括了藏传佛教艺术一切门类的"热贡艺术"而闻名于藏区。在同仁县的吾屯,90%以上的男子都能够绘画或塑像,身怀绝技的高手更是层出不穷,热贡艺术因此也被称为"吾屯艺术"。推开吾屯任何一座土坯外墙的僧舍或者农舍的院门,所见到的景象都大同小异:或者雕塑,或者绘画,似乎每一双手都可以妙笔生花,他们只需轻轻舞动画笔、刻刀,就可以创造出线条流畅、光彩夺目的一幅幅唐卡和一座座塑像。     

太原晋祠

正"出太原西南行五十里有一座山,名悬瓮。山上原有巨石,如瓮倒悬。山脚有泉水涌出,就是有名的晋水。在这山下水旁,参天古木中林立着百余座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭。绿水碧波绕回廊而鸣奏,红墙黄瓦随树影而闪烁,悠久的历史文物与优美的自然风景,浑然一体,这就是三晋名胜晋祠。"随着著名学     

茅理翔谈交班三部曲 传承就是共同创业

宁波方太厨具有限公司总部园区内,矗立着一座名为"捍卫"的雕像,表现的是企业中高层领导、骨干、一线工人代表弓着背、弯着腿,共同支撑着一面飘扬的旗帜,表达的是全体员工一致捍卫方太"人品、企品、产品"三品合一的理念。2008年,耗资3.8亿元的方太杭州湾新园区投入使用,公司总裁茅忠群亲自命人设计建造了这座雕像。而作为方太的董事长,茅忠群的父     

聊城地区出土部分古代铜镜

从1973年以来,聊城地区在文物普查中,征集到一批古代钢镜,1982年以后又征集到几十件铜镜,现将部分铜镜介绍如下。 1.汉代镜昭明镜1件。直径10.8、缘厚0.5厘米。圆形,半球形纽,圆纽座,座外饰内向连弧纹。其外有铭文一周23字,为:"内而清而以昭明光而象夫而日之月而心□而□而不泄。"宽素缘。莘县出土,县图书馆藏(图     

谁把太空敲粉碎 满天星斗落人间——访凉山散记

记得一首歌儿唱得好:"一座座青山紧相连,一朵朵白云绕山间……"哦,凉山,在我的脑海中她是一个神秘而遥远的地方,然而走进她时,跃入眼帘的却是另样的天地、别样的景。这里峰峦重叠,云雾缭绕,湖涌微波,海鸥翱翔,放眼望去,滴翠     

济宁市博物馆近年拣选的古代铜镜

山东省济宁市博物馆与废旧物资回收部门常年协作,从废铜中拣选出一批古代铜镜。现介绍其中几件。重圈铭文镜 1件。直径12.8厘米。圆纽,十二并蒂连珠纹纽座。纽座外以两圈凸起的等高宽弦纹将镜背分成内外两区。内区铭文为:"见日之光,长毋相忘。"间以涡纹。外区铭文为:"内清质以昭明,光之象夫而日月,心忽扬而忠,然雍塞而不泄。"     

湖北随州叶家山西周墓地126号墓的发掘

叶家山墓地位于湖北随州经济技术开发区淅河镇蒋寨村北(图一),2010年底因农田改造而发现.湖北省文物考古研究所联合随州市博物馆于2011年和2013年对墓地进行了全面发掘,所在岗地上的墓葬已全部发掘完毕,共发掘墓葬一百四十二座、马坑七座. 叶家山墓地是目前全国西周早期墓地中唯一完整揭露者,除两座遭现代盗掘、一座遭古代毁墓外,其余墓葬均保存完好,墓地出土的随葬品极为丰富,铜礼器即达三百余件.大量带有"曾侯"、"曾"等铭文的青铜器,证实这里是姬姓曾国墓地.现将2013年度发掘的M126报道如下.     

程贵与津浦铁路员工抗日南撤追记

在风景秀丽的徐州南郊云龙山北麓,矗立着一座和中国古典园林风格迥异的建筑,一座全部用钢铁铆焊的塔,徐州人叫它"铁亭子",亭子中间的三角形纪念碑上面镌刻着一行苍劲有力的大字:"津浦铁路殉难员工纪念碑"。多年来,这座铁亭子像一座丰碑,矗立在云龙山的北麓,矗立在徐州人的心中,喻意着中华民族的铮铮铁骨,彰显着徐州铁路人的大无畏精神,成为一个爱国主义的教育基地。而程贵则是纪念铁塔的倡议者及铁塔纪念内容的亲身经历者。     

远古遗踪(连载)——山西芮城西侯度遗址发现始末

正"参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。"万事万物都有一个来头,而探寻人类文明的起源,就绕不开山西这一方厚土。作为华夏文明的发祥地、人类文明的摇篮,山西蕴育了光耀千秋的悠久历史和灿烂文化。中共山西省委书记王儒林2015年8月16日会见世界华文媒体高层访问团时,首次提出山西古文化的"三个一"(即一座都城、一堆圣火、一缕曙光)。"一座都城"临汾襄汾陶寺遗址,使尧文     

志在千里井坪城

正明大同镇所辖分守冀北道的井坪城遗址,在今天山西省朔州市平鲁区的井坪镇。井坪城与乃河堡、灭胡堡、将军会堡,共同组成井坪路的"沿边四堡",共同"分边沿亘三十一里有奇"。根据《山西明长城资源调查报告》(文物出版社,2019年1月第一版)第二册记载:"平鲁区共调查长城2 3段,47334米;堡13座;单体建筑共477座,其中敌台128座、马面58座、烽火台191座。"这些长城均为黄土夯筑,靠近村落或沟壑地带的,     

他,是这样的一个人

汽车在悬崖峭壁上开凿的公路上行驶着,我们极不情愿地"享受"着九曲十八弯的颠簸。座座大山将猛洞河与附近几十公里外唯一的大城市张家界阻隔得只有一条公路相通。一路颠簸着,我们来到猛洞河畔,开始了我们的惊险而刺激的猛洞河漂流。     

感受清凉圣地 承德避暑山庄

<正>先有避暑山庄,而后有承德城。穿越繁华都市一路往东,一座高大庄严的红色照壁隔断了视野,将承德的现代生活与百年历史一分为二,这里就是著名的世界文化遗产——承德避暑山庄。承德这座城市,在这个"名号不掌于职方,形胜无闻于地志"的地方,随着避暑山庄的建立而发展,也因避暑山庄的精美绝伦而享誉中外。人们要问,     

感受清凉圣地 承德避暑山庄

<正>先有避暑山庄,而后有承德城。穿越繁华都市一路往东,一座高大庄严的红色照壁隔断了视野,将承德的现代生活与百年历史一分为二,这里就是著名的世界文化遗产——承德避暑山庄。承德这座城市,在这个"名号不掌于职方,形胜无闻于地志"的地方,随着避暑山庄的建立而发展,也因避暑山庄的精美绝伦而享誉中外。人们要问,     

略论成都老官山三号墓及绵阳双包山二号墓墓主

成都老官山三号墓和绵阳双包山二号墓均为四川地区重要的西汉木椁墓。老官山三号墓漆器上的文字"弓"及双包山二号墓随葬的原始瓷器暗示了两座墓的墓主与汉代楚地移民有关,而两座墓中出土的与中医学有关的漆俑也极有可能为中医"扁鹊学派"的遗物。