张军：青山锁翠浩然气

观张军的山水画自有一股“书卷气”扑面而来。“书卷气”是学者通过艺术形式表现出来的人格精神。一位画家的作品能被人读出“书卷气”来是不容易的。因为“书卷气”是造不出来的．它是人生历练的整合,表现出的是人品、     

物理教学中如何引导学生做有效阅读

物理新课程中的一个核心理念就是让学生学会自主学习,使学生从被动的接受知识向主动汲取知识和运用知识转化,进而建立自己的知识结构。而自主学习的一个重要内容就是要先学会阅读。培养学生的阅读能力,是培养学生自学能力的前提,是“终身教育,终身学习”这种现代教育思想的体现。文本材料是知识的重要载体,如何从文本材料中获得自己所需要的知识,这就需要一定的阅读技巧。但是如何读出文中的精华,如何读出拓展,读出创新     

双乳峰：在天地之间灿若莲花

神秘夜郎国的诱惑 贵州是个有山有水的好地方,但让贵州名扬天下的却是“黔驴技穷”和“夜郎自大”两个成语。从“黔驴技穷”这样的故事中可以看出贵州因了十万大山将其置于偏远封闭之地,后人从“夜郎自大”中读出的是夜郎国人的自满与白闭,却很难看出夜郎同人的那种自信与自豪。     

乾隆花园建筑:品“名”读心

中国传统园林擅长用诗情画意来营造风景,风景就是建在地上的文学,故有“景面文心”之说。乾隆花园即是例证,建筑命名多用典故,从中既可看到乾隆皇帝的文人修养,又可读出他营建这座花园的初心。     

浅议“华市”瓦当

近读《秦文字瓦当的确认和研究》一文,受益匪浅。特别是作者以考古学的地层学为依据,识读出“蕲年瓦当”、“橐泉宫当”等秦瓦当,对秦汉文字瓦当的研究具有重要意义。文中还对以往出土的几品秦图案瓦当进行了辨识。其中过去著录为“燕树纹瓦当”,作者识读为“华市”瓦当,对此笔者持有异议,略述己见,以求专家评议。     

再论《瀛寰志略》

本文从编纂体裁及世界观两个角度对《瀛寰志略》的学术价值作了评述 ,认为该书是第一部由中国人吸纳西方章节体编纂而成的兼具中西之长的世界史地著作 ,从该书对世界文明的评述中 ,可解读出“世界文明层次论。”     

声情并茂读 咬文嚼字品——语文味在语文课堂教学的生成和凸显的实践研究

新课程背景下的不少语文课,总觉得有些“变味”：语文的外廷在不断扩大,语文的人文性在不断地张扬。语文教学的本色逐渐被浆上了一阵面纱。在这“乱花渐欲迷人眼”的时候,我们迎来了语文的春天——深圳市教研室程少堂老师急所有语文老师之所急．在2001年首次提出“语文味”这一概念。在“语文味”的指目l下,笔者进行语文课堂教学语文味的生成和凸显的研究,找到了行之有效的方法,即声情并茂读出语文味,咬文嚼字嚼出语文味。     

普者黑：上天一滴晶莹的泪

“率土之滨,莫非王土” 时光倒回5万年前,一群后来被命名为“西畴人”的先祖穿过莽莽丛林,涉过浅水深渊,劳作在中国西南边陲的某块无人知晓的红土地上,直到5万年后,从他们散落于墓葬中的牙齿里,我们读出某种神秘而悠远的讯息。公元前111年,汉武帝用他的权力之杖对着这块土地遥遥轻点,表示他的威名将从此流布四方。     

牛眼看黄宏

有人曾把黄宏划为“丑星”,买在是冤枉了他。黄宏可不丑黄宏的有华吴溢。如会,秦宏的百字家输户晓,习不再回为那天“超生游天队”;他的创作像一个个“吐鲁番”、“渴南贸’,层出不完,不断给人们带来欢笑。咱老目姓会天的回子,习不能跌了麦定。您瞧,黄宏自己的回子等精彩,从精彩的瞬间中,您读出了什么？（古自编倡：结实）牛眼看黄宏     

■——八大山人的屐形印

在八大山人的书画上常常看到一个奇怪的印章(如上图)。历来各大家对此印章各有不同的读法。张大千先生读为“一山人”;吴同先生以为应读“一仙”;王己千先生读为“八大山人” ;也有人根本不读出字来,称之为屐形印;耶鲁大学艺术史教授班宗华(Barnhart)就把展形印翻译成Slipper Seal;最近谢稚柳先生说此印是“口如扁担”。八大山人倒是真有一方印,文是“口如扁担”。但这个印的印文若是要和“口如扁担”结合起来,还需要更多的理由。仅仅是那一横画像扁担的形状,似乎尚有未足。     

政治新星的陨落

2014年9月4日,当法庭书记员陆续读出每位陪审团的“有罪”判决时,美国弗吉尼亚前州长罗伯特·麦克唐纳双手捂住了落泪的脸,他甚至因过度激动而倒在辩护台上,一旁妻子莫林·麦克唐纳也哭了。夫妇两人各受到了13项与腐败相关的指控,罗伯特被认定11项成立,莫林则是9项。身后的座位上,5个孩子以及其余家庭成员哭成了泪人。     

重建民族传统，恢复文化记忆

这部大书的出版,在学术界、在民俗学研究领域里是件大事。 在谈论这部书的时候,首先让人想到的是钟老。刚才王宁教授说了一句,我觉得是可以代表所有人心声的话,“从这本书我们可以读出钟老的伟大人格魅力”,我觉得这句话也代表了我对钟老的感念,从一定的意义上说,这套书是钟老人格的一个非常好的体现。     

包北弘先生篆刻印文探

近得见包北弘先生十几方篆刻印章，识后颇觉有趣；将印文连缀后竟是一篇短文，从中可解读出先生的思想、学识、志趣。于是，又将印章钤成扇面状，题上“宗法秦汉”额文，下书所缀之文，遂成一幅印与文相映成趣的书法作品，以表达我对北弘先生的景仰。     

林徽因的人生变异

抗战胜利后,作家李健吾曾对林徽因做过如此描述：“绝顶聪明,又是一副赤热的心肠,口快、性子直、好强,几乎妇女全把她当作仇敌。”李健吾与林徽因过从甚密,其评价应该可靠。但我研究李庄数年,看到了林徽因许多不为人知的琐事。近年写作《李济传》,李济之子李光谟先生给我提供了林徽因在1945年中秋前的两封信,从那些尚未面世的文字中,我读出了一个相夫教子、与人和睦的林徽因。     

东吴基业开创者孙策

孙策,号称"小霸王"。本文描述了小霸王开创东吴基业的功劳,尤为孙权称帝后未谥孙策帝号愤愤不平。读史读出情感,也就读出了味。东汉皇朝覆亡后,天下形成魏蜀吴三足鼎立之势。曹操开创了曹魏,刘备肇建了蜀汉,这已是确凿无疑的历史定论。然而关于孙吴的奠基者,长期以来却莫衷一是,人们一直     

用另眼看“大帝”──读稗琐记之一

近两年,某些历史小说和历史影视剧作者,对帝王题材兴趣盎然,尤其对清朝前期几位“大帝”们特别投以青睐,甚至（不知出于何故）着意拔高其形象。这里从稗史中随便找出一点不无意趣的小资料,让我们从另外视角看看“大帝”们的面目。下面几段,源自清代历史笔记《啸亭杂录》。该书为乾、嘉时一位被削爵的亲王昭所著（一说其门客代笔）。书中颇多清代前期史料,尽管总不出为皇帝及满族王朝歌功颂德的原衷,但也有一些,由于是照直记录,可使人读出另一番道理。如此“优容大臣”题为《优容大臣》的一段,说的是康熙“遇事优容,每以宽大为…     

迁徙与繁盛——黄道婆与海门人研究手记

治史亦同登山。不识庐山真面目,只缘身在此山中。一朝突破“此山”所困,登高远目,纵横收揽,往往豁然开朗,故纸堆里也便读出大视野、大境界、大惊喜。2006年秋,笔者应邀赴沪参加黄道婆文化国际学术研讨会。会上,日本冲绳大学的学者从新移民社会的历史成因——迁徙与定居这一人类的生存发展法则,来探讨黄道婆精神的价值和内涵,其论述角度与观察视野之新颖令我耳目如洗。返回宾馆,辗转反侧,竟至东方大白。     

语文教学要彰显个性和韵味

朗读是培养说话能力的基础,学生读得流利、正确,说话也会比较流利;能读出感情,读出韵味,说话一般也有感染力。朗读还有助于语言积累,在反复吟诵中,词、句、段、篇,能顺利进入学生的语言仓库。朗读有助于学生多方面语文能力的形成和优化,不但可以活跃课堂,而且学生语言技能也会不断增强。     

现代文阅读自主质疑方法浅议

现代社会要求人们具有自主学习的能力,特别是学生要具有自主阅读的能力,它是一个人终身学习的基础。《初中语文新课标》指出,阅读教学的教育意义不只在懂得有关的语文知识和理解课文,接受课文思想的教育,培养语感,还在于学会阅读,养成良好的阅读习惯。“学贵有疑”,在语文阅读活动过程中,学生通过自主阅读,能读出疑问,才能继续阅读或通过其他途径解决所发现的疑难,这种阅读才有效率。同时,也培养了学生阅读的习惯,训练了学生的思维能力。     

嫁给大山的女孩

合羽是中央人民广播电台的主持人,她那热情、亲切、甜润的声音征服了很多听众,收听率极高。只闻其声不见其人,人们特别想知道生活中合羽是个什么样子,业余时间又在做些什么？合羽是一个清清亮亮的女孩子,美丽、苗条,全身洋溢着青春的气息。她说她最喜欢去爬山,几乎把自己嫁给了大山。周末套上一身牛仔服,背上行囊,一头秀发用彩带束起,显得特别洒脱利落,周围的人从她一双充满激情的大眼睛中会读出她的召唤：“走,爬山去！”合羽不单是自己爬山,她还受聘一家野外生存俱乐部当义务训导员。有人说：“训导员多好玩。”合羽却摇摇头…