清兵入关前的辽东势族

<正>势族,一般是指封建地主阶级阶层中有权势的大姓。清兵入关前,辽东地区战争频繁,多种力量角逐激烈,辽东势族的向背,对辽东形势走向产生了重要的影响。     

论清兵入关的文化背景

三百五十年前的清兵入关,简直是创造了令人不可思议的奇迹。当这年即顺治元年（１６４４年）的四月二十一日接受吴三桂迎降进入山海关的清军。次日于石河战败大顺军之后,便一路顺风,如人无人之境,刀不血刃地于五月二日,在“都民燃香拱手,至有呼万岁者”①的欢迎声中,进入北京城。回顾历史人们会清楚地看到,明清对峙的二三十年间,后金──清不要说进入北京,就连山海关门也未曾一入。它的每次用兵都受到了明朝军民的顽强抵抗。此次竟如此顺畅,不能不令人惊讶。对此,朝鲜君臣也感慨万端。他们曾有一段意味深长的对话。这年十一月,朝…     

吴三桂请兵入关路线考

一 吴三桂清兵入关是明清陵替之际发生的一个重要的历史事件,不但在当时对国内各种政治势力的消长变化起了重要的作用,而且对此后全国政治形势的发展也产生了深远的影响。然而,值得注意的是,在涉及吴三桂清兵路线这一重要问题时,几种主要史书的记载却自相矛盾或互相矛盾。如《清世祖实录》,该书卷四顺治元年四月壬申条载: “摄政和硕睿亲王师次翁后,(南距锦州约四日程——见《沈馆录》卷七)明平西伯 吴三桂遣副将杨坤、游击郭云龙自山海关来致书曰:‘……乞念亡国孤臣忠义之言,速选     

吴三桂勾引满清入关事件的分析

一六四四年的满清入关是中国历史上的一件重要事件,吴三桂是这个事件中的主要角色,关于这一历史事件与这一历史人物之间究竟有着怎样的关系,我们这里有加以明确敍述的必要。从前讲到吴三桂勾引清兵入关的时候,总是很自然地要联想到「冲冠一怒为红颜」的诗句来,因而会情不自禁地陶醉在「英雄美人」的故事里,以致轻视或无(?)了对于基本原则的掌握,而陷入「英雄史观」的错误中。所谓基本原则究竟是什么呢?这当然就是阶级观点。诚如荣孟源先生于「个人在历史上的作用」一文中所说:『离开阶级关系来谈历史上的人物,夸大或缩小历史事实,歪曲或伪造历史事实,对历史上的人物任意地漫骂,或无聊地称赞,都不是马克思主义者的态度,不是历史科学研究者所应采取的态度』。我们知道,吴三桂的父亲吴襄是明崇祯初年的锦州总兵:吴三桂本人是由武举出身的山海关总兵,是一位(?)有数十万精锐武装的地主阶级的将     

北宋河清兵考论

河清兵是北宋时期厢军中规模最大的一支水利专业兵种,主要分布在黄河中下游堤埽,其主要职责是黄河防汛、抢险以及埽岸、堤防等相关的水利工程建设.同时,在汴河沿线也分布着河清兵,承担汴河的堤防维护和河道疏浚工役.河清兵的设立及其在治河工役中广泛使用,改变了汉唐以来主要是用民力进行水利建设和水患防治的做法,不仅有利于缓和社会矛盾,而且还强化了封建政府兴修水利这一基本职能.从一个侧面反映了唐宋变革之际政府履行职能方式的变化.北宋时期的河清兵还有种种治河以外的役使,如修城、守备、运输以及官府的其他役使,甚至还存在官员私役河清兵的现象,妨碍了河清兵防汛抢险、修护堤防的本职作用的发挥.河清兵来源于破产失业的社会群体和罪犯,本身就和宋朝统治者存在着尖锐对立,沉重的劳役负担、险恶的工作环境和官僚的勒索,又引起了他们的反抗.这就从根本上削弱了河清兵防治水患的作用.     

甲申之变与清军入关

明崇祯十七年即清顺治元年（1644年）,岁在甲申。这是神州震荡的一年,也是明清鼎革交替之年。明清变革之际,社会矛盾错综复杂．清军入关和清朝的建立,各种政治军事力量斗争激烈,其间充满着权术与机敏,朝秦暮楚与反水,风云变幻,历史进程波澜跌宕。值此清军入关三百五十周年之际,撰写此文,申说浅见。（一）清军入关和清朝的建立是各种政治军事力量激烈斗争的历史结局崇德七年（明崇债十五年,1642年）四月,历时一年有余的明清松、损大战以明军的失败而告结枣。督师洪承畴被俘,宁锦镇将祖大寿投降,明军精锐主力损失殆尽,已难于再…     

满族入关前后的萨满教

满族入关前后的萨满教张树卿美丽富饶的东北大地,不仅哺育了勤劳、勇敢,智慧的满族,也孕育了具有其鲜明特点的民族文化──萨满教。萨满教在满族历史发展中占有重要地位。本文仅就满族人关前后的萨滴教变化,发表一下个人看法。一、满族入关前的萨满教满族入关前是指１...     

试论满族入关

试论满族入关关克笑１６４４年是中国历史上大动荡的一年,是满族历史上一个极其重要的里程碑。是年,正月初一李自成于西安建大顺,建元永昌,三月入北京,十九日明崇帧皇帝死煤山,明朝亡。四月清睿亲王多尔表几近倾全清之兵逐鹿中原,先在山海关力克李自成农民军,旋即...     

浅谈清入关后满族的汉化问题

满族是一个历史悠久的民族,它在中国历史的文明进程中,不但建立了少数民族中统治全国最长的一个封建中央王朝,而且对于中国现代版图的形成也做出了不可磨灭的贡献。但是,清朝1644年入关后,满族加深了和汉族之间的联系和各方面的沟通与交流,满族人那种独特的生活习惯和民族文化融入了汉文化的色彩,这种影响体现在很多方面,如官僚体制、土地经营、军队的建制和文化等方面。以至于有人说"满族汉化"了。但是我认为满族和汉族之间的融合是双向的,这种融合是推动了民族的经济、文化的发展,是顺应时代发展潮流的。     

清入关前仓储制度探析

中国古代历朝统治者都很重视本国的仓储建设,而粮食储备又是仓储建设中最为重要的内容。本文仅就清入关前粮食的贮存方式、统治者对仓储建设的管理以及仓储对于备荒、救荒的作用做以探析,以求更加明晰地了解仓储制度在清入关前这一特定时期的历史作用。     

南明永历王朝始末

一、南明五个政权概述当清兵入关扼杀了李自成义军建立的“大顺”政权以来,朱明江南诸王曾先后建立了五个政权,以图恢复,但都相继被清兵消灭。公元一六四五年,福王朱由崧在南京建立了“宏光”政权,不到一年即被清兵摧毁,福     

清入关前的对日认识

清在入关前后,虽曾尝试以朝鲜为中介将日本纳入其宗藩体系,但遭后者拒绝后,并未重演元代武力征伐之故事。此后直至近代,清只同日本保持在长崎一地的民间贸易关系,后者则始终游离于前者建立的东亚宗藩体系之外。清在入关前主要借助朝鲜提供的各种日本情报而形成的对日认识,及在此认识基础上形成的以实用主义对待日本的态度,可以说是导致上述历史现象产生的重要原因。     

传统岁俗节日中的满族特色

满族具有悠久的历史,其先民已形成了许多节庆习俗,且见于诸多文献记载.随着与汉民族交往的加深,尤其清兵入关之后,满族吸收了汉族及其他民族的风俗文化,同时保留了一些本民族的特色,形成了满汉历史文化结合的岁时习俗.     

清入关后宫廷元旦筵宴述略

清官元旦筵宴,无论是宴会的礼仪典制．还是筵宴的举行与否,入关前后存在明显的差别。入关前的元旦筵宴,其政治目的非常明确．不轻易取消。入关初期的元旦筵宴经历了过渡时期．一方面仍然保留着入关前的一些习惯、另一方面通过确立宴会礼仪树立皇帝的绝对威严。典制具备的清宫元旦筵宴弥漫着皇权至上的气氛。     

《盛京刑部原档》与清入关前史研究

研究清入关前历史,《满文老档》及其原稿《旧满洲档》,无疑是最宝贵的资料,但对《盛京原档》等满文原始档案,也应给予重视。中国第一历史档案馆所藏《盛京原档》,包括清入关前,吏、户、礼、兵、刑等五部保存的部分满文原始档案,以及其它方面一些杂档,共计     

论怀王心阻挠项羽入关

《史记》记载,怀王心派遣刘邦西向入关,而因项羽为人暴虐,刻意不使其先入关。这一描述并不准确。当时,怀王心面对秦军主力近在眉睫的威胁,只能派其主要将领项羽率领楚军主力北上,与各国共同抗秦,而非故意阻挠项羽入关。且怀王之约为天下公约,如果内定刘邦先入关,何以服众?     

晕染江山 墨分五色——过渡期和清早期青花瓷

明代末期的天启朝、崇祯朝都比较短暂,在中国陶瓷史上,把这两个朝代至清军入关后的顺治时期统称为"过渡期"。1644年对于中国来说,是一个动荡的年代。这一年,李自成攻破北京城,崇祯皇帝自杀,吴三桂引清兵入关,史称"甲申之变"。     

南明广德公主落难广西武鸣

南明广德公主落难广西武鸣壮之公元１６４４年３月１８日,李自成农民起义军攻入北京,崇祯皇帝朱由检自缢身亡,历时２７０多年的明王朝在一夜之间覆灭。同年４月初,明朝驻守在山海关的宁远总兵吴三桂降清,并引清兵入关。５月２０日,清兵攻入北京城,建立清朝。随后,...     

清入关前满族宫廷音乐概说

清入关前满族宫廷音乐概说佟悦自后金建立至清朝入关前,是明末女真各部结成新的民族共同体后,在新的基础上发展本民族文化的初期阶段。在继承女真族音乐并融合其他民族文化中形成的满族音乐,也是从这一时期起步。由于后金（清）是以满族为主体建立的地方民族政权．故此...     

论清入关前后满族文化的形成与演变

满族文化的由来和发展,是与满族的形成同步并行的。而在她形成本民族文化的进程中鲜明地呈现出主要与汉文化相融合的历史发展趋势。入关后,这一历史趋势进一步增强。直至清末,她终于无法抵御地被融入汉文化的汪洋大海之中。 一 满族的历史源远流长,远可追溯到先秦时代的肃慎(或息慎),但她的直接先世,则是创立金朝的女真人。