贵阳老照片选载——芳杜洲

南明桥与浮玉桥之间的河中,原有泥沙堆积的一沙洲,名芳杜洲。“芳杜”,贵阳人称香附。洲上绿草如茵,为人们游憩场所。站在南明桥上可以观赏芳杜洲景色。特别是从南明河上游,目光通过桥的九孔,观看芳杜洲别有一番景致,有如一幅奇妙的画卷,因此被称为清代贵阳的新八景之一,即“九眼照沙洲”。“白蘋风袅鸥情荡;茅草烟薰蝶意忙。”此对联说的就是芳杜洲的意境。清末,贵阳流传着一首民谣:“九眼照沙洲,长江水倒流,富贵无三代,清官不到头。”这里“沙洲”就是芳杜洲,到了民国时期它已不复存在,但地名却一直流传着。咏叹芳杜洲的诗词描绘了古代该…     

贵阳城徽甲秀楼

正贵阳著名古建筑甲秀楼,是贵阳的标志,是贵阳的徽章,犹如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼是这些城市的标志一样。甲秀楼始建于明朝万历二十六年(1598年),至今已有400多年历史。当年的贵州巡抚江东之倡导修建甲秀楼,用意深远,既点明贵阳山水秀甲黔中,又含有"科甲挺秀"之意。甲秀楼巍然屹立在河中心的鳌矶石上,不仅给人以"镜中景,水中楼"的朦胧感觉,还有"独占鳌头"、人才出众之意。     

情结,早已挥之不去

<正>徐晓雯家紧邻甲秀楼,她总感觉自己与这栋建筑有着千丝万缕的联系晓雯1986年9月生于甲秀楼旁一居民楼里,是典型的80后。晓雯说,她满100天时,妈妈便抱着她站在窗台边上,指着窗外的甲秀楼说:"雯雯,那就是咱们贵阳的福楼,记住哦,你是贵阳人,走到哪里都是贵阳人,甲秀楼     

甲秀楼蕴涵的人文精神

<正>甲秀楼始建于万历二十五年(1597年),历时8年才建成。它屹立在贵阳南明河的鳌矶石上,楼阁三重,端庄典雅。明代贵州巡抚江东之兴建甲秀楼不只是为在"山自湾环水自流"的风光中再添一个景点,而是为了培风气,出人才。清康熙二十八年(1689年)巡抚田雯在《重修甲秀楼碑记》中说得明白:"江     

对民谣《我有大石岩》的补充

彝族民谣《我有大石岩》发表以来,流传甚广,多次被人们所引用,但仔细查对记录稿,发觉这首民谣尚不完整。作为这首民谣的记录者,有责任对它加以补正。这首民谣,是我一九五○年记录的。记得,当时中央民族访问团到楚雄慰问各族人民,楚雄州各族人民举行盛大的欢迎会,永仁县的彝族人民也派代表来参加。他们载歌载舞,放声歌     

贵阳观音寺修复手记

贵阳观音寺（现更名为翠微园）,位于贵阳市城南甲秀楼南面的翠微路,原名南庵。始建于何时,史书未详其年。王阳明先生曾到此游过并有题咏,他是明正德二年（1507）被贬谪到贵州的,四年（1509）离黔,由此可推断建寺当在明正德元年（1506）之前,至今已有500余年的历史。     

贵阳城南两古桥

正浮玉桥是甲秀楼的一部分,它与楼同时刨自明代万历二十六年,即公元一五九八年,巡抚江东之建。甲秀楼南北两端都有桥,南端一孔较大,通往翠微园;北端九孔稍小,连结"城南胜境"石牌坊。一大与九小之间隔羞一段堤坝。浮玉桥是指相连的九孔。民国年间修马路,填埋了最北的两孔,剩下七孔。它造型美观、工艺精湛,历经四百年的洪水冲击,至今仍然牢固。一九九六年,贵阳发大水,市区多处被淹,至有浮玉桥阻水宜拆之议,结果受到文史、文物界专家学者的坚决反对,当局也算从善如流,有关部门另求泻洪渠道。桥上有亭曰涵碧,方志上都说"旧     

去甲秀楼玩

<正>小时候听伙伴们在甲秀楼旁吹牛,吹的是贵阳人赢了四川人的故事。一个四川人说:四川有座峨嵋山,离天只有三尺三;一个贵阳人则说:贵阳有座甲秀楼,半截插在云里头。明知是吹牛,也还是跟着嘻嘻地笑了,毕竟是我们自     

读李独清先生甲秀楼两考后

“甲秀楼两者”,为李独清先生生前所著《甲秀楼建修考》与《甲秀楼建修续考》。两者认为,甲秀楼不是建于万历十五年,而是建于历二十五年（公元1597）年）;朱夔元重建阁无其事,复毁亦无其事,来凤阁非甲秀楼,而是其旁观音寺（今翠微园）中的阁楼;疑甲秀楼非江东之命名。以上三点,涉及甲秀楼及贵阳市的历史,作为后学的笔者,本着求实的精神,提出不同看法如下：一、甲秀楼创修于何年？便于讨论,将明万历《贵州通志》所记“贵阳十景”列下：“东山胜概”（按即今东山）;“藏甲遗踪”（按在今六洞街原有山,山岩传说藏甲。今建海关大…     

贵阳老照片连载 翠薇园

翠薇园旧名观音寺,位于贵阳市大南门外南明河南岸,浮玉桥的南边,紧邻甲秀楼。寺建于明代,最初名为南庵。明朝中期著名哲学家、教育家王阳明于明正德四年(1509年),在贵阳文明书院讲学时,曾数次游览南庵,有(南庵次韵二首)记南庵胜景:"岩寺藏春长不夏,江花映日艳于桃。山阴入户川光暮,林影浮空暑气     

人在甲秀楼里行

<正>我6岁那年读书,经过涵碧亭、甲秀楼、浮玉桥,翠微园,再走一段路,就到了甲秀小学。之后的6年里,这是我每天的必经之路。那个时候,这段路被我统称为"甲秀楼",因为校歌的第一句便是"在那南明河畔,在那甲秀楼旁",每天都唱,很快就记熟了。     

“秀甲黔中”四百年

从修建之前的先哲讲学、传道之地到为"以培风水"期"科甲挺秀"而修建的楼阁,甲秀楼经历了数百年社会与政治经济的变迁,因其所具有的人文历史象征寓意和现实意义,已俨然成为贵阳的人文及城市标志。     

新加坡民选总统王鼎昌是“太原王氏”的后裔

正有一首流传多年的民谣这样唱道:"太原王,处处王,王遍五洲四大洋。"意思是说:在海外华侨华人中,王姓侨胞很多,遍布世界各地;而他们都是"太原王氏"所衍派,"根"在山西太原。鲜为人知的是,新加坡历史上第一位由公民选举的总统王鼎昌,就是"太原王氏"的后裔。王鼎昌登上总统宝座,是在1993年。     

甲秀蕴明珠

正筑城的标志性建筑——甲秀楼,有一副著名的长联,是清代贵阳翰林刘韫良①于民国四年所撰写的,至今已有百岁高龄。刘蕴良一生创作联语3075副,是贵州的楹联大家。甲秀楼长联的贡献在于塑造了贵州的典型生态环境和典型豪放性格,堪为近代长联的里程碑。原联有206个字,比昆明大观楼长联还多26个字。现在甲秀楼挂的长联是由贵阳楹联专家向义说改写成的,只有174个字。     

新岁娘家坐半月 飞针走线巧盘花 清代民国时期桃源刺绣的技艺美术与民俗特征

<正>经年劳累在夫家,昼出耕耘夜纺纱。新岁娘家坐半月,飞针走线巧盘花。这是流传在湖南桃源县的一首民谣,民谣形象地描绘了旧时桃源的农耕生活,以及妇女在劳作闲暇之余从事刺绣活动的情景。桃源县地处湖南省西北部,地属湖南省常德市,因东晋诗人陶渊明的《桃花源记》而得名。桃源县自然地理条件优越,物产资源丰富,境内有著名的风景名胜区桃花源。桃源县景色优美,风光旎丽,     

青春,曾在这里流连

<正>4年,转瞬即逝,但烙在脑海里的记忆永远无法抹去。蒋映源今年62岁,对于甲秀楼,亲密接触的时光也仅仅4年。但4年之中的点点滴滴,却是他最难以忘怀的过去。"我一直觉得和甲秀楼有一段未了的情缘,冥冥中让我见证了甲秀楼的一段‘革命'历史。"淡淡地,蒋映源诉说着甲秀楼的那年那月。蒋映源说,甲秀楼虽不是名满天下,     

永远的甲秀

<正>桂林山水甲天下。这话口气很大。贵阳城南的南明河上,有座甲秀楼,朱梁碧瓦,水光山色,浓淡渗渟、诗意情韵,称甲秀,得体而雅致。早年,南明河是城与郊的分界,甲秀楼于明朝万历年间始建河中,立于万鳌矾石之上。飞甍翘角,石柱托檐,雕花栏杆,烟窗水屿。历史风吹雨打,几     

黔籍民谣音乐人尧十三“飞船 宇航员”巡演在贵阳启航

正2015年10月23日,贵州织金籍民谣音乐人尧十三,从贵阳开始首张专辑《飞船,宇航员》的全国巡演旅程。尧十三,原名唐尧,中国内地民谣歌手,音乐不拘一格,自成一派,又契合大众审美。2011年,加入麻油叶民间民谣组织,同年推出个人原创单曲《瞎子》;2012年,为电影《浮城谜事》弹奏吉他曲《我想弹琴给你听》;2013年,正式签约摩登天空;2014年,为电影《推拿》献唱片尾曲《他妈的》;2015年,推出首张专辑《飞船,宇航员》。     

大理三塔

三塔是大理的标志,就像北京的天安门、西藏的布达拉宫、贵阳的甲秀楼、杨州的五亭桥一样。大理三塔,又叫崇圣寺三塔,它是我国著名的佛塔,1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。这三塔秀美挺拔,直插云霄;水中的倒影温情柔美,令人向往。     

一师一校

在铜陵县钟鸣山最偏僻的山村——丁山俞村,流传着一首民谣:丁山丁山,出门爬山,若去金榔,来回昏暗,去趟风凰(风凰山铜矿),如登泰山。村里唯