山东嘉祥英山一号隋墓壁画的揭取

山东嘉祥英山一号隋墓的彩色壁画,艺术价值很高。为了保护这一珍贵的文化遗产,在墓葬发掘清理中我们进行了临摹和揭取工作。揭取下来的壁画现在山东省博物馆陈列,保护效果较好。     

蓬莱四艘古船保护技术解析

山东省蓬莱市登州港（蓬莱水城）对出土4艘中外古船的保护,是中国出水（土）古船保护的重要工作之一,通过对1984年和2005年山东省蓬莱市登州港（蓬莱水城）先后发现元朝古船、明朝古船及2艘高丽古船保护技术及成果的探讨与分析,可以为我国古船以及木质文物保护技术提供一些经验或借鉴。     

宣化辽代壁画墓群

宣化辽代壁画墓群河北省文物研究所,张家口市文物管理处,宣化区文物管理所宣化辽代壁画墓群,最早发现于１９７４年,为辽天庆六年（１１１６）张世卿墓①。俟后,又在张世卿墓地北面发现了天庆三年（１１１３）张恭诱墓。其西南发现大安九年（１０９３）张世本墓②和韩...     

古代壁画的颜料和壁土

提起日本的古代壁画,首先是法隆寺五重塔和金堂的壁画（图一）,另外还有高松土S古坟的壁画（图二）和九州的装饰古坟。鸟取县上淀废寺也出土了壁画的残片。1934年,法隆寺开始大修理。为了进行金堂的修理,要将金堂壁画拆卸下来。为此,对金堂壁画先做了整体的临摹。同时,对颜料也做了分析。负责颜料分析的是山崎一雄．图一法隆寺金堂壁画他确认了金堂壁画用了白、红、黄、绿、蓝、紫、墨7种色彩,有11种颜料。白色是白土（硅酸铅）、胡粉（炭酸钙）两种颜料。红色是朱（硫化汞）、铅丹（氧化铅）、上红色（氧化铁）三种颜料。黄色是黄…     

武威慕容智墓壁画颜料分析及制作工艺研究

慕容智墓壁画发现为研究吐谷浑葬制葬俗及唐与吐谷浑民族关系史等问题提供重要实物资料。本研究利用扫描电镜-能谱（SEM-EDS）、拉曼（Raman）、X衍射（XRD）及热裂解气相色谱质谱联用（PY-GC-MS）等方法,分析了唐慕容智墓出土壁画的颜料和制作工艺。结果显示慕容智墓壁画颜料原料为铁红、铅丹、碳黑、靛蓝、方解石;壁画结构分为支撑体、地仗层、颜料层三部分;绘制壁画过程中,采用颜料加动物胶进行调和。     

中国泰山壁画保护研讨班在山东泰安举行

由中国联合国教科文组织全国委员会和建设部委托泰山风景名胜管理委员会举办的中国泰山壁画保护研讨班于1990年11月21日至12月11日在山东省泰安举行.这次研讨班由联合国教科文组织(UNESCO)指派的3名国际文化财富保存和修复研习中心(ICCROM)专家和8名国内外壁画保护专家授课.卡尔洛·吉昂托玛西儿夫妇(GIANTOMASSI & ZARI)是国际著名壁画修复专家,从事壁画保护多年,不光在意大利保     

南唐二陵壁画历史保护修复材料的分析

为了确定南唐二陵壁画已有保护修复材料的种类,使用多光谱摄影技术分别对钦陵和顺陵壁画保护修复材料的分布区域进行探查,在紫外荧光图像中确定了保护修复材料的位置,通过红外光谱和热裂解-气质联用技术对材料进行了成分分析。结果表明二陵壁画所使用的保护修复材料主要为苯乙烯-甲基丙烯酸甲酯共聚物和聚醋酸乙烯酯,还发现少量多糖类物质,为调和地仗石灰层所使用的糯米汁。该研究表明通过多光谱摄影技术提供线索,使用红外光谱、热裂解-气质联用确定成分是一种可靠的墓葬壁画保护修复材料分析方法体系,为墓葬壁画保护修复材料的鉴别提供借鉴,也为保护修复材料在墓葬壁画中的应用效果评价和劣化机理研究提供参考。     

邯郸金代墓葬壁画保护性搬迁及后期修复

2017年7月在邯郸华耀城建筑工地发现一座金代墓葬,经清理后发现该墓葬墓室内存留有大量壁画。作为邯郸地区发现数量较少的文物类型,此壁画的发现对研究邯郸历史文化具有重大价值,因此保留壁画实物十分重要且必要。为此,文物保护修复人员按照文物保护修复规范流程,对壁画进行清理、预加固、加固、分幅、支撑、切割、搬运等操作,将全墓壁画分为17幅,全部搬运回文物库房。2020年6月开始进行后期保护修复,采取对砖体的二次打磨切割、脱盐、加固、翻转、画面层清理、补全、作色等操作,壁画保护修复工作圆满完成。     

缅甸蒲甘佛塔壁画含水率与基础结构关系研究初探

壁画的含水率是壁画保护修复研究中的重要指标。壁画基础返水,通常会导致壁画底部的酥碱、粉化、颜料层脱落等病害。2016年,笔者参加缅甸蒲甘地震受损佛塔的现场勘查中,发现蒲甘壁画的含水率多受环境因素的影响。而造成这一现象的根本原因则是与佛塔的地基和壁画的制作有关。     

洛阳关林49号、50号唐墓壁画揭取及思考

唐墓壁画在河南较为罕见。2005年春,洛阳文物工作二队在配合新区翠云路建设进行考古发掘时,发现了两座大型唐代壁画墓,墓中壁画画幅巨大、艺术精美,在河南乃至全国都极为罕见。为了保护这一重要文物,有关部门决定将其完整揭取,收入博物馆进行保护、展示,以保护墓葬壁画见长的洛阳古代艺术博物馆承担了这一重任。文章简述了两座唐墓壁画概况及价值、制作、病变成因等,并详细记述了两墓壁画清理、加固、揭取的方法、过程及注意事项,并对揭取中的一些问题进行了思考和探讨,以和大家交流学习。     

明代佛教壁画研究的回顾与展望

学界一般认为明代是壁画发展的衰弱期。于美成《20世纪中国壁画研究》（《文艺评论》2004年第3期）指出：“明清以后（壁画）逐渐衰落。进入近代,一片空寂景象,壁画出现一个历史的断层”。宗世英《壁画的时代性》（《松辽学刊》2002年第5期）云：“明清时,墓室壁画更是衰落,多为民工匠人之作。明代的寺观壁画以北京法海寺为代表,此为宫庭画师之笔。”在这种理论背景下,明代壁画未得到应有的重视也就可以理解了。     

北周李贤墓壁画的揭取和修复新技术

本文详述了北周李贤墓壁画的揭取迁移和修复方法.由于李贤墓壁画的构造和保存状况与过去所发现的壁画有很大不同,为了保护好这批珍贵的壁画,研究并设计出了一种新的揭取壁画的方法——“框套法”揭取壁画技术,即做成活动形式的框架,长、宽、厚薄均可以灵活地调整,方法简便、安全。特别适用于直接绘在泥土上的、不带地仗的、难以用传统方法揭取的壁画。     

北宋富弼墓壁画的揭取及修复保护

2008年3月,在洛阳北郊一处建设工地发现了北宋名相富弼的墓葬,墓中出现了较为罕见的北宋门庭仪卫和玄武等壁画形象。为更好的保护和利用这一重要文物,洛阳古代艺术博物馆将墓中壁画进行了揭取、修复。使用粘贴纱布法将壁画从墓葬支撑体上揭取下来;然后使用Primal SF-016等胶液渗透加固壁画,以Primal SF-016和细沙配制而成的砂浆作为隔离层材料,以蜂窝铝板作为新的支撑体材料,并使用“影线法”将壁画残缺填补处着色补绘。从目前结果看,整体修复效果良好,这可对国内壁画的修复保护提供以参考和借鉴。     

太平天国壁画发现前后

太平天国壁画发现前后文图／周志生１９５６年１０月１日,堂子街太平天国纪念馆开幕,傅抱石（中）、周局长（右）、罗尔纲先生正在观看堂子街大厅内壁画。南京堂子街７２号和７４号（现改堂子街１０８号）,系太平天国时期东王杨秀清属官衙署,位于南京城西,坐北朝南,...     

东嘎石窟壁画双身图像辨识

20世纪90年代以来,我国考古工作者在西藏西部地区调查发现了一批佛教石窟寺遗存,其中以东嘎一皮央石窟群规模最大,窟中保存有大量精美壁画,属于密教题材的曼荼罗是其中一种重要类型。在东嘎第一地点I区1号窟、2号窟的曼荼罗壁画中,出现了许多男女尊共处一龛（此指壁画中的龛形区域）的双身图像,此前的研究对这类图像关注不多,本文拟对此做一些初步分析。     

太原郝家沟元代壁画墓搬迁保护

太原郝家沟元代壁画墓葬是目前太原地区发现的为数不多且较为完整的元代壁画墓之一,该墓壁画具有典型的金元时期特征,具有极高的历史价值、艺术价值、科学价值及社会价值。因此,对该墓葬的整体搬迁异地保护意义重大,不仅积累了墓葬壁画的保护修复经验,提高了墓葬整体搬迁保护技术,同时也为此后墓葬搬迁工作提供一个好的借鉴。     

集安长川一号高句丽墓佛教壁画研究

本文详尽分析了吉林省集安长川一号大型高句丽封上壁画墓的壁画布局及内容,用佛教考古学的方法研究了它的文化内涵及年代,论证该墓年代约在公元４００～４３０年之际,很可能是迁都平壤（４２７年）前之作。从而得知,它是中国内地最早的佛教壁画之一,仅略晚于甘肃炳灵寺１６９窟壁画,而早于敦煌早期壁画（北凉晚期）。     

馆藏唐墓壁画病害综合研究

陕西历史博物馆馆藏唐墓壁画种类多、数量大,珍藏了自上世纪50年代至今发现的近30座不同身份、级别墓主人墓葬中出土的唐墓壁画。由于壁画自身制作工艺水平及保存状况不一,加之后续揭取保护及保存方式方法不同,馆藏唐墓壁画出现了各种不同的病害状况,主要分为画面病害、地仗病害、支撑体病害等几个方面。馆藏唐墓壁画综合研究即是在对其病害进行调查整理的基础上进行分类、分析、探讨,以期为唐墓壁画的保护修复提供基础借鉴。     

西安新发现的两座元代墓葬壁画颜料研究

西安市雁塔区集中发现了一处元代家族墓,是陕西重要考古新发现之一。其中两座编号为M38、M40的墓葬残留壁画,壁画残损但颜色鲜艳,基本保留了颜料层结构信息。为了解这两座元墓壁画的颜料类型,通过剖面显微观察、扫描电子显微镜-能谱、拉曼光谱和显微红外光谱分析等多种方法,对壁画颜料成分开展了调查分析。结果显示:壁画颜料包含矿物颜料和有机染料——红色颜料有铅丹、朱砂、铁红,黑色颜料为炭黑,白色颜料为白垩,绿色颜料为石绿,蓝色颜料为石青和靛蓝；墓葬M38的壁画有白灰层,墓葬M40的壁画无白灰层。靛蓝的应用是西安地区继唐代韩休墓壁画中发现之后的又一使用实例,为靛蓝在元代作为绘画材料在壁画中的使用提供了新的资料。研究结果也将为两处元代墓葬壁画后续的保护修复提供重要参考。     

美国波士顿美术博物馆藏山西翼城壁画

<正>美国波士顿美术博物馆（Museum of Fine Arts,Boston）展出一铺山西古代壁画，宽345、高276.8厘米（封三）。该壁画于1927年由日本山中商会（Yamanaka&Company）出售给博物馆长期赞助人毕格罗（William Sturgis Bigelow），最终在1936年入藏波士顿美术博物馆，入藏编号36.139。馆方将其定名为《明壁画姨母育佛图》，认为它绘制于1551年。笔者曾在该馆亚洲部从事研究工作，对这铺壁画的出处、年代和主题问题形成了新的认识，现予发表以求方家指教。