“帐中坐叱山川走”的奢香夫人

奢香（？─1396）是我国西南边陲贵州著名的彝族女土司。明朝初年,她承袭丈夫霭翠之职,任贵州宣慰使后,为维护民族团结,巩固西南边防,做出了巨大的贡献,被明廷敕封为“顺德夫人”,故世称为“奢香夫人”。一、遐荒水西,心向中央彝族是我国古老的民族之一。奢香所属的水西水东一支,更有着悠久的历史。据史料记载,其远祖源于古代氏、羌的一支,后辗转来到贵州西北部。三国时,其先人济火（一称济济火,或称火济）便因协助蜀汉丞相诸葛亮擒孟获有功,被封为罗甸国王。其后裔如唐朝之阿佩、宋朝之普贵、元朝之阿画,也都是在各代开国之…     

彝族民主革命先驱安健

安健字舜卿(又名舜钦),贵州省郎岱县人(郎岱现改六枝特区),彝族。一八七七年生于该县岩脚场上官寨。其族祖奢香夫人,在明朝洪武初年,对稳定贵州境内局势,沟通内地与边疆的经济文化交流,起了积极的作用,是我国西南各族人民中的杰出人物。十九世纪末的贵州郎岱县十分贫穷落后,民族构     

明代贵州宣慰使“赐姓安氏”例证

明初,洪武五年（公元1373年）,水西上官宣慰使彝族阿者统治家族“穆”陇赞霭翠,来朝贡马,表示内附,明朝中央仍以霭翠世袭贵州宣慰使职。洪武六年（公元1373年）,又诏令“贵州宣慰使霭翠位居各宣慰使之上”,这是明朝中央政府为了稳定水西,安抚西南,争取进军云南,统一全国版图的重要决策。而霭翠和奢香夫妇生前一直也是忠于明朝,在维护国家统一和民族团结方面;对开发水西和建设贵州都作出过积极贡献。明朝中央政府对霭翠、奢香夫妇多所赏赐封赠,但对霭翠并无“赐姓为安”的记载。据《明实录·洪武实录》载有关精翠事绩,一直是用…     

明代彝族女政治家奢香考评

奢香是明代著名女政治家、水西彝族的杰出领袖,在支持国家统一、维护民族团结、修筑西南通道、促进贵州经济文化发展方面起过巨大作用。1996年恰逢她逝世600周年;岁月沧桑,明清及当代的相关记述中还有一些外错之处尚待订正。笔者特撰此文,以纪念这位非凡的女性,并就教于学界同仁。一、奢香、霭翠及贵州宣慰司据1991年出版的贵州省《毕节地区志·人物志》载,奢香为“彝族,名舍兹,四川古商人”。“元顺帝至正二十年（136O）,春香生于商州宣抚使奢氏豪门。明洪武八年（至375）奢香年14,与贵州宣慰使陇赞阿期（雹翠）结婚。”奢香的…     

向朱元璋告御状的彝族女土司──记明初彝族女政治家奢香

明洪武十七年（１３８４）,明太祖朱元璋在京师南京召见了一位来自于遥远的祖国西南边陲云贵高原上的彝族女土司———奢香夫人。这位奢香夫人到底有何来历？她此行觐见洪武皇帝的目的又何在呢？奢香,出生于今四川南部叙永、古蔺（元朝时称永宁）一带的彝族聚居地区,成...     

奢香是中华民族杰出的女政治家

奢香夫人逝世600周年纪念研讨会在我省大方县举行。这是一次很有意义的会议,我首先对这次会议的召开表示衷心的祝贺,并预祝这次会议取得完满成功。奢香夫人是一位彝族出身的伟大的女政治家。她身居边陲却胸怀远大。在短短的一生中,她以水西土司这样一个地区民族头领的身份,为维护国家的统一和各民族的团结;为水西乃至西南地区的社会发展、文化建设作出了杰出的贡献。纵观她一生的功绩,应当说,奢香夫人不仅是彝族的杰出女政治家,而且是中华民族这个大家庭里杰出的女政治家。在中华民族的历史上,曾经出现过不少有名的女政治家。她们…     

焚香的历史

中国人焚香的历史,大体可分为三个时期。周人升烟以祭天,称作“烟”成“烟祀”,这种祭制始于周文王。“烟祀”一是点火升烟,二是烟气为香气。以香烟祭神,就是后世所谓“烧香”。汉武帝对中国香事的发展有重要贡献。武帝为求长生,是神就敬,打破以往“香祭祭天”的垄断,使香进入生活日用。就在这一时期,产自西域的真正的     

奢香的传说

奢香岭上巧姻缘一提到黔西县西北边的奢香岭，人们便要摆起著香夫人的故事来。奢香出生在水西的姑朵山寨（今四川古菊县境），她身材高大，睑似桃红，龙眉凤眼，从小读书写字，织布绣花，唱歌跳舞，骑马射箭，说文能文，讲武能武。在彝族姑娘中莫说是百里挑一，真数得上是手中首美！那年三月初，听说大头目四翠在云落山设花场，邀请四方的姑娘和小伙去赴会，赛马比箭。奢香久慕洛翠大名，远道匆匆赶来赴会，见识各大寨来的使男义女。奢香刚走到云落山，就遇上对翠拦住她的马头，向她求亲。不管他是啥子四品宣慰使，奢香并没把他放在眼里。她…     

贵州文化品牌——水东文化

<正>贵州特色的文化品牌,除了黔西安顺六盘水夜郎文化外,以古代四大土司文化为最典型,其中黔西北水西文化以电视剧《奢香夫人》热播而闻名遐迩,黔北播州文化由于海龙囤申遗而日渐知名,而黔东北思州文化和黔中水东文化至今仍鲜为人知。以贵阳为中心的黔中地区,历史上为水东宋氏辖地,从唐代到明代,其辖制地域包括了今鸭池河以东贵阳市及黔南州龙里、贵定、惠水、长顺及安顺市平坝县一带。水东文化是水东各族人民千余年间共同创造的物质     

彝族女政治家奢香夫人与水西及周边地区彝族的汉文化教育

本文通过探析奢香夫人开创汉文化教育的历史背景、举措,对水西后世及周边地区的影响,阐明开创和发展汉文化教育的历史意义。     

奢香的传说

编者按：有关奢香夫人的传说很多，本刊特选发魏绪文同志搜集整理的几则故事以飨读者。明大义忍辱负重明太祖朱元璋虽然坐了江山，但基业还不十分巩固。特别是边远地区的少数民族，拥不拥护他，心中更无把握。因此他派马烨为都督，统领三万多人马，浩浩荡荡，开到亦溪不薛（即水西①）。一方面镇守疆土，一方面为要搞好同水西彝族以及各族人民的亲密关系，使他们拥护朝廷，减少国家的忧患。奢香维夫霭翠出任宣慰使②，虽然是个年轻寡妇，却深明大义。她不但常听老人们说，而且亲身体验：前明年年烽烟四起，马乱兵荒，人民遭受深重的灾难。如…     

元、明贵州彝族两女杰

公元十世纪中叶至十三世纪末,在云贵高原的乌蒙山鹿,涌现出奢节、奢香两代夫替子袭职摄政、胆识超群的彝家女杰。奢节、著香同为彝族恒部之川南扯勒代后裔,元、明时期,先后与彝族默部黔西北河哲代后商结成良缘。他们的事绩,不断地记录在其后的史志、论著、诗词、报刊和现代影视之中。元代奢节宋末之初,在贵州西部称雄的彝族默部统治者（《黔西县志》称默部为闽支）从53世仁额濮叶（汉文史志称普贵）到59世额果濮歇（汉文史志称普贤）,采取对外开放措施,允许安居黔西北和黔西南的民众,与中原王朝设在广西泗城和四川泸州等地的市马场…     

永恒的殷墟

中国漫长历史上年数最多的王朝,当是周朝,但周朝在平王东迁以后,经历春秋战国,国家分裂,天子的威权已名存实亡。而在周朝之前的商朝,则更长久地保持了统一局面,史书说“载祀六百”,在古代文明发展中有着非常重要的地位。     

在屯堡过年

六百年的屯堡,六百年的故事,六百年的历史,六百年的沧桑。 悠悠岁月,六百年前的中原文明早已成为线装的史书; 时光倒流,六百年前的江南风情在这里被定格。 让我们走进屯堡,走进那久远的年代……     

毛泽东主席永远活在广西人民心中

毛泽东主席在长期的革命斗争和社会主义建设历程中,对祖国南疆的广西各族人民给予了亲切的关怀和指导,为广西革命和建设做出了伟大的贡献;他对广西各族人民的无限深情,有诸多历史见证,在广西人民的心中有着深刻而永久的印记。     

普陀宗乘之庙内碑亭“御制碑”

<正> 我国各族人民之间,在长期的历史发展过程中,建立了牢不可破的政治关系和经济、文化上的联系。尽管有时也出现分裂和割据,但这种分裂和割据必定是暂时的,而多民族的团结和统一则是长期的,始终是历史发展的主流。历史上各民族为了发展和巩固我国多民族国家作出了巨大的贡献。普陀宗乘之庙《土尔扈特全部归顺记》石碑就是我国各族人民维护与发展祖国多民族统一国家的历史见证之一。     

由押人质到建民族团结碑——记1950年云南民族代表团国庆观礼

1949年10月1日,中国共产党领导全国各族人民经过28年的浴血奋斗,建立了中华人民共和国.1950年6月,为了能让全国各族人民感受到中华民族大家庭的温暖,庆祝自己的国庆节,中央人民政府决定从分散居住在祖国各地的各兄弟民族中选派代表,组成民族代表团,赴北京参加国庆盛典活动.在中共中央西南局第一书记邓小平的直接关怀下,组成了西南各民族代表团,云南省也选派代表参加了国庆典礼,演绎出一件件历史盛事.     

功载黔中的女政治家刘淑贞

自明朝永乐十一年(1413年)贵州建省以来,历经590多年的风雨,在这块土地上,曾涌现出许多杰出人物,尤其是明初彝族杰出的女政治家奢香,其功绩昭然于今,风范长存,令后人景仰。然而,当时与奢香齐名的另外一个女政治家刘淑贞．却由于各种原因．被埋没于史海之中,其功德与智略鲜为人知。在各种史     

汕尾明代“捷胜所城”初探

汕尾明代“捷胜所城”初探捷胜镇位于汕尾市区东部16公里处,东南滨临南海,东北与红海湾经济开发区接壤,西南与市区、东涌镇相邻。这里山海风光,气候宜人,人文蔚然,民风淳厚,源远流长,有“六百年城大雅乡”之美称;是一座具有深厚文化积层的历史名城。     

神秘的南龙古寨

六百年,这是一个很长的时间概念,即使在历史的长河中也足以写下重重的一笔。然而,无论六百年风云如何变幻,有一个地方却几乎没有发生什么大的变化,甚至就连明代流亡皇帝朱由榔的闯入也未能改变那种原始的古朴、原始的神秘、原始的生态、原始的幽静和原始的壮美。这个地方叫南龙古寨,位于贵州省黔西南自治州兴义市巴结镇重峦迭嶂的大山深处、蜿蜒流淌的南盘江畔。